十七帖的《十七帖》原文释字

王羲之《十七贴》的原文是什么？~

http://www.9610.com/wangxizhi/174.jpg图旁有释文

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十七日先书郗司马未去即日得足下书为慰先书以具示复数字吾前东粗足作佳观吾为逸民之怀久矣足下何以等复及此似梦中语耶无缘言面为叹书何能悉龙保等平安也谢之甚迟见卿舅可耳至为简隔也今往丝布单衣财一端示致意计与足下另二十六年於今虽时书问不解阔怀省足下先后二书但增叹寒五十年中所无想顷如常冀来夏秋间或复得足下问耳比者悠悠如何可言吾服食久犹为劣劣大都比之年时为复可哥足下保爱为上临书但有惆怅知足下行至吴念违离不可居叔当西耶迟知问瞻近无缘省苦但有悲叹足下小大悉平安也云卿当来居此喜迟不可言想必果言苦有期耳亦度卿当不居京此既避又节气佳是以欣卿来也此信旨还具示问天鼠膏治耳聋有验不有验者乃是要药朱处仁今所在往得其书信遂不取答今因足下答其书可今必达足下今年政七十耶知体气常佳此大庆也想复勤加颐养吾年垂耳顺推之人理得尔以为厚幸但恐前路转欲逼耳以尔要欲一游目汶领非复常言足下但当保护以俟此期勿谓虚言得果此缘一段奇事也去夏得足下致邛竹杖皆至此士人多有尊老者皆即分布令知足下远惠之至省足下别疏具彼土山川诸奇扬雄蜀都左太冲三都殊为不备悉彼故为多奇益令其游目意足也可得果当告卿求恐少人作耳至时示意迟此期真以日为岁想足下镇彼土未有动理耳要欲及卿在彼登汶领峨眉而旋实不朽之盛事但言此心以驰於彼矣彼盐井火井皆有不足下目见不为欲广异闻具示省别具足下小大问为慰多分张念足下悬情武昌诸子亦多远官足下兼怀并数问不老妇顷疾笃救命恒忧虑余粗平安知足下情至旦夕都邑动静清和想足下使还具时州将桓公告慰情企足下数使命也谢无奕外任数书问无他仁祖日往言寻悲酸如何可言严群平司马相如杨子云皆有后不胡母氏从妹平安故在永兴居去此七十也吾在官诸理极差顷比复匆匆来示云与其婢问来信不得也吾有七儿一女皆同生婚娶以毕唯一小者尚未婚耳过此一婚便得至彼今内外孙有十六人足慰目前足下情至委曲故具示云谯周有孙高尚不出今为所在其人有以副此志不令人依依足下具示知有汉时讲堂在是汉何帝时立此知画三皇五帝以来备有画又精妙甚可观也彼有能画者不欲因摹取当可得不信具告诸从并数有问粗平安唯修载在远音问a不数悬情司州疾笃不果西公私可恨足下所云皆尽事势吾无间然诸问想足下别具不复具往在都见诸葛显曾具问蜀中事云成都城池门屋楼观皆是秦时司马错所修令人远想慨然为尔不信具示为欲广异闻得足下旃罽胡桃药二种知足下至戎盐乃要也是服食所须知足下谓顷服食方回近之未许吾此志知我者希此有成言无缘见卿以当一笑彼所须此药草可示当致青李来禽樱桃日给滕子皆囊盛为佳函封多不生足下所收疏云此果佳可为致子当种之此种彼胡桃皆生也吾笃喜种果今在田裏唯以此为事故远乃足下致此子者大惠也知彼清晏岁丰又所出有无一乡故是名处且山川形势乃尔何可以不游目虞安吉者昔与共事常念之今为殿中将军前过云与足下中表不以年老甚欲与足下为下寮意其资可得小郡足下可思致之耶所念故远及

