关于坚持以恒的文言文

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1. 求一篇关于“恒”的文言文

“恒”意，古至今意译无数。孟子·告子下》“人恒过”之说乃常。旷野之中，五岳之位恒山亦也。且有人长谈“恒”持久之意，且无争论，愚以为“持之以恒”乃佳意，从文论此。

清，曾国藩有话：“若能从此三事上下一番苦功，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。"抉一事而为，时久便精进。功业存其大其小，事绝无天成。或有一步登天之法，却未见其路。着事者岁未有果，然十载之功却小觑不得。古之移山者，恒诚感天。今存恒成者，不计其数。

今且为恒诚之心，莫无登天之想。在基污人，还夕时不久长，如无贪恋其念，既定方能作夫子之大成。

恒诚就乃成其城。

实在编不下去了·····

2. 关于坚持的文言文事例

一、坚持就要承受失败的考验 “发明大王”爱迪生一生有2000多想的发明。

为人类做出巨大的贡献。然而每一项的发明无处不凝结着坚持的力量。

为了发明灯泡爱迪生一次次的试验，一次次的失败，很多专家都认为电灯的前途黯淡。英国一些着名专家甚至讥讽爱迪生的研究是“毫无意义的”。

一些记者也报道：“爱迪生的理想已成泡影。” 面对失败，面对有些人的冷嘲热讽，爱迪生没有退却。

他明白，每一次的失败，意味着又向成功走近了一步。经过了13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，试验了7000多次，终于有了突破性的进展。

从此人们又拥有一轮太阳，人们的活动不再受到黑夜物制约了。 当我们看到那些华美的灯饰时，请不要忘记，这一切都是由于坚持，只要坚持就会成功，但要坚持到底就要承受一次次失败的考验 二、坚持要有持之以恒的精神 王羲之是1600年前我国晋朝的一位大书法家，被人们誉为“书圣”。

王羲之7岁练习书法，勤奋好学。王羲之练字专心致志，达到废寝忘食的地步。

他吃饭走路也在揣摩字的结构，不断地用手在身上划字默写，久而久之，衣襟也磨破了。 17岁时他把父亲秘藏的前代书法论着偷来阅读，看熟了就练着写，他每天坐在池子边练字，送走黄昏，迎来黎明，每天练完字就在池水里洗笔，不知用了多少墨水，写烂了多少笔头，天长日久竟将一池水都洗成了墨色，这就是人们今天在绍兴看到的传说中的墨池。

王羲之的成功告诉我们一个深刻的道理，坚持就要有持之以恒的精神，坚持就要有坚持不懈的努力 三、坚持要有乐观向上的心态 尼克·胡哲生于澳洲，天生没有四肢，这种罕见的现象医学上取名“海豹肢症”，但更不可思议的是﹕骑马、打鼓、游泳、足球，尼克样样皆能，在他看来是没有难成的事。他拥有两个大学学位，是企业总监，着名演说家，更于2005年获得“杰出澳洲青年奖”。

（下面是我为大家带来一段视频。） 在尼克的人生体验中，有这么一个关键词，就是“永不放弃”。

这个词对他的成长，真的是太重要了。无论是用额头按饮水器倒水，还是用“小鸡脚”做各种各样的动作，尼克在最初尝试的时候都要经过几十次，甚至上百次的失败，才能掌握这种技巧。

每当失败的时候，尼克总是对自己说：“失败不可怕，要继续尝试。只要坚持，一切皆有可能。

3. 求几篇励志严谨的古文,主要是表达持之以恒的,谢谢

君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。

君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里。

假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利， 筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明。无惛惛之事者，无赫赫之功。

行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳 不能两听而聪。

螣蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。诗曰 ：“尸鸠在桑，其子七兮。

淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”

故君子 结于一也。 ------劝学选段。

4. 写一篇劝人持之以恒的文言文

中考语文课内文言文复习资料一、文言诗文重点【默写+阅读】篇目：1、爱莲说（六上）⑴作者：周敦颐（宋），哲学家。

选自：《周元公集》。⑵题材：散文。

手法：托物言志，以莲喻人。⑶中心主题：作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。

⑷默写重点：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。2、生于忧患，死于安乐（七上）⑴作者：孟子（战国），政治家、思想家。

