吴道子为什么被称为画圣？

吴道子为什么被誉为“画圣”？~

在中国艺术史上，有三位艺术家被戴上“圣”的桂冠：一位是晋代王羲之，被誉为“书圣”；一位是唐代杜甫，被誉为“诗圣”；还有一位被誉为“画圣”，那就是唐代的吴道子。


吴道子，画史尊称他为吴生，又名道玄。他的生卒年代已不可考，只知道他一生主要活动在唐朝开元、天宝年间（713～755年）。吴道子出生在阳翟（今河南禹县），幼年失去双亲，生活贫困，他曾跟从张旭、贺知章学习书法，后跟随张僧繇学习。迫于生计，他曾向民间画工和雕匠学习。由于他刻苦好学，才华出众，20岁时就已经很有名气。唐玄宗把他召入宫中担任宫廷画师，为他改名道玄。他成为御用画家，没有皇帝的命令，不能擅自作画。这一方面对他这样一个平民意识很强的艺术家来说是一种约束和限制，另一方面又使他获得了最优厚的条件，不再浪迹江湖；而且利用这种条件，他可以施展自己的艺术才华。吴道子性情豪爽，不拘小节，画画时必须喝酒，因此，他经常是醉中作画。传说他描绘壁画中佛头顶上的圆光时，不用尺规，挥笔而就。在龙兴寺作画的时候，观者水泄不通。他画画速度很快，像一阵旋风，一气呵成。当时的都城长安（今西安）是全国文化中心，汇集了许多著名的文人和书画家。吴道子经常和这些人在一起，这使他的技艺不断提高。有一次，在洛阳，他同书法老师张旭和善于舞剑的裴将军相遇，吴道子观看裴持剑起舞，左旋右转，神出鬼没，变化万端，很受启发，即兴在天宫寺墙壁上画了一幅壁画，画时笔走如飞，飒飒有声，顷刻而成。随后张旭又在墙壁上作书。这一次使在场数千观众大饱眼福，高兴地赞叹：“一日之中，获观三绝！”还有一次，唐玄宗要看嘉陵江的景象，派吴道子去写生。吴道子回来后，让人准备了一匹素绢，用了一天时间，在大同殿上画出嘉陵江三百余里风光。唐玄宗赞叹不已，认为和李思训用几个月功夫画成的嘉陵山水一样美妙。吴道子是一个多产的画家，他作品的数量很多。吴道子兼擅人物、佛道、神鬼、鸟兽、草木、殿阁、山水等，尤其精于佛道、人物画，长于壁画创作。据记载，他曾在长安、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余幅，奇踪怪状，无有雷同，其中尤以《地狱变相》闻名于时。


吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为“画圣”，被民间画工尊为“祖师”。苏轼曾称赞他的艺术“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。吴道子的绘画无真迹传世，传至今日的《天王送子图》可能为宋代摹本，它所表现的是释迦牟尼降生为净饭王子以后，其父净饭王抱他拜谢天神的佛经故事。从中可见吴道子的基本画风。另外还流传有《宝积宾伽罗佛像》、《道子墨宝》等摹本，莫高窟第103窟的《维摩经变图》，也被认为是他的画作。

画圣。

吴道子
吴道子是河南阳翟（今河南省禹州）人，大约生于唐高宗朝（约685年左右），卒于肃宗朝（约758年左右）。少孤，相传曾学书于张旭、贺知章，未成，乃改习绘画。曾在韦嗣立幕中当大吏，做过兖州暇丘（今山东兖州）县尉。漫游洛阳时，玄宗闻其名，任以内教博士官，并官至宁王府友，改名道玄，在宫廷作画。吴道子活动的时代，正是唐代国势强盛，经济繁，文化艺术飞跃发展的时代。唐代的东西两京——洛阳和长安，更是全国文化中心。画家们上承阎立本、尉迟乙僧，如群星璀璨。《历代名画记》说：“圣唐至今二百三十年，奇艺者骈罗，耳目相接，开元天宝，其人最多。”如吴道子、王维、张璪、李思训、曹霸、陈闳、杨庭光、卢楞枷、项容、梁令瓒、张萱、杨惠之、韦无黍，皇甫轸等人，都是当时的大画家。这么多的名家和数以千计的民间画工，争强斗胜，群芳汇集，各显神通，绘画之盛，蔚为大观。

