文言文爱心过度翻译

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1. 关于爱心的文言文

响必应之与同声，道固从至于同类.骆宾王《萤火赋》

四海皆兄弟，谁为行路人.汉.无名氏《别诗四首》

海内存知己，天涯若比邻.王勃《杜少府之任蜀州》

结交在相知，骨肉何必亲.汉乐府《箜篌谣》

鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲.明田艺蘅《玉笑零音》

坐上客恒满，樽中饮不空.孔融《诗》

采葵莫伤根，伤根葵不生.结交莫羞贫，羞贫友不成.汉无名氏《古诗》

翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数.君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土.——杜甫《贫交行》

2. 文言文翻译39篇

1.荀巨伯以德退敌 荀巨伯到远方探望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。

友人对巨伯说：“我是快死的人了，你赶快走吧！”荀巨伯说：“我远道而来探望你，你却要我离开；这种为了贪生怕死而败坏道义的行径，难道是我荀巨伯所能做得出来的吗？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“友人有病，不忍心抛下他，宁愿用我的身体来换取朋友的生命！”贼兵听了相互说道：“我们这些无义的人，竟然攻入这个讲究道义的国家！”于是整个军队撤离小城，全城因而得以保全。2.蔡洪赴洛 蔡洪来到洛阳，洛阳当地的人对他说：“官署刚刚成立，百官都在招募下属，在出身卑微中求英才，于山野隐士中征俊杰。

你是吴楚之地的读书人，亡国之人，有什么特殊才华来参加征召呢？”蔡洪回答：“ 夜明珠不一定出产在孟津河里；满握的壁玉也不一定非要采自昆仑山中。大禹生在东夷，文王生在西羌。

圣贤的诞生地，不必是一个固定的地方。从前武王讨伐纣王，，把商朝愚顽的百姓迁到了洛阳，难道诸位就是那些百姓的后代吗？”3.石崇与王恺争豪 石崇和王恺争比阔绰，两人都用尽最鲜艳华丽的东西来装饰车马、服装。

晋武帝是王恺的外甥，常常帮助王恺。他曾经把一棵二尺来高的珊瑚树送给王恺，这棵珊瑚树枝条繁茂，世上很少有和它相当的。

王恺拿来给石崇看，石崇看后，拿铁如意敲它，随手就打碎了。王恺既惋惜，又认为石崇是妒忌自己的宝物，说话时声音和脸色都非常严厉。

石崇说：“不值得遗憾，现在就赔给你。”于是就叫手下的人把家里的珊瑚树全都拿出来，有三尺、四尺高的，树干、枝条举世无双而且光彩夺目的有六七棵，像王恺那样的就更多了。

王恺看了，惘然若失。4.王羲之机智 王羲之十岁的时候，大将军十分喜爱他。

常让他在帐中睡觉。王敦曾经先起身出帐，王羲之还没有起来。

一会儿，钱凤进来了，商量大事，都忘了王羲之还在帐中，就谈背叛朝廷的计划。王羲之醒来后，听到他们谈话的内容，惊骇之余，知道自己没有性命了，于是吐口水污秽自己头脸和被褥，假装睡着。

王敦他们刚刚密谋到一半，才想起了王羲之还没有起，两人十分惊慌，生怕小孩泄露出去，都说：“不得不除掉他 ！”等到揭开帐子，却见王羲之吐的唾沫满脸，相信他确实是睡着，于是得以保全。在当时称赞他聪明。

5.班超投笔从戎 班超字仲升，扶风平陵人，徐县县令班彪的儿子。班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。

然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。

公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。

他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”6.陆绩怀橘 陆绩，是三国时期吴国人。他的父亲名叫陆康，曾经做过庐江地方的知府，和袁术关系很好。

陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿了橘子给他吃。陆绩偷藏三只，临走告辞袁术，橘子掉在地上。

袁术笑着说：“陆郎做客却带着橘子，为什么呢？”陆绩跪着回答说：“是橘子甜，想拿回去给母亲吃！”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才！”袁术感到惊奇，后来常常称道此事。 现在有人在席间在怀里藏果，想逗弄小孩。

同样藏到怀里回去，为什么不把爱孩子的心转化爱父母的爱心呢。奇才呀陆郎，可以作为典范了。

7.苏武牧羊 卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，不给他喝的吃的。

天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇，就把苏武迁移到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才得归汉。

同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。 苏武迁移到北海后，粮食运不到，只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。

他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。8.楚襄王问于宋玉 楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？” 宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。

希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。” “有个客人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引用商声，刻画羽声，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。

这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。9.范仲淹有志于天下 范仲淹两岁的时候死了父亲。

母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了长山的朱家。

他长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪。

3. 文言文翻译

邴原泣学《初潭集》 【原文】 邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。 【译文】 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了，书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。老师怜悯屿地说：“你想读书就来吧！”邴原进了学堂，学习异常努力。一个冬天，就读熟了《孝经》和《论语》。 书塾中的老师的可贵之处是善于发现可塑人才，有慈爱心肠、怜悯心。 向邴原学习：追求学习权利、珍惜学习机会、勤奋学习的精神

4. 推荐几首关于“爱心”的文言文

1，响必应之与同声，道固从至于同类。

——骆宾王《萤火赋》 释义：发出呼吁必然得到响应和共鸣，事业当然就能顺利发展，所有人就能打成一片，志同道合 2，四海皆兄弟，谁为行路人。 ——汉.无名氏《别诗四首》 释义：这句是说结识朋友也是相亲的。

3，海内存知己，天涯若比邻。 ——王勃《杜少府之任蜀州》 释义：四海之内有知心朋友，即使远在天边也好像近在眼前。

4，结交在相知，骨肉何必亲。 ——汉乐府《箜篌谣》 释义：在外面好朋友比亲人还重要 5，鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲。