选自：《孟子》。⑵题材：议论文。

手法：采用历史事例和讲道理相结合的方法，层层深入。⑶中心主题：说明人处困境能激发斗志，国无忧患易遭灭亡的道理。

⑷论点：生于忧患，死于安乐。⑸默写重点：故天将降大任于是（斯）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、卖油翁（七上）⑴作者：欧阳修（宋），文学家，唐宋八大家之一。 选自：《欧阳文忠公文集•归田录》。

⑵题材：哲理短文。 手法：通过人物的神态、动作和语言描写，表现人物的性格特点。

⑶中心主题：熟能生巧；实践出真知。4、核舟记（七上）⑴作者：魏学洢（明） 选自：涨潮（清）编辑的《虞初新志》。

⑵题材：说明文。 手法：采用“总——分——总”的结构布局，以空间为顺序。

⑶中心主题：表现了雕刻者的精巧技艺和巧妙构思，反映出我国古代工艺的高超成就。5、黔之驴（七下）⑴作者：柳宗元（唐），唐宋八大家之一。

选自：《柳河东集》。⑵题材：寓言故事。

手法：详略分明，重点突出。⑶中心主题：有些东西尽管貌似强大，其实并不可怕，只要敢于斗争，善于斗争，定能战胜它。

⑷演化为成语：黔驴技穷、黔驴之技。⑸默写重点：虎因喜，计之曰：“技止此耳！”6、狼（七下）⑴作者：蒲松龄（清） 选自：《聊斋志异》。

⑵题材：短篇小说。 手法：生动、细致刻画。

动作、神态描写十分传神。⑶中心主题：对待像狼一样的恶人，要敢于斗争，善于斗争。

7、曹刿论战（八上）⑴选自：左丘明（春秋）所作的《左传》。⑵题材：写史文。

手法：以齐鲁长勺之战为线索，写鲁庄公的“鄙”，突出曹刿的“远谋”。⑶中心主题：阐明了要取信于民及善于掌握战机才能取得战争胜利的道理。

8、孔孟论学（八下）⑴前四则，作者：孔子 选自：《孔子》。 后两则，作者：孟子 选自：《孟子》。

⑵题材：孔、孟子及其弟子言行。⑶中心主题：①孔子自述他进德修业和认识能力提高的过程，一定程度上反映了人生经验不断积累的规律。

②学习离不开思考，思考有利于学习。学习与思考必须紧密结合。

③学习应该不懂就问，包括问地位比自己低的人。（学和问之间的关系）④劝人自强不息。

将成而止，前功尽弃，始为而进，终将成功，关键不在力量大小，而在意志是否坚定。⑤学习不能一曝十寒，要持之以恒，还要专心致志。

⑥不能迷信书本，要汲取书中的精华。读书要有批判怀疑精神。

9、岳阳楼记（九上）⑴作者：范仲淹（宋） 选自：《范文正公集》。⑵题材：写景，议论文。

手法：描写“迁客骚人”登楼时的两种不同“览物之情”，以此过渡到议论。⑶中心主题：表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负和生活态度。

既是自勉，又是与友人共勉。⑷默写重点：若夫霪雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼；登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

10、醉翁亭记（九上）⑴作者：欧阳修（宋），唐宋八大家之一。 选自：《欧阳文忠公文集》。

⑵题材：写景，议论文。 手法：以“乐”字贯穿全文。

对仗句、判断句。⑶中心主题：表现自己寄情山水，与民同乐的思想。

⑷默写重点：①望之蔚然而深秀者，琅琊也。②醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

③山水之乐，得之心而寓之酒也。④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

⑤人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。11、桃花源记（九下）⑴作者：陶渊明（晋） 选自：《陶渊明集》。

⑵题材：小记。 手法：用客观的记叙方式虚构了一些情节，塑造了一个美好的世外桃源。

⑶中心主题：反映了人民厌恶战争和追求和平生活的愿望，表现了作者对现实不满和对理想社会的憧憬。⑷演化成语：世外桃源、无人问津、豁然开朗、落英缤纷、鸡犬相闻、怡然自乐、黄发垂髫12、捕蛇者说（九下）⑴作者：柳宗元（唐），唐宋八大家之一。