吴道子在这种环境的影响下，以杰出的天才，迅速成长起来。吴道子的出现，是中国人物画史上的光辉一页。他吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格，即世人所称的“吴家祥”。就人物画来说，“吴装”画体以新的民族风格，照耀于画坛之上。“诗圣”杜甫称他为“画圣”。宋代苏东坡说：“诗至杜子美，文至韩退之（愈），书至颜鲁公（真卿），画至吴道子，而古今之变，天下之事毕矣。”亦尊吴道子为“百代画圣”。在历代从事油漆彩绘与塑作专业的工匠行会中均奉吴道子为祖师。由此可见，他在中国绘画史上的地位。他曾在长安、洛阳寺观中作佛教壁画四百余堵，情状各不相同；落笔或自臂起，或从足先，都能不失尺度。写佛像圆光，屋宇柱梁或弯弓挺刃，不用圆规矩尺，一笔挥就。他用状如兰叶，或状如莼菜的笔法来表现衣褶，有飘动之势，人称“吴带当风”。他在长安兴善寺当众表演画画，长安市民，扶者携幼，蜂拥围观，当看到吴氏“立笔挥扫，势若旋风”，一挥而就时，无不惊叹，发出喧呼。

吴道子之所以被称为“画圣”，不仅是因为他作品多，题材广，还因为他作画技巧的高妙神速。昊道子用笔很超逸，描起线来很巧妙，染色也有一种特色，后人称这种画风叫“吴装”，他画起人物来，常把衣服裙带画得像在风里飘动的样子，所以又称为“吴带当风”。他的画风从盛唐以后一直繁衍不衰，以成熟、完整的面目贯穿于宋、元、明、清的宗教画及绘画界。

吴道子，又名道玄，善画画，开元年间被召入宫廷，他擅长道释人物，兼工山水，亦善绘楼阁、草木、鸟兽。吴道子所写衣褶有飘举之感，人谓“吴带当风”。他初创白描法，又创山水新风，开辟了中国绘画新途径。

吴道子的出现，是中国人物画史上的光辉一页。他吸收民间和外来画风，确立了新的民族风格，即世人所称的“吴家祥”。就人物画来说，“吴装”画体以新的民族风格，照耀于画坛之上。“诗圣”杜甫称他为“画圣”。宋代苏东坡说：“诗至杜子美，文至韩退之（愈），书至颜鲁公（真卿），画至吴道子，而古今之变，天下之事毕矣。”亦尊吴道子为“百代画圣”。在历代从事油漆彩绘与塑作专业的工匠行会中均奉吴道子为祖师。由此可见，他在中国绘画史上的地位。他曾在长安、洛阳寺观中作佛教壁画四百余堵，情状各不相同；落笔或自臂起，或从足先，都能不失尺度。写佛像圆光，屋宇柱梁或弯弓挺刃，不用圆规矩尺，一笔挥就。他用状如兰叶，或状如莼菜的笔法来表现衣褶，有飘动之势，人称“吴带当风”。他在长安兴善寺当众表演画画，长安市民，扶者携幼，蜂拥围观，当看到吴氏“立笔挥扫，势若旋风”，一挥而就时，无不惊叹，发出喧呼。

吴道子肖像、山水、花鸟无所不能，壁画、卷轴画、雌塑，无不精妙。他画的天女、仙人极生动，还具人间烟火味。昊道子也是历史上第一个画钟馗像的人，他画的钟馗.穿了一件蓝布衫，戴了一顶破帽子，腰里束着一条腰带，一只脚穿朝鞋，一只脚赤裸着，蓬松而纠结的头发，浓密的眉毛和胡须，瞎着一只眼，左手捉小鬼。右手挖鬼的眼珠子样子很可怕，但后代许多画家画钟馗，也大半依照这个样子来画的。据说这个样子的钟馗与唐玄宗梦中所见捉鬼的钟馗一样，于是便传告天下，每年除夕，家家户户都要张贴钟馗图，驱鬼除邪。吴道子还画了许多变相宗教画，其中最著名的一幅便是他替景云夺画过的《地狱变相图》，吴道子运用夸张变形的手法，笔力饱含动怒的情感态势，使“变状阴怪”的鬼神真如从墙壁上跃下一样，让观者毛骨惊然。当时京城里专门以打渔为业的渔夫，以杀猪宰羊为业的屠户，见了这幅壁画后，个个头皮发麻。因为按照佛教的说法，他们干的都是杀生的职业，这种职业死后有可能要入地狱的。因此，看了这幅壁画后，从此放下屠刀，弃了鱼网，改做其他行业的很多。

