“打抽丰”本是男子行为，为何用于刘姥姥？

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何为打抽丰？

作者：子凡shine

打抽丰也可以写作打秋风、打秋丰。原意为彼处丰稔，前往抽丰，后泛指利用各种关系和借口，向缙绅或有钱之人索取财物与馈赠的行为。

过去官府的衙役，总在秋风乍起时，以做棉衣为名，向富户募款，所以“打抽丰”一变而为“打秋风”。

靖江郭令的《辞谒客诗》中有“秋风切莫过江来”之句；

《永宪录》卷三记载：“有无厌之辈，一遇门生升授外职，老师、世兄以及同年、故旧探望索取，名曰：抽丰”；

明代江盈科的《雪涛谐史》记载：“一士人好打抽丰。其所厚友人，巡按某处，逆其必来。阴属所司将银二百两，造杻一副，练绳一条，用药煮之如铁。其人至求见，辄怒曰：‘我巡案衙门是打抽丰的？可取杻、练来，解回原籍’”；

可见人们对于打秋风是充满了不屑和鄙夷的排斥态度。

但具体的情形又各有各的不同：的确有的人是游手好闲惯了，企图不劳而获，以此谋生。他们东游西逛，摇唇鼓舌，曲意逢迎主家。

例如在《金瓶梅》里有一段西门庆热结十兄弟，西门庆是当地富户，有九个人和他来往密切，应伯爵，谢希大、花子虚、祝实念、吴典恩、云理守、常峙节、卜志道、白赉光。这些人称兄道弟，沆瀣一气。这应伯爵会双陆棋子，会踢蹴鞠，公子少爷的游戏，那是件件精通；谢希大会玩琵琶，手艺不错。他们有一个称呼叫做“帮闲”。就是整天就是跟在一些有钱人后面，说些好话，讨那些大款欢心，白吃白嫖，由冤大头请客。西门庆就是那个冤大头。

但是，还有的人打抽丰是确实生计无着，凭借某种关系求得帮助。例如《红楼梦》里的刘姥姥。第三十九回写道：“平儿答应着，一径出了园门，来至家内，只见凤姐儿不在房里。忽见上回来打抽丰的那刘姥姥和板儿又来了，坐在那边屋里，还有张材家的周瑞家的陪着，又有两三个丫头在地下倒口袋里的枣子倭瓜并些野菜。众人见他进来，都忙站起来了。”

刘姥姥是个积年的寡妇，依傍着女儿女婿过日子。女婿王狗儿家祖上做过一个小小的京官，因此王狗儿养成了游手好闲的毛病。寒冬将至，家里冬事未办，刘姥姥便想到了到贾府打抽丰的主意。

按她的想法：贾府拔根汗毛比腰还粗呢。果然第一次得了二十两银子，够庄户人家过一年了。当然刘姥姥并非“无厌”之徒，只是因为家贫，又有一层与贾府拐弯抹角的亲戚关系，故上门来寻求救助。

刘姥姥有着一副知恩图报的侠义心肠，受人滴水之恩，当以涌泉相报。刘姥姥家加别无长物，便将蔬菜瓜果挑尖儿装了两口袋给贾府送来。这一次刘姥姥种瓜得豆，收获了意外之喜，因为她投了贾母的缘，自然获得了更加丰厚的回报。

说起刘姥姥打抽丰，很多人大概存在着误解，以为打抽丰就是乞讨的意思。事实上打抽丰和乞讨还是有区别的，是需要凭借一定的关系或者技能，获得主人的馈赠，关键是各尽其能，各取所需，各得其所。双方都是付出的。

在明清时期打抽丰风气很盛行，成为一种风行一时的社会现象。主要是指一些落魄文人，凭借着某些特长，出入士大夫官吏府邸，以求得到钱财上的馈赠。一般说来，达官贵人需要文人来装点门面，附庸风雅；而落魄文人往往生活清贫，需要一个谋生的渠道。

明末清初的戏曲家李渔也经常打抽丰。李渔善于写传奇剧本，后来建立了戏班，家里上下几十口人，生活经常处于困窘状态。因此，他便和一些官吏往来，求得保护与馈赠。

李渔为他们赋诗撰联，谈文说艺，度曲演戏，设计园亭，把他们的书信文案选编出版。李渔具有出众的才华，又善于交游，因此，他“混迹公卿大夫间，日食五侯之鲭，夜宴公卿之府”，经常获得丰厚的馈赠，为他的文化活动，写传奇，拍演剧目，出版书籍提供资金保障。

《红楼梦》里贾政身边也有这样一批清客相公：詹光、单聘仁、卜固修等等。因此，打抽丰的意思原指那些依附于达官显贵的落魄文人，是男人世界的一个称呼。这里将刘姥姥的行为称为“打抽丰”是一种类比。

打抽丰也并不都是丢人的事情，“我以这才换那财，两相情愿无不该”。有时候也是一种彼此之间各得其所的平衡状态。

因为刘姥姥家没有顶用的男生了。刘姥姥丈夫早逝，她和女儿姑爷一起生活，家中两个男子就是姑爷和孙子，可是姑爷是个甩手掌柜不管事，孙子又还年幼，更不可能让女儿出去抛头露面，那就只有自己拉下这张老脸，去贾府求求救济。

其实“打抽丰”本身是略带贬义的，不过曹雪芹把它放在刘姥姥身上，不是想批判刘姥姥不要脸面，以乞讨度日。

是想突出刘姥姥所代表的那个时代的底层人民贫苦的生活状况，印衬出贾府的繁花似锦。

像刘姥姥第一次进贾府时，只见了王熙凤一个人，就得了二十两银子和其他的一些小玩意，对于贾府来说二十两银子只是九牛一毛，估计王熙凤自己就能拿的出来，但是对于刘姥姥来说这就是一家人一年的生活费。

另外刘姥姥也不是只知道索取的无赖，第二年就拉着自家地里的新鲜蔬菜来送给贾府，可见“打秋风”只是刘姥姥的无奈之举。

“打抽丰”就是打秋风，虽说是男子行为，但用在刘姥姥身上同样合适，因为刘姥姥去贾府的目的就是想获得一些金钱、财帛和好处，让自己的生活有点起色，而这也正是打抽丰的意义所在。

所以打抽丰用在刘姥姥身上，只是换汤不换药，为着同样的目的做着同样的事，不过是换了性别。

之所以打抽丰的是刘姥姥这样一位女子，这与她的家庭状况有很大关系。

她家里只有女儿、女婿和一个外孙，因为常年未与贾府往来，女儿、女婿都没有见过贾府里的人，如果让女婿去打抽丰，自然是太过于唐突冒昧。

只有刘姥姥这位与贾府有过交集的人再次登门，才能让贾府接纳，这也是为了让他们从中获得利益的愿望更加容易实现。

而且刘姥姥不是自己去的，是带着外孙板儿一起去的，虽说她是女子，但外孙却是男子。

板儿固然年幼，但在那个男尊女卑的社会，板儿仍旧占有着很重的分量。刘姥姥把板儿带着，说明她家也是来了男人的，她这么做都是为了外孙。

由此可见，表面上是刘姥姥在打抽丰，实际上是刘姥姥借了外孙板儿的性别，这样的打抽丰也是很正常的。

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