选自：《柳河东集》。⑵题材：记事、议论文。

手法：对蒋氏三代宁可冒死捕蛇而不愿受苛政暴敛之害的描写。⑶中心主题：深刻揭露了，封建社会横征暴敛的残酷，反映了作者对劳动人民疾苦的同情。

⑷默写重点：①殚其地之出，竭其庐之入。②号呼而转徙，饥渴而顿踣。

③叫嚣乎东西，隳突乎南北。④盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

二、文言诗文重点【默写+赏析】篇。

5. “坚持不懈”“勇往直前”的文言文有哪些

1，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

释义：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。

2，是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。

释义：因此，泰山不拒绝一小块土块，所以能够成就自己的高大；江河、大海不对细小的溪流挑挑拣拣，所以能够成就自己的深度。

3，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

释义： 如果做事情不懂得坚持，那么腐朽的木头你都不能轻易折断的。如果做事情能持之以恒，那么即使是金石那么坚硬的物体都能雕出美丽的花纹。

4，精诚所至，金石为开。

释义：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

5，骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

释义：以千里马（骐骥）的一跃，却还不到十步，而老马走一步没多远，却不舍，相比之下，当然老马走的更远了。这样比喻作学问，说明我们应该持之以恒。

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改则县15899423678： 有没有什么文言文,有表示做事要坚持、有恒心的句子,介绍一下 - ？
时闻脑心： 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深. ----- 李 斯 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂. ----- 荀 况 千磨万击还坚韧,任尔东西南北风.——郑板桥 有智者,事竞成.破釜沉舟,百万秦关终属楚,苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴. 无志之人常立志,有志之人立长志. 千里之行,始于足下. 不积馈步,无以至千里,不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍.

改则县15899423678： 告戒人们不要半途而废,要持之以恒的古文名言 - ？
时闻脑心：[答案] 骨曰切,象曰磋,玉曰琢,石曰磨;切磋琢磨,乃成宝器;人之学问知能成就,犹骨象玉石切磋琢磨也.

改则县15899423678： 用一句古文来说明要持之以恒的道理 - ？
时闻脑心： 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.(荀子《劝学》)

改则县15899423678： 求一篇关于“恒”的文言文.原创 - ？
时闻脑心： “恒”意,古至今意译无数.孟子·告子下》“人恒过”之说乃常.旷野之中,五岳之位恒山亦也.且有人长谈“恒”持久之意,且无争论,愚以为“持之以恒”乃佳意,从文论此. 清,曾国藩有话:“若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉.＂抉一事而为,时久便精进.功业存其大其小,事绝无天成.或有一步登天之法,却未见其路.着事者岁未有果,然十载之功却小觑不得.古之移山者,恒诚感天.今存恒成者,不计其数. 今且为恒诚之心,莫无登天之想.在基污人,还夕时不久长,如无贪恋其念,既定方能作夫子之大成. 恒诚就乃成其城. 实在编不下去了·····

改则县15899423678： 有关恒心的古文 - ？
时闻脑心： 那个找不到很抱歉哈 无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位罔民而可为也!是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;...

改则县15899423678： 告诫你要坚持用文言文怎么讲 - ？
时闻脑心： (现代文)告诫你要坚持 (文言文)晓之汝将持恒 晓之汝须恒久 戒汝将固

改则县15899423678： 关于坚持不懈的古文 - ？
时闻脑心： 坚持不懈

改则县15899423678： 七年级课外文言文(为者常成,行者常至) - ？
时闻脑心： 原文: 梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至.婴非有异于人也,常为而不置,常行而不休者,故难及也?” 注释: (1)梁丘据:齐景公的大臣. (2)谓:对…说 (3)不及:比不上 (4)夫...

改则县15899423678： 古文形容人的毅力恒心的有哪些词 - ？
时闻脑心：[答案] 持之以恒 精诚所至 坚持不懈 永不放弃 比喻有毅力,有恒心的成语有~磨杵成针 把铁棒磨成了针.比喻做任何艰难的工作,只要有毅力,下苦功,就能够克服困难,做出成绩. 锲而不舍 锲:镂刻;舍:停止.不断地镂刻.比喻有恒心,有毅力. 天下无难事...