被称为画圣的是谁,其实不是顾恺之

作者&投稿:圭风 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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说到画圣是谁这个问题其实还是有点难度的,因为毕竟比较的小众了,但是这个其实是一个知识的考点了,所以虽然小众但是还是需要大家来阅读和思考了,其实这道题目也算简单的,但是其实容易搞混淆了,这其中就有答案是顾恺之的呼声很高,但是其实并不是的,那么到底是谁呢?接着往下看吧!

其实就是吴道子,那么他为什么别誉为是画圣呢?接着往下看吧。

在中国古代艺术史上,有三位艺术家被冠上圣的桂冠,一位是晋代的王羲之被称为书圣,一位是唐代的杜甫被称为诗圣,还有一位被誉为画圣,那就是唐代的吴道子。

吴道子生活在盛唐时代,河南省阳翟人。他很小的时候就失去了双亲,生活贫困,为了生计,他向民间画工和雕匠学习。早年曾向贺知章和张旭学习书法,后来专攻绘画。由于他刻苦好学,才华出众,少年时期就有穷丹青之妙的美誉。吴道子性格豪爽,喜欢在酒醉时作画。传说他在描绘壁画中佛头顶上的园光时,不用尺规,挥笔而成。在龙兴寺作画的时候,观看者水泄不通。他画画时的速度很快,像一阵旋风,一气呵成。

当时的都城长安是中国的文化中心,汇集了许多著名的文人和书画家,吴道子经常和这些人在一起,相互促进,提高技艺,渐渐地吴道子誉满天下,名闻于宫廷内外。唐玄宗特地把他招到宫中,授予内教博士。从此,吴道子由一个寺院的民间画师,逐渐变成了一个宫廷的御用画家。

吴道子是画界的一个全才,人物、菩萨、神鬼、龙、鸟、花木、山水及至车舆、器丈、桥梁、房舍,无不精通。吴道子最善长的是人物画,他的人物画号称天下无双,他出笔豪放,线条粗重,如波浪起伏,把衣饰褶皱表现得极富立体感,世称吴带当风。

吴道子靠自己的天才,登上了唐代画坛的最高峰,为中唐臣匠。千余年来,他被奉为画圣,民间画工尊称他为祖师。苏轼曾称赞他的艺术为出新意于法度之中,寄好理于豪放之外。

吴道子是一个多产的画家,他作品的数量很大,据说寺廊壁画有三百余堵,有记录的卷轴画有一百多件。其中,佛教、道教的题材为多,还有山水、花鸟、走兽等等,而且他的画大都落笔惊鬼神,画成泣天地。

《送子天王图》是吴道子的代表作,真迹如今已经失传,现存于日本大阪市立美术馆的,据考证是宋代的摹本。此画也叫做《释迦摩尼像》,它所表现的是释迦摩尼降生为净饭王子以后,其父净饭王抱他拜谢天神的佛经故事。

此画长卷,纸本,墨笔白描。这幅横3米多,纵30多厘米的名画,象一条丝绸围巾。整个画面分为两个段落。前段描绘天王送子后的情景,后段则表现净饭王迎来王子的场面。画的一端坐着的是天王,双手按膝,怒目注视。他的两个卫士正在合力制服反抗的神兽,天王背后,侍女磨墨,文臣持笏,记录着这一过程。画的另一端,净饭王怀抱非凡婴儿,缓缓前行,王后拱手相随,神态安详。身后侍女们都慈眉善目,气氛平和。

《送子天王图》整个画面对比鲜明,动静相对,张弛有度,有强烈的戏剧性。该图场面宏大,细描刚韧,情节生动,描绘传神,是吴道子的传世杰作。明代张丑称之为天下第一画。

吴道子长期生活在宫中,混迹于官场,所以他对帝王的威严与气质,耳濡目染,了然于胸。因而在他的笔下,现实帝王、文臣、武将、嫔妃的相貌与风范,全都浸透在众神的面目之中,现实气息强烈,艺术形象鲜明。