译文：十七日先书郗司马未去 即日得足下书为慰先书以 具示复数字吾前东粗足作佳观吾 为逸民之怀久矣足下何以 等（方）复及此似梦中语耶
译文：无缘言面为叹书何能悉 龙保等平安也谢之甚迟见 卿舅可耳至为简隔也今往丝布单衣财一端 示致意
译文：计与足下别十六年于今虽 时书问不解阔怀省足下先后 二书但增叹慨顷积雪凝寒五十年中所无想顷如 常冀来夏秋间或复得 足下问耳比者悠悠如何可言
译文：吾服食久犹为劣劣大都 比之年时为复可可足下保 爱为上临书但有惆怅知足下行至吴念违 离不可居叔当西耶 迟知问 瞻近无缘省苦（告）但有悲叹
译文：足下小大悉平安也云卿当 来居此喜迟不可言想必 果言苦（告）有期耳亦度当不居京此既避又节 气佳是以欣卿来也此信旨 还具示问 天鼠膏治耳聋有验
译文：不有验者乃是要药 朱处仁今所在往得其 书信遂不取答今因足下答其书可令必达 足下今年政七十耶知体气 常佳此大庆也想复愚加
译文：颐养吾年垂耳顺推之 人理得尔以为厚幸但恐前 路转欲逼耳以尔要欲一游目汶领非复常言足下 但当保护以俟此期勿谓 虚言得果此缘一段奇事也
译文：去夏得足下致邛竹杖皆 至此士人多有尊老者皆 即分布令知足下远惠 之至省足下别疏具彼土山川诸 奇杨（扬）雄蜀都左太冲三 都殊为不备悉彼故为
译文：多奇益令其游目意足 也可得果当告卿求迎少 人足耳至时示意迟此期真以日为岁想足下镇 彼土未有动理耳要欲 及卿在彼登汶领峨眉 而旋实不朽之盛事但
译文：言此心以驰于彼矣 彼盐井火井皆有不足下 目见不为欲广异闻具示省别具足下小大问为慰多 分张念足下悬情武昌诸 子亦多远宦足下兼怀 并数问不老妇顷疾笃
译文：救命恒忧虑余粗平安 知足下情至 旦夕都邑动静清和想足下使还具（一一）时州将桓 公告 慰情企足下数使命也谢无 弈外任（住）数书问无他仁 祖日
译文：往言寻悲酸如何可言 严君平司马相如杨（扬）子云 皆有后不胡母氏从妹平安故在 永兴居去此七十也吾在 官诸理极差顷比复匆匆
译文：来示云与其婢问来信 □不得也 吾有七儿一女皆同生婚娶 以毕唯一小者尚未婚耳过此一婚使得至彼今内外　孙有十六人足慰目前足下 情至委曲故具示
译文：云谯周有孙□高尚不 出今为所在其人有以副此 志不令人依依足下具示知有汉时讲堂在是汉 何帝时立此知画三皇 五帝以来备有画又精 妙甚可观也彼有能画
译文：者不欲因摹取当可 得不信具告 诸从并数有问粗平安唯修 载在远音问不数悬情司州疾笃不果西公私可恨足 下所云皆尽事势吾无 间然诸问想足下别具不复
译文：具（一一） 往在都见诸葛显曾具 问蜀中事云成都城池 门屋楼观皆是秦时司马错所修令人远想慨然为尔不信具（一一） 示为欲广异闻 得足下旃□胡桃药二种知
译文：足下至戎盐乃要也是服食所 须知足下谓顷服食方回 近之未许吾此志知我者希此有成言无缘见 卿以当一笑 彼所须此药草可示当 致
译文：青李 来禽 子皆囊盛为佳函封多 不生 樱桃 日给滕 足下所疏云此果佳可为致子当种之此种彼 胡桃皆生也吾笃喜
译文：种果今在田里唯以此 为事故远及足下致此 子者大惠也知彼清晏岁丰又所 出有无一乡故是名处 且山川形势乃尔何可以 不游目
译文：虞安吉者昔与共事 常念之今为殿中将军 前过云与足下中表不以年老甚欲与足下为 下寮意其资可得小郡 足下可思致之耶所念 故远及
译文：敕 付直弘文馆 臣解无畏勒 充馆本 臣褚遂良校 无失 僧权

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宁乡县13625766624： 王羲之十七贴文言文翻译 - ？
壹雨卫乐： 译文:十七日先书郗司马未去 即日得足下书为慰先书以 具示复数字 吾前东粗足作佳观吾 为逸民之怀久矣足下何以 等(方)复及此似梦中语耶 《十七帖》是著名的王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名.原墨迹早佚,现传世《十七...

宁乡县13625766624： 王羲之十七贴文言文翻译 - ？
壹雨卫乐： 1晋王羲之,七岁善书.年十二,见前代《笔说》于其父枕中,窃而读之.父曰:“尔何来窃吾所秘?”羲之笑而不答.母曰:“尔看用笔法.”父见其小,曰:“待尔成人吾授也.”羲之拜请:“使待成人,恐弊儿之儿之才也.”父喜,遂与...

