孔子那句著名的“朽木不可雕也”，究竟是在说谁？
《论语·公冶长》说：孔子的学生宰予白天睡觉，孔子严辞指责说“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。那么宰予是何许人也？孔子为什么要发那么大的火呢？
宰予（前522--前458），字子我，亦称宰我，春秋末鲁国人，孔子著名弟子，“孔门十哲”之一，能言善辩，被孔子许为其“言语”科的高才生，在言语方面排名在子贡之前。曾从孔子周游列国，游历期间常受孔子派遣，使于齐国、楚国。
[据《史记·仲尼弟子列传》记载，宰予后来当了临淄大夫，又说其参与田常作乱而被陈恒所杀，但唐代司马贞疑此说把阚止（亦字子我）当宰予。]原来，宰予很聪明，思想开放，用今天的话说是个具有强烈叛逆性格的甚至有点另类的年轻人，他是孔门弟子中唯一一个敢正面对孔子学说提出异议的人。
他指出孔子的“三年之丧”的制度不可取，说：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”，因此认为可改为“一年之丧”，被孔子批评为“予之不仁也” （见《论语·阳货》）。
古人物质生活条件简陋，人们崇尚日出而作，日落而息，白天是干活和学习的大好时间，而宰予却睡起懒觉。在礼崩乐坏的春秋时代，孔子推行仁政，以恢复周礼为己任，在孔子看来，宰予的“昼寝”行为是违抗天道的非“礼”举动，简直是大逆不道，自然要严厉批评了。
孔子对违“礼”的行为是深恶痛绝的，现在这种行为竟发生在自己的学生身上，他更是爱之切，而责之深，恨铁不成钢，感到无比痛心。因此，孔子接着说“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是”。
看来，孔子以前对这个能言善辨的宰予还是蛮信任的，是听其言而信其行的。但这件事对孔子的触动是太大了，甚至到了震惊的程度，他由此对自己考察人的方法进行反思，得出了判断人的正确方法，即不能满足于听其言信其行，而要听其言观其行，要看其平时表现。
【出处】《论语·公冶长》 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于 予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人 也，听其言而观其行。于予与改是。”
【注释】 ①圬（Wu）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。② 与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义。③诛：责 备。
【译文】 宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹！对于宰予这样的人，还有什么好责备的呢？”又说： “起初我对于人，听了他说的话就相信他的行为；现在我对于人， 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
【典故】 孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒惰的毛病。 一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说： “腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样；现在我听别人的话后，要考察一下他的行为。就从宰予起，我改变了态度。”
这句话其实是在说他自己的学生宰予。孔子学识渊博，他的才名即便是在信息传播速度非常慢的春秋时期也是人尽皆知。也正是因为如此，很多人纷纷慕名前来求学于他。在多达三千多名的弟子中自然不缺乏一些才能出众的人，于是便诞生了“孔门十哲”、“孔门十三贤”以及“孔门七十二贤”等归纳性名单。而在这三个名单中，宰予这名弟子的名字均包含在内。
宰予是一名十分善言辞的人，他的辩论才能在孔子一众弟子中位列前茅。他经常会针对当时一些礼法或者社会现象与孔子进行辩论，而孔子对此非但不恼怒还为此觉得宰予十分聪慧。但是有一次孔子上课时不见宰予身影，于是便询问其他弟子宰予为何没来，其他弟子回答说宰予在屋里睡觉。孔子听到这个回答之后气得直骂：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”
在主要依靠自然光进行照明的春秋时期一旦入夜就不便活动，所以干活、读书都要在白天进行。所以孔子在得知宰予大白天睡觉之后才会如此生气，觉得他不思进取。而这句骂人的话也是流传百世，直至今日也在被用来批评人。除了这件事情之外，宰予还曾就为父母守孝是否需要三年一事与孔子争辩过。
宰予认为为父母守孝理所应当，但是三年时间却太长，其实一年时间足矣。他之所以有此看法是因为他觉得君子三年时间不奏乐、不习礼会导致礼乐毁坏，而一年时间已经足够让稻谷以及烧火的木材全部换新一轮。面对宰予这一观点，孔子却觉得他不够仁义，认为为逝去的父母守孝三年是最基本的礼仪。从宰予的行为中可以看出他并非是一个中规中矩的学生，而是极具个人想法。而他也未辜负孔子的教导，所以才能够被后人评为“孔门十哲”。
说的是宰予，因为孔子看到他在白天睡大觉，所以这样说他，意思是腐朽了的树木不可能被雕琢成精美的物件。
说的是他的弟子宰予，因为宰予觉得对父母的死亡只需要发自内心的悲痛，并不需要守孝三年，而孔子觉得应该遵从礼乐制度，守孝三年，他们之间发生冲突后孔子就说了这句话。
宰予。学生宰予大白天睡觉，孔子斥责他“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。
孔子的这句话是对宰予说的，宰予是孔子的弟子，他在白天睡觉，孔子看到后非常生气，便骂了这句”朽木不可雕也“
孔子那句著名的“朽木不可雕也”,究竟是在说谁?
