求培根的《论学问》译文全文
底 de
基本字义
1. 同“的”。
详细字义
1. “底”在五四时期至三十年代用于领属关系,现已不用
2. 另见 dǐ
以前读过一阕《鹊桥仙》，是一名蜀妓所作，词内容是：
说盟说誓，
说情说意，
动便春愁满纸。
多应念得脱空经，
是那个先生教底？
不茶不饭，
不言不语，
一味供他憔悴。
相思已是不曾闲，
又那得功夫咒你。
这阕词里的‘底’含有浓重的四川口音，四川话里的‘的’是念成dǐ的，而这阕词里的‘底’也应是念dǐ，同‘的’，是语气助词。
读你的这段译文，里头的‘底’应是同‘的’。
培根《论学问》
读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的主要的用处是幽居养静；在装饰上学问的用处是辞令；在长才上学问的用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问的人来的。在学问上费时过多是偷懒；把学问过于用做装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。学问锻炼天性，而其本身又受经验的锻炼；盖人的天赋有如野生的花草，他们需要学问的修剪；而学问的本身，若不受经验的限制，则其所指示的未免过于笼统。多诈的人渺视学问，愚鲁的人羡慕学问，聪明的人运用学问；因为学问的本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出摘要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那么他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那么他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那么他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。踢球有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学；因为在数学的证理之中，如果他的精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他的精神不善于辨别异同，那么他最好研究经院学派的著作，因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们的案卷。如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。
有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们底一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。有些书也可以请代表去读，并且由别人替我作出节要来；但是这种办法只适于次要的议论和次要的书籍；否则录要的书就和蒸馏的水一样，都是无味的东西。阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。因此，如果一个人写得很少，那末他就必须有很好的记性；如果他很少与人会谈，那末他就必须有很敏捷的机智；并且假如他读书读得很少的话，那末他就必须要有很大的狡黠之才，才可以强不知以为知。史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。“学问变化气质”。不特如此，精神上的缺陷没有一种是不能由相当的学问来补救的：就如同肉体上各种的病患都有适当的运动来治疗似的。“地球”有益于结石和肾脏；射箭有益于胸肺；缓步有益于胃；骑马有益于头脑；诸如此类。同此，如果一个人心志不专，他顶好研究数学；因为在数学底证理之中，如果他底精神稍有不专，他就非从头再做不可。如果他底精神不善于辨别异同，那末他最好研究经院学派底著作，因为这一派的学者是条分缕析的人；如果他不善于推此知彼，旁征博引，他顶好研究律师们底案卷。
如此看来，精神上各种的缺陷都可以有一种专门的补救之方了。
培根在论学问一文中是怎样阐述学的目的。
培根《论学问》读书为学的用途是娱乐、装饰和增长才识。在娱乐上学问的主要的用处是幽居养静；在装饰上学问的用处是辞令；在长才上学问的用处是对于事务的判断和处理。因为富于经验的人善于实行，也许能够对个别的事情一件一件地加以判断；但是最好的有关大体的议论和对事务的计划与布置，乃是从有学问...
培根,学问
培根告诫我们：“知识就像流水，它不会停留在原有的高度，对过去的学者，我们应持有批判的视角去审视。”在《论学问》一文中，培根从多个维度剖析了学问的价值。他指出，读书的目的并非单纯为了娱乐，而是为了滋养心灵，增长见识。在娱乐中，学问提供了宁静的避风港；在社交场合，它赋予我们言辞的优雅；而...
培根在《论学问》一文中将经验和读书的关系比作什么
培根在《论学问》一文中将经验和读书的关系比作自然花草与修剪移接。培根简介 弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561年1月22日—1626年4月9日），第一代圣阿尔本子爵，英国文艺复兴时期散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，是近代归纳法的创始人，又是给科学研究程序进行逻辑组织化的...
试说明培根在《论学问》一文中是怎样阐释治学的目的的
试说明培根在《论学问》一文中是怎样阐释治学的目的的？答：培根认为读书治学的目的，就在运用。为此，就需要把知识转化为能力，要联系实际，要重视实践。
培根说:“读史使人明智,读诗使人灵秀……”的出处(版本、出版时间,页 ...
原句应为：读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩 ——[英]培根 出自：《论学问》作者：培根 作者简介：培根（Francis Bacon,1561年1月22日-1626年4月9日）英国近代唯物主义哲学家、思想家和科学家，被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实...
说出你热爱数学的六条理由
1.数学是中考,高考的必考科目,而且所占的比重大,不热爱数学,势必影响数学 成绩,休想考上好学校,休想找到好工作.2.生活,学习,工作中处处有学问,时时用数学,知识在应用中升华.3.数学是思维的体操,磨练越多越灵活.4.理想是作一名光荣的人民教师,与学生们一起遨游在数学知识的海洋.5.遇上了那么些优秀...
在作者看来,如何才能获得这种“运用之道”呢? “论学问,培根”
要以能权衡轻重、审察事理为目的读书 书中原文"不要为了辩驳而读书，也不要为了信仰与盲从；也不要为了言谈与议论；要以能权衡轻重、审察事理为目的。"
为什么说读史使人明智?