宁乡县13625766624： 王羲之的代表作是什么? - ？
壹雨卫乐： 王羲之的书法是极美的,平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀.后人评曰飘若游云,矫苔惊蛇.王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐...

宁乡县13625766624： 关于我国现存最早的草书法帖的介绍有哪些? ？
壹雨卫乐： 是《十七帖》.原为唐太宗集藏晋王义之的草朽书卷之一.共计书札28 通,因笫一札之皆有“十七”两字而得名.唐太宗 于卷末亲书“敕”宁,命弘文馆解尤畏辜勒成副,并经褚遂良校定,号称“敕字本十七帖＂,也称“馆 本十七帖”.是传世的王羲之草书中之代表作.唐代张彦远《法书要录》载:“《十七帖》长一丈二 尺,即贞观中内本,一百七行九百四十三字,赭著名帖也”.今存有翻摹的宋拓本.此帖部分书 札已刻人《淳化阁帖》、《大观帖》中,字迹与馆本不同,相传为唐贺知章的临本.又有西安本, 不全,也是唐人所临.

宁乡县13625766624： 王羲之《十七帖》是写给谁的? ？
壹雨卫乐： 草书.今日所见的《十七帖》为宋代刻本.原为134行,总计有1160字,失去2行,残掉6字,现藏于上海图书馆.《十七帖》为草书的经典之作,它本是王羲之所书的一篇信札,因卷首有“十七”二字而得名.此帖的内容是王羲之写给朋友益州太守周抚的书信.特点是意境古朴简约,清新高雅,妍美流畅,尽开草书的新书风笔迹意韵连绵,神完气足,蕴藉温雅 用笔遒媚圆融,自然洒脱,转折处时而圆转,时而方正结字明快简洁,字多独立,笔笔以气相贯,用力恰到好处,气度典雅从容.宋代的理学家朱熹称赞《十七帖》说,其气象超然,用笔从容,“真所谓一一从自己胸襟流出者”.《十七帖》的影响深远,它突破了章草的结体和用笔,全面显现了今草的面貌与风格,是学习草书的最佳范本.

宁乡县13625766624： <<十七帖>>的作者是谁? - ？
壹雨卫乐： 《十七帖》是王羲之草书的代表作之一.在中国古代书法史上,王羲之的地位非常独特.因为经唐太宗李世民的大力提倡,王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范.此后的一千多年时间内,王羲之的书法艺术地位一直非常牢固,人们将他尊为“书圣”和中国书法文化的代表. 不懂请追问,谢谢采纳.

宁乡县13625766624： 王羲之的书法作品目前都收藏在什么地方? - ？
壹雨卫乐： 《快雪时晴帖》为素笺,有七寸一分高,宽四寸六分,现收藏于台北市故宫博物院.人们传说是王羲之的真迹,实际上这本素笺为旧摹素笺墨迹本.此帖所用书法为行草,共4行,有28个字.书势端庄,运笔流畅,神完意足.《平安、何如、奉...

宁乡县13625766624： 《十七帖》是王羲之的最重要草书代表作吗? - ？
壹雨卫乐： 十七帖:《十七帖》是王羲之草书代表作,内容是他所写的尺牍.因卷有“十七”字故名.《十七帖》墨迹已佚,仅有摹刻本传世.《十七帖》草书,前人评为“笔法古质浑然,有篆籀遗意”,也有人认为帖中字带有波挑的笔势,字字独立不相连属.这正表明他善于“兼撮众法,备成一家”,所以才能形成他独具风范的草书体势.

宁乡县13625766624： 十七帖是否出自王羲之之手?？
壹雨卫乐： 是的

宁乡县13625766624： 请求帮助读出图片中的文字,谢谢 - ？
壹雨卫乐： 照片中的书法作品为临摹《十七帖》中的部分内容,释文如下: 十七日先书 郗司马未去 即日得足下书 为慰 先书以具 示复数字 吾前东粗足作佳观 吾为逸民之怀久矣 足下何以等复及此 似梦中语耶 无缘言面 为叹 书何能悉 龙保等平安也 谢之 甚迟见卿舅 可耳 至为简隔也 希望能帮到你.