孔子听到这个回答之后气得直骂：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。”在主要依靠自然光进行照明的春秋时期一旦入夜就不便活动，所以干活、读书都要在白天进行。所以孔子在得知宰予大白天睡觉之后才会如此生气，觉得他不思进取。而这句骂人的话也是流传百世，直至今日也在被用来批评人。除了这件...
孔子一句脏话流传了千年成为现代人的口头禅,你知道是哪一句吗?_百度知 ...
这句话是“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也”，而孔子所骂的这个人，便是他一个叫做宰予的徒弟。这两位师徒没有想到的是，二人间的这句对话，在后来便成为了很多人所喜欢借用的骂人金句。故事的发生 故事的来龙去脉是这样的，说是在有一天，他在为自己的学生们讲课的时候，突然就看到...
孔子哪句脏话流传了千年,成为现代人的口头禅?
朽木不可雕，也粪土之墙不可圬也！这句话变成了孔子留下的千古名句，也成为了现代人嘴边儿上的口头禅。这句经典的话便是出自于孔子圣人之口。孔子之所以说出这句话是在训斥他的弟子宰予。孔子的名号几乎是当今社会来说没有人不知道的。在课本里会经常的出现，学生眼里，孔子老先生是很神圣的。可他...
朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也是什么意思
意思：腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！朽木：腐烂的木头。粪土：腐土、脏土。圬：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指把墙面抹平。出自：《论语·公冶长第五篇》宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于...
孔夫子骂了一句脏话,却流传了千年,是哪一句?
“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”这句经典骂人的话，出自先贤圣人孔子之口。孔子所痛骂的人，是他的弟子宰予。孔子，是中国最著名的思想家、教育家。早在两千五百年前，他就提出了”有教无类“”因材施教“等等先进的教育理念，比今天的“九年义务教育”“素质教育”理念差不到哪儿去。如同...
那块“朽木”,是真的不成材?让夫子如此痛骂
两千多年的孔圣人有一句教育学生非常严厉的话，叫“ 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也 。”意思是说一块烂木头怎么也雕不成材，粪土垒起的墙也没办法粉刷。按说孔子一贯提倡有教无类，平时教育学生也都是循循善诱，即使学生的意见和自己有分歧，孔子也会鼓励他们提出己见，不妄下断言。更何况夫子...
孔子“朽木不可雕”的评价另有解释,有什么启发?
“朽木不可雕”也可以解释为不要打扰学生的天性。孔子这一句话其实还有别的解释。因为孔子作为教育家，论语又是他的弟子们整理成册，理应不该出现这样无可奈何的语句，所以现在人们猜测这一句话的意思是说——不要用外力去篡改人的天性，要让他自然生长。这句话这样理解的话就和...
孔子的一句话变成现代人的口头禅,你知道是哪一句?
孔子说的这就话就是“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”。而这句话的前半部分更是成为了现代人的一句口头禅，用于表达自己对于一些蠢笨之人的嘲讽。但是，这一句的话其实是当时孔子去骂自己的学生的话。而他的这个不太争气的学生就是宰予，在平时宰予也是比较听老师的话的，并且他这个人的辩论能力...
孔子说了一句什么脏话,流传千年,竟成了至圣名言?