——明田艺蘅《玉笑零音》 释义：兔子和狐狸结成联盟共同对抗猎人，兔子死了狐狸因为失去盟友而悲伤。 6，坐上客恒满，樽中饮不空。

——孔融《诗》 释义：客人满了，杯中酒满满的我就无忧了 7，采葵莫伤根，伤根葵不生；结交莫羞贫，羞贫友不成。 ——汉无名氏《古诗》 释义：正确的处世哲学：不以交贫友为羞，才是处世的“根本”，而以交贫友为羞，则伤害了这个“根本”。

8，翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。

——杜甫《贫交行》 释义：前两句话主要是讲的是一些势力小人，反复无常，变化翻脸就像翻翻手掌那样随意，这样纷纷杂杂的事和人，（是如此之多，如此常见）何必去计较数落呢。

5. 翻译文言文

张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。

张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，接着进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华高于世人，却并不骄傲自大。（他）总是举止稳重、神态淡泊、宁静，不喜欢与一般的世俗之人交往。

永元年间，被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。

张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思润色，用了十年才完成。

大将军邓骘认为他是奇才，屡次征召他，他也不去 *** 。 张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。

汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。两次迁升为太史令。

于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的正确道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。 （汉）顺帝初年，（张衡）两次转任，又做了太史令之职。

张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，就多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，又回到这里。

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阿坝县15119718131： 爱心泛滥什么意思? - ？
秋奔先捷： 爱心泛滥就是爱心过度,不分场合、不分对象、不分能力的给于他人或者物关心同情的语言或行动,导致相反的效果.

阿坝县15119718131： 这句文言文怎么翻译 - ？
秋奔先捷： 世俗所担忧的,就是担忧这些事情:1.说话的时候增加了它真实的部分(言过其实)2.写文章选择辞令的时候,言辞太过以至于超过了它本来的真实度;称赞一件美好的事情的时候,过度美化了它;批判一件丑陋的事情的时候,过度丑化了它.大体上就是这个意思,但是个别字的翻译并不是很到位,因为是意译……

阿坝县15119718131： 文言文翻译 - ？
秋奔先捷： 张淳,字希古,桐城人.是隆庆二年的进士.授官永康知县.永康县的官吏百姓向来奸滑,一连告倒七个县令.张淳到任,日夜批阅案卷公文.涉及案子的达数千人,张淳断案像流水一样,永康官吏和百姓大为惊服,(从此)案子逐渐减少....

阿坝县15119718131： 感恩无限,爱心永恒翻译成文言文 - ？
秋奔先捷： 感恩无限,爱心永恒 感恩罔极,爱心永恒

阿坝县15119718131： 写爱心的古文 - ？
秋奔先捷： 汝彼娘之大去老妪, 若非吾之留去操之在汝, 今日言吾之阖眼小憩,定当顶不少于两三句. 愤也,小憩者,非止吾也,何也点而言之? 况乎余尚未失神,其冤枉也. 汝有何能? 若真有能,何也伏于案上之学子者多于半者? 厌汝者十者多有六, 汝良乎?其数可见也. 前事不咎,今日之事则可恶也, 而令吾所气愤. 母之,诚彼娘之非悦也!!

阿坝县15119718131： 帮我翻译一下这两句文言文.？
秋奔先捷： (1)做事(行动)不违背时机(时候),财产的使用不过度(使用财产不过度). (2)因此(国君)号令(使用)百姓没有不听从的,(向神灵)祈求保佑没有不满足的

阿坝县15119718131： 断句并翻译文言文 - ？
秋奔先捷： 一(4) 断句:溥幼嗜学,所读书必手钞,钞已,朗诵一过即焚之,又钞,如是者六七始已.右手握管处,指掌成茧.冬日手皲,日沃汤数次. 译文:张溥从小就热爱学习,他所读过的书一定亲手抄写,抄一遍再朗读一遍,读过之后就把它烧掉...

阿坝县15119718131： 《魏徵论自制》的译文 - ？
秋奔先捷：[答案] [唐]太宗问魏徵:“观近古帝王,有传位十代者,有一代两代者,亦有身得身失着,朕所以常怀忧惧,或恐抚养生民不得其所,或恐心生骄逸,喜怒过度.然不自知,卿可为朕言之,当以为楷则.”徵对曰:“嗜欲喜怒之情,贤愚皆同.贤者能节之,不使...

阿坝县15119718131： 孟子尽心下文言文翻译 - ？
秋奔先捷：[答案] (一)孟子曰:“不仁哉梁惠王也!仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱.” 孟子说:“梁惠王真不仁啊!仁人把给予他所爱的人的恩德推及到他所不爱的人,不仁者把带给他所不爱的人的祸害推及到他所爱的人....

阿坝县15119718131： 翻译文言文 - ？
秋奔先捷： 你好,文言文翻译如下: 臣东方朔从小就没有了父母,是兄嫂将我抚养成人,十二岁开始学习,三年时间文史都可以运用自如了.十五岁时开始学习剑法.十六岁时开始学习《诗》《书》,熟读了二十二万名句,十九岁时开始学习孙吴兵法,里面的用兵之法,也熟读了二十二万名句,总共臣共熟读四十四万句.又时常佩服子路说的道理,臣今年二十二岁,身高九尺三寸,我的眼睛像珍珠一样明亮,牙齿像编贝一样整齐洁白,勇敢像不避狼虎的孟贲,奔跑的速度像骑马也追不上的庆忌,廉洁像古代非妻所织衣服不穿的廉士鲍叔,诚信像与女子约会而河水上涨女子未来也仍不离去的尾生.正因为这样,才可以成为天子的大臣.臣朔冒了死罪,再拜向上奏告. 希望对你有帮助.