其此之谓乎的此,之,谓,乎是怎么意思

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其此之谓乎中的谓是什么意思?~

其此之谓乎中谓是“意思”的意思。
玉不琢,不成器;人不学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学”。其此之谓乎!
出自《兑命》曰:“念终始典于学”。其此之谓乎!
《尚书·兑命篇》说:要自始至终常常想到学习。这就是其中的意思吧。
谓基本释义 :
1.告诉:人~予曰。
2.称呼,叫作:称~。何~人工呼吸?
3.〔~语〕对主语加以陈述,说明主语怎么样或是什么的句子成分。
4.说:所~。无~。可~神速。

之:连词,与口语 的字相当。
谓:外动词,向其人为言时用之。
乎:语末助词,表有疑而询问者。
出处:出自西汉戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。
原文节选:
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!
白话译文:
即使有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。因此学习后就知道不足,教导人后才知道困惑不通。
知道不足,然后能自我检查。知道困惑,然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。《兑命》上说:“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。

扩展资料:
创作背景:
《学记》是《礼记》中的一篇,其成书年代大约为公元前四世纪至公元前三世纪。据郭沫若考证,其作者可能是孟子的学生乐正克。
顾树森支持郭沫若的说法,认为“《学记》是写作于战国后期而为乐正子一派儒者的作品,它是继承思孟一派的观点而从性善出发的,可能是孟轲弟子乐正克所作”。高时良也同意这种看法,认为《学记》是“战国时期的作品,具体时间在战国后期。
它的作者当是乐正克,因为,第一,乐正克是孟轲的得意门生,受孟轲思想熏陶较深。第二,乐正氏亦师承曾参,‘乐正子言吾闻诸曾子也’。第三,乐正本是学官,《礼记·王制》:‘乐正崇四术,立四教。’学官后裔论教育,有其家学渊源”。
不过学术界也有不同的看法,有人认为可能是荀派的作品,也有人认为《学记》作者是谁已难于查考。

之:助词,宾语前置的标志,没有实在意思。

整句意思是:说的就是这个道理啊。

出自战国时期乐正克《学记》,原文节选:

虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“斅学半。”其此之谓乎?

译文:

尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深完善的道理,不学习也不会了解它的好处。所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑。

知道自己学业的不足,才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说,教与学是互相促进的。《兑命》篇说:“在教学过程中,教,是学的一半。”说的就是这个道理啊!

扩展资料

创作背景:

《学记》是《礼记》中的一篇,其成书年代大约为公元前四世纪至公元前三世纪。据郭沫若考证,其作者可能是孟子的学生乐正克。

文章主旨:

文章文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,教师的地位和作用,教育过程中的师生关系以及同学之间的关系,比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。

《学记》的作者以托古改制的方式,用格言式的精美语言阐发了教育在移风易俗和建国君民中的作用,强调了教育为社会政治服务的目的,从而把教育与个人发展与社会进步密切相联,尤其突出了教育的政治功能,形成了中国古代教育的突出特色。

参考资料来源:百度百科-学记



之,这里是个助词,是宾语
“此”提前(提到谓语“谓”的前边了)的标志,没有实在意思.
“其此之谓乎”就是“其谓此乎”的意思.

其此之谓乎的此:指示代名词,指代上文的大道理。
之:助词,与口语的字相当。
谓:外动词,向其人为言时用之。
乎:语末助词,表有疑而询问者。
以上是“其此之谓乎”的逐字解释。


其此之谓乎的此,之,谓,乎是怎么意思
整句意思是:说的就是这个道理啊。出自战国时期乐正克《学记》,原文节选:虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“斅学半。”其此之谓乎?译文:尽管有味美可口的菜...

其此之谓乎中的之是什么意思?
“其此之谓乎的此”中的“之”“谓”“乎”的意思分别是:之:连词,与口语 的字相当 谓:外动词,向其人为言时用之 乎:语末助词,表有疑而询问者.“其此之谓乎的此”可翻译为:大概说的就是这个吧。这句话出自《礼记》中的一篇名叫《虽有嘉肴》的古文。《 礼记》,西汉梁国人 戴圣对秦汉...

其此之谓乎的之是什么意思
其此之谓乎的“之”字意思是:语气助词,用在句中无实际意义。详细解释如下:一、“其此之谓乎”的来源与含义 “其此之谓乎”是一个典型的文言文句式,常见于古代文献中。其中,“其”为语气副词,起到加强语气的作用,常用来引出某种结论或判断;“之”作为助词,在这里没有实际意义,常常用于连接...

“其此之谓乎”中的之是什么意思
宾语前置句,“之”是代词,复指前置的宾语“此”.