培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀……”的出处（版本、出版时间，页码）。谢谢！原句应为：读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理使人深沉，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩 ——[英]培根 出自：《论学问》作者：培根 作者简介：培根（Francis Bacon,1561年1月22日-1626年4月9日...
论学问中,培根提及的读书方法有什么现实意义
论学问中，培根提及的读书方法的现实意义：娱乐、装饰和增张才识。《论学问》读书是从书籍中接纳、传承文明信息，并融入到自己的生命体系中，为提升自我修养、气质、能力提供动能、参照和滋养的一种精神成长模式。设立全民读书节，以群体激励的方式促进个体更加勤勉深入读书，意义深远。
有关勇于探索,勤于观察的名言。
观察和经验和谐地应用到生活上就是智慧。 ——[俄]冈察洛夫《悬崖》在观察的领域中．机遇只偏爱那种有准备的头脑。 ——[法]巴斯德 学问的本身并不教人如何用它们；这种运用之道乃是学问以外，学问以上的一种智能，是由观察体会才能得到的。 ——[英]培根《论学问》天才不过是以一种非常规的...
在毅可氟： 水天同译培根《论学问》读书为学底用途是娱乐、装饰和增长才识.在娱乐上学问底主要用处是幽居养静;在装饰上学问底用处是辞令;在长才上学问底用处是对于事物的判断和处理.因为富于经验的人善于实行,也许能够对个别的事情一件一...
敦化市15040345808： 求培根的of studies经典中文翻译. - ？
在毅可氟：[答案] 论学习 弗朗西斯·培根 王佐良 译 读书足以怡情,足以傅彩,足以长才.其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际. 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则舍...
敦化市15040345808： 培根的《论求知》全文 - ？
在毅可氟： 培 根 论求知求知可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干.当你孤独寂寞时,阅读可以消遣.当你高谈阔论时,知识可供装饰.当你处世行事时,正确运用知识意味着力量.懂得事物因果的人是幸福的.有实际经验的人虽能...
敦化市15040345808： 问一段名言的出处读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确.因此不常做笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知... - ？
在毅可氟：[答案] 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确…… 读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩. 这是弗朗西斯·培根的《论读书》 OF STUDIES Francis Bacon Studies serve for delight,for ...
敦化市15040345808： 培根的论读书 全文 - ？
在毅可氟： 培根-论读书-中英文对照Of Study (论读书)STUDIES serve for delight, for ornament, and for ability. Their chief use for delight, is in privateness and retiring; for ornament, is in discourse; and for ability, is in the judgment, and disposition of ...
敦化市15040345808： ·求培根《论学问》的感想(100字)并对文中的一句话做分析或赏析 - ？
在毅可氟： 提供两个供参考.读了《论学问》后感觉 阅读要泛读与精读相结合.泛读是指广泛涉猎,不但要读本专业的书,还要广为浏览各种各样的书籍,特别是要多读有关新兴科学的书刊资料,以扩大知识视野,更新知识结构.精读是指精心的研读,它是一种主动的、自觉的、创造性的阅读.培根在《论学问》中作过形象的比喻:“有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化.”这是宝贵的经验之谈.泛读求量,精读求质,只有正确处理好泛览与精读的关系,才有益于加强作者的素养和写作能力的提高. http://heyunhongyunnan.blog.hexun.com/8205277_d.html
敦化市15040345808： 培根《论学问》 阅读答案 急啊!!! 高手速来阿!!~~~ - ？
在毅可氟： 1在娱乐上学问底主要的用处是幽居养静;在装饰上学产中底用处是辞令;在长才上学问底用处是对于事务的判断和处理2学问好是从人生经验上来,做人做事上体会的.所以要运用学问.3因为学以致用,将学问转化为实践能力.在运用过程中增长才干.4.要以能权衡轻重、审察事理为目的5培根认为读书治学的目的,就在运用.6就需要把知识转化为能力,要联系实际,要重视实践.
敦化市15040345808： 关于培根的《论学问》译文的不解？
在毅可氟： 底 de 基本字义 1. 同“的”. 详细字义 1. “底”在五四时期至三十年代用于领属关系,现已不用 2. 另见 dǐ<副> 以前读过一阕《鹊桥仙》,是一名蜀妓所作,词内容是: 说盟说誓, 说情说意, 动便春愁满纸. 多应念得脱空经, 是那个先生教底? 不茶不饭, 不言不语, 一味供他憔悴. 相思已是不曾闲, 又那得功夫咒你. 这阕词里的'底'含有浓重的四川口音,四川话里的'的'是念成dǐ的,而这阕词里的'底'也应是念dǐ,同'的',是语气助词. 读你的这段译文,里头的'底'应是同'的'.
敦化市15040345808： 《论学问》的作者是谁? - ？
在毅可氟：[答案] 《论学问》的作者是弗兰西斯 培根(1561——1626),他是一位英国文艺复兴的代表人物,是杰出的哲学家,科学家及散文家.他通过持之以恒地用科学方法思考及依靠观察而非权威学说获取知识的态度成为现代科学的奠基人.
敦化市15040345808： 试说明培根在《论学问》一文中是怎样阐释治学的目的的 - ？
在毅可氟： 试说明培根在《论学问》一文中是怎样阐释治学的目的的 培根认为读书治学的目的,就在运用.为此,就需要把知识转化为能力,要联系实际,要重视实践.
