人非生而知之者孰能无惑这句话用了什么的句式说明了什么道理?
“人非生而知之者,孰能无惑”的意思是:人不是天生就知道知识和道理,谁能够没有疑惑呢?“人非生而知之者,孰能无惑”出自《师说》,是韩愈的一篇著名论文,全文阐述了从师求学的道理。
人非生而知之者的出处
“人非生而知之者”出自《师说》,原文节选如下:
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
译文
古代求学的人必定有老师。老师,是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为困惑的问题,就始终不能解开。
出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,我跟从他学习,以他为老师;出生在我之后的人,如果他懂得道理也比我早,我也跟从他,拜他为老师。我是向他学习道理的,哪管他是生在我之前还是生在我之后呢?因此,就从师问道来说,没有贵和贱的区分,没有长和幼的区分,道存在的地方,就是老师在的地方。
这句话的意思是人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑。
出处:唐 韩愈《师说》:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”
译文:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的,就最终不能理解了。
扩展资料
《师说》赏析:
《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(801—802),在京任国子监四门博士时所作。《师说》概括指出师的作用:“传道受业解惑”,作为立论的出发点与依据。
从“解惑”(道与业两方面的疑难)出发,推论人非生而知之者,不能无惑,惑则必从师的道理;从“传道”出发,推论从师即是学道,因此无论贵贱长幼都可为师。
“人非生而知之者,孰能无惑?”这句话用了反问的句式,说明了每一个人都应该从师的道理。
语出唐代韩愈的《师说》。人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之:指知识和道理。《论语·季氏》:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次之;困而不学,民斯为下矣。” 知:懂得。
反问,是一种修辞手法,用疑问的语气表达与字面相反的意思。属于无疑而问,可以加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文中的气势和说服力,为文章奠定一种激昂的感情基调。“孰能无惑”,实际的意义是谁都会有疑惑,为下文的惑而从师作铺垫。
反问句
人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思?
人非生而知之者,孰能无惑 这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。
人非生而知之者孰能无惑 是什么意思?
“人非生而知之者,孰能无惑?"这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。出处:出自唐朝文学家韩愈的《师说》。原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解...
人非生而知之者,孰能无惑的意思。
人非生而知之者,孰能无惑意思是:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。2、“人非生而知之者,孰能无惑?",出自唐朝文学家韩愈的《师说》。3、原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师...
人非生而知之者,孰能无惑?意思
“人非生而知之者,孰能无惑?",出自唐朝文学家韩愈的《师说》。这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识。希望能帮助到您
人不是生来就懂得许多道理的,谁会没有疑惑呢?这句话的名言是什么_百度...
这句话的意思是人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑。出处:唐代文学家韩愈《师说》:“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”白话译文:古代求学的人一定有老师。老师,是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。
人非生而知之者全诗
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
人非生而知之者熟能无惑的意思
2、《师说》韩愈 3、古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎是故无贵无贱,无长无少,道之所存...
人非生而知之者,孰能无惑。什么意思
“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?有了疑难问题不向老师学习,它做为疑难问题来说,就永远不能解决了。
人非生而知之者,孰能无惑,的意思
原文:人非生而知之者,孰能无惑?意义:人不是生下来就什么都知道的,谁会没有疑惑呢?注释:孰:谁。惑:疑难问题。非:不是。出处:韩愈的《师说》
人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思?
人非生而知之者,孰能无惑?意思是说:人不是生下来就啥都知道的,又有哪个人会没有疑惑?这句话说明了一个人需要学习的重要性!一个人如果不学习,这个人或许就啥也不知道!难怪古人创造了“知识”这个词语。“知识”就是对事物的认识,了解,认知。简单理解就是知道认识。汉语很有意思的,其中有...
台缸糜蛋:[答案] 反问,疑问
凤县17881491884: 人非生而知之者,孰能无惑,是什么意思? - ?
台缸糜蛋: 人非生而知之者,孰能无惑 这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识.出自唐朝文学家韩愈的《师说》.这句话的意思是说:人不是生出来就都懂得许多道理的,谁能没有疑惑呢?告诉了我们要多学习,才能学到更多知识.
凤县17881491884: "人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣"这句话是什么意思 - ?
台缸糜蛋: 意思是:人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑惑?有了问题而不去请教别人,那将会永远不知道答案.这是唐代韩愈《师说》中的话,告诫人们要勤学多问,不以向人求教为耻.
凤县17881491884: 由人非生而知之者,孰能无惑?想到什么成语,这句话启发我们什么 - ?
台缸糜蛋: 人非圣贤,孰能无过
凤县17881491884: 人非生而知之者,孰能无惑? - ?
台缸糜蛋:[答案] 人不是生下来就什么都知道的,谁能没有疑惑? 人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道理而感到羞耻,但后面还有一句惑而不从师,其为惑也,终不...
凤县17881491884: 人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》这句名言的作者、出处和含义分别是什么? - ?
台缸糜蛋: 人非生而知之者,孰能无惑? 《师说》解释:人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方.2.一鼓作气,再而衰,三而竭. 《左传》解释:擂一通鼓,勇气振作起来了;擂两通鼓,勇气就衰弱了;擂三通鼓,...
凤县17881491884: 人非生而知之者,孰能无惑?几年级学?揭示了什么道理?是谁的什么? - ?
台缸糜蛋:[答案] 这句话是人教版六年级第一单元日积月累上面的. 人非生而知之者,孰能无惑?选自韩愈的《师说》 人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?说明了人人都有自己不懂的地方. 道理:人不是一生下来就懂得一切道理的,谁能没有疑惑呢?
凤县17881491884: 人非生而知之者,这句话出自哪里 - ?
台缸糜蛋:[答案] 好像后面还有一句“孰能不惑”吧,这出自《师说》. 意思是:人不是生下来就什么都知道的,谁能没有疑惑? 人非生而知之者,孰能无惑.这名言的意思是人不是生下来就知道一切道理的,谁能没有疑难问题?这就告诉我们不用为自己不懂得一些道...
凤县17881491884: ,孰能无惑?出处—— 前半句和出处 - ?
台缸糜蛋:[答案] “人非圣贤,孰能无过 ”才对……对不起,我搞错了,这句出自《论语 九思》 人非生而知之者,孰能无惑 出自《师说》韩愈
凤县17881491884: 人非圣贤,孰能无惑 - ?
台缸糜蛋: 意思是一般人不是圣人和贤人,谁能没有疑惑. 原话为:人非生而知之者,孰能无惑? 出自唐代文学家、哲学家、思想家韩愈的《师说》. 原文节选: 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,...