吴道子记忆好，有件趣事。开元年间，唐玄宗封泰山举行盛典，吴道子就与人合作，画了《金桥图》被人称为“三绝”。天宝年间，唐玄宗思念嘉陵江奇妙壮丽的山水，但苦于路途遥远，就派昊道子前去写生。昊道子有幸畅游“天府之国”，心情格外欢畅。返京之后，唐玄宗要看看他画的山水画，吴道子却出人意外地说:“我并没有画下一份草稿，只是都记在心里头了。”唐玄宗不信.当即命令他画出来。吴道子当即挥笔作画，如风雨骤地一天时间就画成了三百里嘉陵江山水，唐玄宗当时就高兴地赞美说:“李思训数月之功，吴道子一日之迹，皆极其妙。”

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茅信中宝： 画圣.吴道子 吴道子是河南阳翟(今河南省禹州)人,大约生于唐高宗朝(约685年左右),卒于肃宗朝(约758年左右).少孤,相传曾学书于张旭、贺知章,未成,乃改习绘画.曾在韦嗣立幕中当大吏,做过兖州暇丘(今山东兖州)县尉....

通渭县19641642588： 为什么说吴道子是盛唐时期的画圣,后世称他为祖师? - ？
茅信中宝： 据载他曾于长安 、洛阳两地寺观中绘制壁画多达300余堵 ,奇踪怪状,无有雷同,其中尤以《地狱变相》闻名于世.吴道子的绘画具有独特风格.其山水画有变革之功,所画人物衣褶飘举,线条遒劲,人称莼菜条描,具有天衣飞扬、满壁风动的...

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茅信中宝： 吴道子,又名道玄,河南阳翟(今河南禹县)人,是继阎立本之后的最著名的画家,吴道子在中国画坛上的地位,实与他在绘画创作上的贡献及其独特的风格有关,被称为...

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通渭县19641642588： 吴道子为什么有“画圣”之称? ？
茅信中宝： 吴道子(约685—758年) 盛唐画家.有“画圣”之称,民间 画工们奉其为“祖师”.从小跟民间画工 学画,扬名后被召入宫廷.一生画了 300 多幅壁画,几百幅卷轴,多数为宗教题 材.他画人物用笔流畅生动,形貌体态 各异,尤其善于用线,所画人物衣饰常 有迎风飘扬的姿态,所以有“吴带当风” 的美称.《送子天王图》是他的代表作, 现为宋代摹本.整个画面近乎白描,线 条挺拔,顿挫有致,将各种天神的神情 准确生动地刻画出来.

通渭县19641642588： 吴道子为什么称为画圣? ？
茅信中宝： 吴道子擅长道释人物,画天女、仙女也极生动.他是一位多才多艺的大画家,不仅创作了众多壁画,而且也画了许多卷轴画,还擅长雕塑.画圣是唐代画象吴道子的誉称.他画技高超,擅长佛教和道教人物画,亦善画鸟兽、草木、台阁.他曾在京都长安和东都洛阳两地寺庙、道观作壁画3〇〇多间,人物景致极尽变化,但绝无雷同之处.他笔下的人物端庄秀丽,线条流畅,衣摺飘逸,立体感、动态感极强,有 “吴带当风”之誉.代 表 作 有 《天王送子 图》.

通渭县19641642588： 为什么称吴道子为画圣? ？
茅信中宝： 吴道子,又名道玄,继阎立本之后最著名的画家.生卒年代不详,其创作活动时期约在玄宗开元、天宝年间.吴道子是一位山水、人物、花鸟、器物都能的画家,其人物画影响更大.他早年行笔线纹较细,中年落笔磊落多变,富有律动感与节奏的变化,使所绘物像具有运动式的立体感.在敷色上,还创立■吴道子了不施重彩,仅以淡赭轻涂,而注重线条造型本身的韵味,达清逸简淡的韵致.吴道子被称为画圣,最早出现在张彦远的《历代名画记》中,张彦远称誉道:“国朝吴道玄,古今独步,前不见顾陆,后无来者……吴宜为画圣.”

通渭县19641642588： 吴道子 - 吴道子为什么叫画圣?吴道子为什么叫画圣啊 ？
茅信中宝： 吴道子擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作.笔迹落落,气势雄峻.作壁画三百余间,“奇迹异状,无一同者”.画佛像圆光、...

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