传说他的《地狱变相图》,画得特别传神,杀猪宰羊的看了吓得纷纷改行。比如这幅《山鬼图》是河北曲阳岳庙的碑刻,相传为吴道子所以绘。画中描画一个形似恶魔的力士,肩扛利器,凌空腾跃,天衣飞扬,满壁风动。

《维摩诘像》是吴道子的另一幅杰作,画中的摩诘手执尘尾坐于胡床之上,身子前倾,凝神聚眉,思虑深邃,成竹在胸,线条流畅刚劲,一气呵成。后人称赞它虬须云宾,数尺飞动,毛要出肉,力健有余。

追念先贤,凭古抒怀。今天的河南省禹州市西南20公里的鸿畅镇山底吴村,就是画圣吴道子的故里,。画圣故里,处文峰山之阳,九龙山之阴,兰河之滨,山环水抱,风景秀丽,是画坛骄子,文人墨客每年朝圣必到之处。

那里有吴道子墓、祖师洞、画圣祠、吴道子钓鱼台、黄龙潭、牧牛坡、饮牛坑,涮笔黄龙潭、蛤蟆砚、十八彩石连环洞、石椅子等多处遗迹。

画圣祠初建于唐代,历代虽有修缮,终因沧桑变化,屡遭毁坏,曾经仅留下残墙断壁和碑竭数片。

1989年,经中宣部、文化部批准,为纪念历史名人吴道子,其后裔从四川迁回了道子墓。至此,一代伟人在经历了一千多年的奔波后,终于回到了自己的家,回到了自己的起点。

1998年禹州市政府重修了画圣祠。今天画圣祠背靠九龙山,面对三峰山,前有山门,内有名人书画碑刻。两壁绘有吴道子的传世名作,左右有厢房,陈列有吴道子的珍迹遗物。后有画圣大殿,飞檐垂拱。殿后有角门直通十八连环彩石洞,洞洞相连,洞内曲曲折折,又险又奇。

画圣祠依山而建,三进高升,金碧辉煌,气势恢宏。其山门为五背挑檐,斗拱托顶,圆券门洞。整体建筑为仿唐格式,共分为三级。

第一级是碑林,摆放着百十通石碑,有的记录着画圣纪念活动的缘起,有的摹刻着世传的吴道子画作。更多的是当时代名人字画,有李苦禅、谢瑞阶、李铎、张海、王澄、魏传统、于安澜等先生的作品。

迎门一块横碑,高五尺,宽丈余,是重修画圣祠碑记。从碑记的两侧拾级而上,是东西两厢房,明柱出檐,各三间。东厢是贵宾室,西厢是陈列室。院中方砖墁地,松柏青翠。拾级再上,是一处月台,台沿有石护栏,栏板上刻有各种绘画。

月台靠后是画圣大殿,大殿面阔五间,进深10米。彩绘檐檀,透窗雕棂。内塑吴道子金身塑像,庄严肃穆,栩栩如生。上悬木制横匾百代画圣。大殿西侧,置画圣文物,最为国内外画家所看重。

画圣祠中的一通画碑很有趣,画面的主图是一个幼童,拜倒在一位长髯道人的膝下。相传,吴道子很小的时候就没有了父亲,家里很穷,但他却喜欢画画,拿了木棍在地上画,蘸了清水在石板上画。

到12岁时,他已经画得很好了,可还是不满足,就辞别了母亲来到崆峒山中,向崆峒道人拜师学艺。道人把他领到一堵影壁墙旁,指着一块牛槽般大的蛤蟆石,让他磨石为墨,在墙上描画眼见的世间万物。