其此之谓乎的之是什么意思
之,这里是个助词,是宾语“此”提前(提到谓语“谓”的前边了)的标志,没有实在意思。“其此之谓乎”就是“其谓此乎”的意思。

礼记 学记中“其此之谓乎”的“之”是什么意思
宾语前置句,“之”是代词,复指前置的宾语“此”,其此之谓呼的意思是“大概就是这个意思了”

其此之谓乎的之是什么意思?
“其此之谓乎的之”是一句比较晦涩难懂的话。其中包含了“其、此、之、谓、乎、的”六个字眼,这些字眼都是古汉语中常见的词汇。整个句子的意思是什么呢?可能需要根据上下文来理解。在某些情境下,“其此之谓乎的之”可能表示对某个问题或者某个论点的质疑,或者表达对某种复杂事物的困惑和疑问。...

其此之谓乎是什么句式
“其此之谓乎”是宾语前置句。这句话的意思是:大概说的就是这个吧。“之”是结构助词,宾语前置的标志,不翻译,表示前面的词是宾语,后面的词是谓语动词。“此之谓”,就是“谓此”。句子中,宾语“此”放在了谓语动词“谓”的前面,目的在于加重语气,强调“此(这些道理)”。宾语前置是普遍...

其此之谓乎的其的意思
6、其代词,它,指“学学半”这个说法谓说的此这个其谓此“学学半”说的就是这个意思再回到原来的疑问句其此之谓乎难道它说的不是这个意思吗翻译时可以意译为“它说的就是这个意思”,也承前省略“。7、之助词,宾语前置的标志,没有实在意思整句意思是说的就是这个道理啊出自战国时期乐正克学记,...

其此之谓乎的之是什么意思?
其此之谓乎的之相当于“的”。其此之谓乎:大概说的就是这个吧。按照语法,这句话是宾语前置句,“之”是结构助词,宾语前置的标志,可以不译。其实A,B之谓乎?解释为:A是B“的”意思吧,是说得通的。

闸北区17180251730: 其此之谓乎解释单字意思 -
桐旭费安:[答案] 其,代词,他; 此,这、这样 之,结构助词,用在主谓之间 谓,说 乎,语气助词,表疑问

闸北区17180251730: 其此之谓乎的其是什么意思 -
桐旭费安: 其——副词,相当于文言的殆.约略不定,不是很确定的拟议. 可译为:几乎、近乎、大概、也许……

闸北区17180251730: 虽有佳肴其此之谓乎的翻译 -
桐旭费安:[答案] 原文: 《礼记·学记》:虽有佳肴⑴,弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶,弗学,不知其善也⑷.是故⑸学然后知不足,教然后知困⑹.知不足然后能自反⑺也;知困然后能自强⑻也.故⑼曰:教学相长⑽也.《兑命》曰:“学学半⑾.”其此之谓乎? 原...

闸北区17180251730: 其此之谓乎?什么意思 -
桐旭费安:[答案] 大概就是这个意思了” 如果有帮到您 请给予好评 谢谢拉#^_^#祝您愉快

闸北区17180251730: 写出下列句子中之的不同含义.其此之谓乎 -
桐旭费安:[答案] 其此之谓乎.可以翻译成这样,其谓之此乎,乎是语气词, 一般这种结构是宾语前置. 宾语+代词+动词 其指代上一句,之用来复指.

闸北区17180251730: 就是 虽有嘉肴里的那句 其此之谓乎 谓 是什么意思 -
桐旭费安:[答案] 表推测

闸北区17180251730: 其此之谓乎 之谓的意思 -
桐旭费安: 其,副词,殆也.于拟议不定时用之. 此,指示代名词,是也.兼指人、物、事、地各项. 之,连词,与口语 的字相当. 谓,外动词,向其人为言时用之. 乎,语末助词,表有疑而询问者.以上见 杨树达:《词诠》 鄙人以为就是:“其谓此乎”的宾语前置,(在疑问句或否定句时用的). 楼上译的很传神,我只是替他注释而已.

闸北区17180251730: 其此之谓乎的此是什么意思? -
桐旭费安: 此,这个,这里. “其此之谓乎”,译文:大概说的就是这个道理吧.

闸北区17180251730: 其此之谓乎中的谓是 - ---的意思,现代汉语中还保留着这一意思,例如词语:--------. -
桐旭费安: 这个谓,意思是“说”.其此之谓乎——大概说的就是这个吧.现代汉语中保留这一意思的词语:勿谓言之不预(不要说没有提前告诉).例...

闸北区17180251730: “其此之谓乎”中的“谓”是( )的意思.现代汉语中还保留着这一意思,例如成语( ). -
桐旭费安:[答案] 谓……说的意思

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