《颜氏家训》名实第十
人足所履，不过数寸，然而咫尺之途，必颠蹶于崖岸，拱把之梁，每沈溺于川谷者，何哉?为其旁无余地故也。君子之立己，抑亦如之。至诚之言，人未能信，至洁之行，物或致疑，皆由言行声名，无余地也。吾每为人所毁，常以此自责。若能开方轨之路，广造舟之航，则仲由之言信，重于登坛之盟，赵熹之降城，贤于折冲之将矣。
吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知後之矛戟，毁前之干橹也。虙子贱云：“诚于此者形于彼。”人之虚实真伪在乎心，无不见乎迹，但察之未熟耳。一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密;後人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。近有大贵，以孝著声，前後居丧，哀毁逾制，亦足以高于人矣。而尝于苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过。左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食，皆为不信。以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也。
有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士，甘其饵者，递共吹嘘。朝廷以为文华，亦尝出境聘。东莱王韩晋明笃好文学，疑彼制作，多非机杼，遂设宴言，面相讨试。竟日欢谐，辞人满席，属音赋韵，命笔为诗，彼造次即成，了非向韵。众客各自沈吟，遂无觉者。韩退叹曰：“果如所量!”韩又尝问曰：“玉珽杼上终葵首，当作何形?”乃答云：“珽头曲圜，势如葵叶耳。”韩既有学，忍笑为吾说之。
治点子弟文章，以为声价，大弊事也。一则不可常继，终露其情;二则学者有凭，益不精励。
邺下有一少年，出为襄国令，颇自勉笃。公事经怀，每加抚恤，以求声誉。凡遣兵役，握手送离，或斋梨枣饼饵，人人赠别，云：“上命相烦，情所不忍;道路饥渴，以此见思。”民庶称之，不容于口。及迁为泗州别驾，此费日广，不可常周，一有伪情，触涂难继，功绩遂损败矣。
或问曰：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒鸟迹耳，何预于死者，而圣人以为名教乎?”对曰：“劝也，劝其立名，则获其实。”且劝一伯夷，而千万人立清风矣;劝一季札，而千万人立仁风矣;劝一柳下惠，而千万人立贞风矣;劝一史鱼，而千万人立直风矣。故圣人欲其鱼鳞凤翼，杂沓参差，不绝于世，岂不弘哉?四海悠悠，皆慕名者，盖因其情而致其善耳。抑又论之，祖考之嘉名美誉，亦子孙之冕服墙宇也，自古及今，获其庇廕者亦众矣。夫修善立名者，亦犹筑室树果，生则获其利，死则遗其泽。世之汲汲者，不达此意，若其与魂爽俱升，松柏偕茂者，惑矣哉!
《颜氏家训》名实第十
名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉;容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福祐，非所以求名也;立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也;窃名者，厚貌深奸，干浮华之...
不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也
不修正自身却想要在世人间有美好的名声，就像是相貌很丑陋的人（在镜中看到自己丑）却责怪镜子（不能照出）他的美丽的影相 北齐·颜之推<<颜氏家训●名实第十>>
孝不比兄,穷不怨父,苦不责妻,怒不凶儿出自哪里
“孝不比兄，穷不怨父，苦不责妻，怒不凶儿”出自《颜氏家训》。《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前（约公元6世纪末）。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。《颜氏家训》共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三...
伯石让卿故事咋回事?
伯石让卿：指春秋时郑国的伯石假意推辞对自己的任命一事。词出于颜氏家训·名实第十·第三段，故事出于子产识伯石 春秋时，郑国的子产很有才干，精通政事，善于治理国家，因此被委任管理国家。子产手下有一个非常能干的官员，名叫伯石，平时交付他做的事总能让子产非常满意，然而伯石性格自私而虚伪，...
《颜氏家训》:逮于成长,终为败德
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、...
古代家教典范《颜氏家训》(15)十、名实篇
古代家教典范《颜氏家训》之十、名实篇，犹如一座道德灯塔，照亮了名与实之间的平衡之道。颜氏深谙真才实学的价值，主张"巧伪不如拙诚"，倡导名实相符，以此树立社会良风。他区分了上士忘名的崇高境界，中士适度立名的明智选择，以及下士窃名的短视行为，批评那些过分追逐虚名者。正如行走之道，留有余地...
中国封建社会最早最完整的家庭教育教科书
《颜氏家训》共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。在颜之推看来，首先...
孝不比兄,穷不怨父,苦不责妻,怒不凶儿出自哪里
2、作品内容 《颜氏家训》共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。
《明之与实》的全文及翻译是什么?
《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟...
“幼而学者,如日出之光;老而学者,如秉烛夜行,犹贤于瞑目而无见者也...
《颜氏家训》《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、...
须程非洛： 序致第一 教子第二 兄弟第三 后娶第四 治家第五 风操第六 慕贤第七 勉学第八 文章第九 名实第十 涉务第十一 省事第十二 止足第十三 诫兵第十四 养生第十五 归心第十六 通常认为这十六篇为其中的精华,有书卖哟.
青神县19490451184： 《颜氏家训》主要包含了哪些方面的内容? ？
须程非洛： 《颜氏家训》共20篇,“序致”第一,是全书的自序,讲述撰写该书的目的,作者 从亲身经历人手,告诫子孙好好做人;“教子”第二,讲如何教育子女;“兄弟”第三...
青神县19490451184： 子曰:＂奢则不孙,检则固.与其不孙也,宁固.＂的译文？
须程非洛： 孔子说:“奢侈了就会越礼,节俭了就会寒酸.与其越礼,宁可寒酸.原文:孔子曰:“奢则不孙,俭则固.与其不孙也,宁固.”又云:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已.”然则可俭而不可吝已.俭者,省约合礼之谓也;吝...
青神县19490451184： 颜氏家训名词解释 - ？
须程非洛： 颜氏家训名词解释颜之推的教育思想.颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部国学经典著作.作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家. 该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末).是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作.共有七卷,二十篇.分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十.
青神县19490451184： 家训都哪些? - ？
须程非洛： 朱子家训 颜氏家训 曾国藩家训等等
青神县19490451184： 深谙是什么意思?还有吹嘘是什么意思(完整一些啦!) - ？
须程非洛：[答案] 吹捧;夸口;说大话. 北齐 颜之推《颜氏家训·名实》:“有一士族,读书不过二三百卷,天才钝拙……多以酒犊珍玩,交诸名士,甘其饵者,递共吹嘘.朝廷以为文华,亦尝出境聘.”老舍《四世同堂》十:“他自己呢也很会吹嘘,一提到身家,他便...
青神县19490451184： 严氏家训名句 - ？
须程非洛： 《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作.作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家. 该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末).是颜之推记述个人经历、思想、学...
青神县19490451184： 《颜氏家训》家庭教育有哪些好的方式方法 - ？
须程非洛： 序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十.