吴道子画了三年,把蛤蟆石磨成了一个小小的蛤蟆砚,画出的谷穗儿能让鸟雀信以为真地扑食。崆峒道人就把蛤蟆砚送给了他,让他出山闯天下。

现在主殿两侧的陈列品中见到的蛤蟆砚,是少年吴道子的天然画笔。在民间传说里,吴道子拿了这造化生成的画笔,把天地万物当作画画的范本,练就了出神入化的绝技。在这样的故事里,我们看到了中国艺术取法自然的艺术取向。

在主殿的陈列品中,还有一通珍贵而神奇的石碑,这通石碑已经碎裂为数块,右上方缺了一角,碑文难以释读,但可以看出是元代的产物,村民们称之为蚰子碑,说上面原本有一个吴道子画的蚰子,一到阴天就会藏起来吱吱地叫,后来日本人入侵,把画蚰子的部分砸掉带走了。

在民间,有无数这样有关吴道子的传奇。他画的驴会拉磨,他画的蜡烛可以照明,他画的猛虎会出来吓唬歹徒,甚至一个只画了一条腿的和尚会托梦叫苦。可见人们对于画圣画技的推崇,这也从另一个方面表明,吴道子的画是逼真而生动的。

吴道子墓建在三峰山西峰,向阳。前面立着一堵影壁,影壁上书写着大大的落叶归根,两边镌着丹青留后世,画圣著千秋。

近年来,禹州市政府又先后修建了通往画圣故里山底吴村的柏油公路,修建了画圣碑坊,画圣文化陈列馆。吴道子故里碑就矗立在村口路西,路东则矗立着吴道子诞辰1300周年的纪念碑。这块碑材料就来自于三峰山的西峰,保持着原始形态,其形三角如帆,象征着一帆风顺。

千古画圣吴道子,在艺术上取得了卓著成就,是祖国古代艺术殿堂中永远璀璨的一颗明珠。




被称为“画圣”的古代画家是( )。
【答案】:A A项正确,吴道子,唐代著名画家,画史尊称画圣,被民间化工奉为“祖师”。吴道子善佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。其笔下人物,大袖飘飘,线条流转,有“吴带当风”的美誉,传世作品有《送子天王图》等。B项错误,顾恺之,东晋杰出画家、绘...

被后人称为“画圣”的是谁?
吴道子,又名道玄。阳翟(今河南禹县)人。我国唐代杰出的画家,他以卓绝的绘画成就被后人称为“画圣”。吴道子出身于贫苦人家,自幼穷困孤苦。但是处于逆境当中的吴道子少有壮志,好学不懈,特别喜欢画画。他的才华被同样爱好艺术的官员韦嗣立赏识,收他做手下的当差,从此吴道子有机会跟随韦嗣立来到四川,四...

中国古代的画圣是谁?
吴道子(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉...

被后世称为“画圣”的是
画圣——吴道子 (2005-05-16 20:59:03)吴道子(约686~760前后)唐代画家。又名道玄,画史尊称吴生。阳翟(今河南禹县)人。少孤贫,初为民间画工,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后流落洛阳,从事壁画创作。开元年间以善画被诏入宫廷,历任供奉,内教博士、宁王友。...

我国历史上被尊称为画圣的画家是()。
【答案】:C 唐代著名画家吴道子是中国山水画的祖师,被后人尊称为“画圣”,其绘画风格豪迈奔放、变化丰富,错落有致的“莼菜条”线条描法有“吴带当风”之称。代表作有《地狱变相图》、《送子天王图》、《钟馗捉鬼图》等。

被称为 画圣 的古代画家是
一、被称为“画圣”的古代画家是:吴道子 二、作者简介 吴道子(约680年—759年),又名道玄,唐代著名画家,画史尊称画圣。汉族,阳翟(今河南禹州)人。约生于公元680年(永隆元年) ,卒于公元758年(乾元元年)前后。少孤贫,年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职。后...