孔子说的这句脏话，是当时在课堂上骂学生的一句话，是为“朽木不可雕也”。事实上，这句脏话在当今社会仍然被广泛使用，成为了一句至理名言。那么，当时孔子为什么要骂那位弟子“朽木不可雕也”？孔子是一位严师，有一次，他给学生们上一堂关于对父母慈孝的课，讲到关键节点，孔子便提了一个问题，...
孔子的“朽木不可雕”对后世有哪些启发?
朽木不可雕，这句话相信大家都并不陌生，这句话历史上出自《论语》，这本书论语是孔子的弟子总结归纳孔子的言行记录出的一本儒学著作。朽木不可雕背后的故事，其实就是孔子讲学时所发生的一件事情。原文中这句话的后面是听其言而信其行，听其言而观其行，意在警示后人不能完全片面的听信一个人的言论...
翠发五氟：[答案] 是“朽木不可雕也”后面是“粪土之墙不可圬也” 出自论语, 是孔子看到一个学生大白天睡觉,有感而发 批评学生是腐朽的木头不值得雕刻, 粪土制成的墙不值得粉刷 圬是粉刷的意思
月湖区18997219405： 朽木不可雕也的全文是? - ？
翠发五氟： 【出处】《论语·公冶长》 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行.于予与改是.”【译文】 宰予大白天睡觉.孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻.粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为.这是由于宰予的事而改变.
月湖区18997219405： 朽木不可雕的含义是什么 - ？
翠发五氟： 朽木不可雕出自《论语·公冶长》,相传孔子的弟子宰予能说会道,言辞动听,深得孔子赏识,但后来却渐渐露出懒惰的毛病.一天孔子讲课,发现宰予没有来听课,派弟子寻找后才得知宰予在睡觉.孔子便说:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”. 故事流传至今,人们便用“朽木不可雕”来形容一个人始终无法改造或品质败坏到极点,无药可救.另外又指事物和局面败势已定,无可挽回. 【释义】 腐烂的木头无法雕刻.现在用来比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药.亦作“朽木难雕”或“朽木不雕”.这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步.
月湖区18997219405： 《论语》:宰予昼寝.子曰:'“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬(wū)也.” [译文]宰予在白天睡觉.孔子说:“腐朽的木头不能再雕刻什么了,粪土堆成的墙... - ？
翠发五氟：[答案] 孔子的学生宰予大白天睡觉.孔子说:腐烂的木头是不可以雕琢的啊,脏土做成的墙壁不值得再去美观涂抹它,对于宰予啊,我还有什么好谴责他的!孔子又说:开始我对于别人,听了他的言语就相信他的行为,现在我对别人,听了他的...
月湖区18997219405： 朽木不可雕也的原义和隐身义是什么 - ？
翠发五氟： 【朽木不可雕也】在古代,这句话的意思是:腐烂的木头无法雕刻.即比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药. 而现在却常被用于比喻人不上进,无法成材;或者比喻人已经败坏到不可救药的地步.其中的“雕”,专指那让老师家长头疼...
月湖区18997219405： 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬出自什么? - ？
翠发五氟： 腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷. 出自《论语》第五章第十句,全句翻译:孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.对于宰予这个人,责备还有什么用呢?” 【原文】 5·10 宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,...
月湖区18997219405： 朽木不可雕也是谁说的话? - ？
翠发五氟： <论语·公冶长> 宰予昼寝.子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行.于予与改是.” 孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听.起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息.可是不久,宰子暴露出懒惰的毛病. 一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没有来听课,就派弟子去找. 一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉. 孔子听了伤感地说: “腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷.最初我听到别人的话,就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话后,要考察一下他的行为.就从宰子起,我改变了态度.” 谢谢采纳
月湖区18997219405： 分析 孔子说朽木不可雕也,其实是话中有话的,他所要表达的意思是什么 - ？
翠发五氟： 巧木就是很细小的木头不能雕刻,也是在骂人很笨的人,
月湖区18997219405： 孔子这一句诙谐的名言什么意思? - ？
翠发五氟：[答案] 君子坦荡荡,小人长戚戚 孔子名言.君子通晓事理,故待人接物处世犹如在平坦大道上行走,安然而舒泰.小人心思常为物役... 听其言而观其行 语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜.子曰:'朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.于予与何诛?'子曰:'始...
月湖区18997219405： 朽木不可雕也,后一句是什么 - ？
翠发五氟： 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!
