《论语-八佾第三》5 夷狄之有君
【原文】
3.5 子曰：“夷狄之有君①，不如诸夏之亡也②。”
【注释】
①夷狄：古代中原地区的人对周边地区的贬称，谓之不开化。
②诸夏：古代中原地区华夏族的自称。亡(wú)：通“无”。
【翻译】
孔子说：“夷狄有君主而不讲礼节，还不如中原之地的没有君主而讲礼节哩。”
【心得】
这句话有2种理解的意思。
一种是：夷狄那边都有明君在教化，而我们中原地区却没有。夷狄那边不开化的地方都有明君，而当时时代背景是周天子被架空，三家诸侯掌权，礼崩乐坏，可能是感慨当时的社会状态。
第二种是：夷狄那边有君主，还不如中原地区没有明君却讲礼节。这句话说明，孔子对于礼乐是很有自信心的。即使我们这边没有明君，但是礼乐是可以盛行下去的。中国传统文化需要我们当代的年轻人去传承下去。
学习论语，我们就是要用思辨的思维去对待这句话，我们把这两种解释中可以借鉴的地方去拿过来。
请翻译论语八佾第三要写出每句的原文还有每句的解释最后是每句的译文...
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称军金胆： 应该是夷狄之有君,不如诸夏之亡也 此语出自《论语八佾》,是孔子所说的,人们常见的误解,一是把“夷狄”理解为偏远地区或者中国以外、汉族以外的其他民族.二是把此语理解为中国傲视天下,是目空一切,认为其他民族都不如中国....
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称军金胆： 出自《论语·八倄》——子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也.” 这里的意思有两种相对的说法.一种说法是,落后的民族有君主,不如华夏没有君主统治便利. 另一种说法是,连夷狄(这里指的是楚、吴等国)都有贤明的君主,但是华夏却没有.按照二月河的理解,应该是第一种. 在北大中文系论坛上有讲到的
波密县13660589334： 夷秋之有君,不如华夏之无也,是孔子原话吗 - ？
称军金胆：[答案] 是“夷狄之有君,不如诸夏之亡也”吗? 《论语·八佾篇》的＂夷狄之有君,不如诸夏之亡也＂,历来有两种解释:一为,文化落后国家虽然有个君主,还不如中国没有君主;一为,夷狄还有贤明之君,不像中原诸国却没有
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波密县13660589334： 请告诉我五条论语?谢谢了 ？
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波密县13660589334： 季氏旅于泰山,子谓冉有曰:女弗能救与?＂对曰:＂不能.＂子曰;呜呼!曾谓泰山不如林放乎?＂ - ？
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