书圣是王羲之,被誉为“画圣”的是谁呢?
吴道子,唐代画家,因其画技高超,被后世尊为“画圣”。有一个成语“吴带当风,曹衣出水”,其中“吴带当风”的吴就是指吴道子。吴道子擅长画佛像,画中皆为“风吹仙袂飘飖举”之动态,婉转起伏,让观者有“仙乐风飘处处闻”之极美感。世人便以“吴带当风”来赞美吴道子高超有如神助的画技和飘逸...

历史上哪一位画家被称为画圣?画圣的代表作品有哪些?
历史上哪一位画家被称为画圣?画圣的代表作品有哪些?吴道子是唐代著名的画家,在绘画史上被誉为“画圣”。作品有《地狱变相图》、《托塔天王图》、《大护法神像》等。1.吴道子是唐代著名的画家,在绘画史上被誉为“画圣”。吴道子是唐高宗的一位画家。他出身贫寒,却有幸师从书法大师张旭和何学习书法...

、中国古代谁被称为画圣?
吴道子(680-759年),玄宗赐名道玄.是中国唐代画家,被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师。画史尊称吴生。唐代第一大画家 河南阳翟(今河南省禹州)人,大约生于唐高宗朝(约685年左右),卒于唐肃宗朝(约758年左右)。少孤,相传曾学书于张旭、贺知章,未成,乃改习绘画。曾在韦嗣立幕中...

画圣是指谁
画圣是 吴道子(唐代画家)。吴道子(约680~759年),唐代画家。汉族,阳翟(今河南禹州)人。画史尊称吴生,被唐玄宗赐名道玄。被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师。少孤贫。初学书后转习绘画,二十岁才崭露头角。曾任兖州瑕丘县尉。后流落洛阳,开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教...

临夏市17356749652: 被称为画圣的唐代画家是() -
脂谈爱邦:[选项] A. 顾恺之 B. 阎立本 C. 吴道子 D. 展子虔

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脂谈爱邦:[选项] A. 顾恺之 B. 阎立本 C. 吴道子 D. 张择端

临夏市17356749652: 唐朝时,被称为“画圣”的是() -
脂谈爱邦:[选项] A. 阎立本 B. 吴道子 C. 阎立德 D. 顾恺之

临夏市17356749652: 被誉为画圣的人是谁? A 顾恺之 B 阎立本 C 吴道子 D 柳公权 -
脂谈爱邦: 吴道子

临夏市17356749652: 画圣是我国哪位著名画家?
脂谈爱邦: 吴道子(680-759年),玄宗赐名道玄.是中国唐代画家,被后世尊称为“画圣”,被民间画工尊为祖师.画史尊称吴生.唐代第一大画家 河南阳翟(今河南省禹州)人,...

临夏市17356749652: 被后世称为“画圣”的是 A.展子虔 B.阎立本 C.吴道子 D.顾恺 -
脂谈爱邦: C 试题分析:本题主要考查学生对吴道子的准确识记,联系已学知识可知吴道子是唐代最杰出的画家,对山水画和人物画都有很高的造诣,有“画圣”之称,以轻盈飘逸的“吴带当风”的风格独步唐代画苑,现存了《送子天王图》据传就是他的作品,故选C.

临夏市17356749652: 被称为"画圣"的古代画家是 -
脂谈爱邦: 吴道子,(约公元680~759年),唐代著名画家,画史尊称画圣,又名道玄.汉族,阳翟(今河南禹州)人.约生于公元680(永隆一年) ,卒于公元758(乾元元年)前后.少孤贫,年轻时即有画名.曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉,不久即辞职.后流落洛阳,从事壁画创作.开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友.曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道.擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作.

临夏市17356749652: 书圣、画圣分别是王羲之和顾恺之吗? -
脂谈爱邦: 书圣是王羲之,画圣一说是顾恺之,一说是吴道子,两人可并称画圣.

临夏市17356749652: 被后世尊称为“画圣”开后世写意画先河的画家是 -
脂谈爱邦:[选项] A. 阎立本 B. 展子虔 C. 顾恺之 D. 吴道子

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