对牛弹琴成语故事
2. 公明仪在田野散步时，看到一头牛在吃草，突发奇想要为牛弹琴。他弹奏了高雅的《清角之操曲》，但牛并不理会。公明仪又弹出奇怪杂乱的声音，牛才有所反应。
3. 对牛弹琴的启示是，说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。
4. 牟融用对牛弹琴的故事向儒家学者解释，用儒家经典解释佛义，就像对牛弹琴一样，是白费口舌。
5. 对牛弹琴的成语用法是作谓语、宾语、定语，用于讥讽别人。
6. 春秋时期，鲁国有个著名的音乐家公明仪，他善于弹琴，琴声优美动听。
7. 公明仪在城郊田野散步时，看到一头牛在吃草，想为牛弹琴。他弹奏了高雅的《清角之操曲》，但牛并不理会。
8. 公明仪用琴弦发出的声音模仿牛叫，牛才有所反应。
9. 对牛弹琴的成语出自《弘明集》，比喻对愚蠢的人讲深刻的道理。
10. 牟融用对牛弹琴的故事向儒家学者解释，用儒家经典解释佛义，就像对牛弹琴一样，是白费口舌。
成语故事对牛弹琴典故
2、公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。3、公明仪...
对牛弹琴成语故事
【成语】： 对牛弹琴 【拼音】： duì niú tán qín 【解释】： 用来讥笑听话的人不懂对方说得是什么，也用以讽喻说话的人不看对象。【成语故事】：东汉时期，有一位学识渊博的学者名叫牟融。他试图将儒家经典与佛教教义相结合，向儒家学者宣讲佛法。然而，一些儒家学者对此提出质疑，认为他应该直接...
对牛弹琴这个成语故事指什么
【成语故事】古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶.当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹：“对牛弹琴,一窍不通.”【典故】公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚.非牛不闻,不合其耳矣.汉·牟融《理惑论》【释义】讥笑听话的人不懂对方说得是什么....
对牛弹琴的典故及释义
导语：对牛弹琴的成语故事讲的`是什么呢?成语对牛弹琴出自汉·牟融《理惑论》，一起来看看对牛弹琴是怎么使用的，它又有一个怎样的故事呢?【拼音】duì niú tán qín 【成语故事】古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛无动于衷...
对牛弹琴成语故事内容
对牛弹琴成语故事内容如下：公明仪是战国时期著名的音乐家，既能作曲又能演奏。他的七弦琴弹得非常好，很多人都听他弹琴，人们很敬重他。公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地随风摆动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时...
对牛弹琴出自哪里?
你好，对牛弹琴这个成语出自《弘明集 理惑论》 ：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”【原文】 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 汉·牟融《理惑论》【译文】 公明仪给牛弹奏古雅的清角...
对牛弹琴这个成语故事
【成语故事】在古代，音乐家公明仪以弹琴技艺高超而闻名，他的琴声能够吸引众多鸟儿和蝴蝶。一日，公明仪看到一头水牛在吃草，便兴致勃勃地对牛弹奏起美妙的琴曲。然而，水牛对此毫无反应，继续吃它的草。公明仪不禁感慨：“对牛弹琴，它是一点也不懂得。”【典故】公明仪曾经为牛弹奏清雅的角调，但牛...
对牛弹琴成语故事
4. 牟融用对牛弹琴的故事向儒家学者解释，用儒家经典解释佛义，就像对牛弹琴一样，是白费口舌。5. 对牛弹琴的成语用法是作谓语、宾语、定语，用于讥讽别人。6. 春秋时期，鲁国有个著名的音乐家公明仪，他善于弹琴，琴声优美动听。7. 公明仪在城郊田野散步时，看到一头牛在吃草，想为牛弹琴。他弹奏了...
对牛弹琴的成语故事
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪...
对牛弹琴成语故事
。然而，尽管琴声悠扬，那头公牛却对此毫无反应，只顾着吃草。公明仪意识到，牛虽能听到琴声，却无法领会其中的意境。他失望之余，变换琴音，模仿牛鸣和其他杂音，那头公牛这才表现出了一些兴趣。由此，人们用“对牛弹琴”来形容向不懂得欣赏的人施展才华，或对不合适的人讲述高深道理，是徒劳无功的。
众供唐弗： 出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.”释义 比喻对蠢人讲道理,白费口舌.也用来讥笑人说话不看对象.＂对牛弹琴”这个成语比喻对不懂道理 的人讲道理,对外行人...
康平县18511442566： 对牛弹琴的小成语故事 - ？
众供唐弗： 【成语故事】:东汉有个对佛教教义很有研究的学者,叫牟融.他引用儒家的诗书向儒者宣讲佛经,受到了一些儒者的责难,指斥他为什么不直接依据佛经来回答问题.于是牟融讲了音乐家公明仪的故事;公明仪对着一头正吃草的牛弹了一首高深的曲子,牛毫不理会,只顾自己吃草,后来公明仪改弹像坟子、牛蝇和小牛叫唤的声音,牛就摇着尾巴、竖起耳朵来听了.他最后说:所以,对没有读过佛经的人直接谈佛经,等于白讲,成语对牛弹琴据此而来. 对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理.
康平县18511442566： 对牛弹琴是成语故事 - ？
众供唐弗： 《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一,选自《牟子理惑论》,讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事.对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅.
康平县18511442566： 对牛弹琴 成语故事 - ？
众供唐弗： 对牛弹琴 duì niú tán qín [释义] ①比喻对蠢人谈论高深的道理;白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以).②比喻说话时不看对象(主要讥讽说话的人);对不懂道理的人讲道理;对外行人说内行话.常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意. ...
康平县18511442566： 对牛弹琴这个成语故事指什么 - ？
众供唐弗： 【成语故事】古代音乐家公明仪每次弹琴时,他的琴声引来很多鸟儿与蝴蝶.当看到水牛在吃草,就对水牛弹奏几曲,结果水牛无动于衷地走开,公明仪大叹:“对牛弹琴,一窍不通.” 【典故】公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚.非牛不闻,不合...
康平县18511442566： 对牛弹琴是来自什么故事的 - ？
众供唐弗： 成语出处 汉·牟融《理惑论》 原文 昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. 译文 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草.不是牛不要听,是曲调不悦它的耳. 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声.牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着音乐. 后来人们根据这个故事,引申出＂对牛弹琴＂这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人. 说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的.
康平县18511442566： 对牛弹琴的故事以及意思我都要啦\ - ？
众供唐弗：[答案] 对牛弹琴 这条成语出自《庄子》:“犹对牛鼓簧耳”.簧,是乐器里能发音的薄片.意思是:犹如给牛吹奏音乐.汉代牟融写的《理感论》里也有:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣.” 这句话的意思是:有...
康平县18511442566： 对牛弹琴的成语故事 - ？
众供唐弗： 文言文(典故)汉·牟融《理惑论》:“昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀(dié)躞(xiè)而听.” (载于 南朝·梁·僧佑《弘明集》)曾经有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草.不是牛不要听,是曲调不悦它的耳. 公明仪于是用琴模仿蚊虫和牛蝇的叫声,以及失散的小牛的声音.牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着音乐.对牛弹琴:比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理. 寓意:说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的.
康平县18511442566： 对牛弹琴出自哪个故事? - ？
众供唐弗：[答案] 对牛弹琴 这条成语出自《庄子》:“犹对牛鼓簧耳”.簧,是乐器里能发音的薄片.意思是:犹如给牛吹奏音乐. 汉代牟融写的《理感论》里也有:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣.” 这句话的意思是:有人给牛弹琴,牛照...
康平县18511442566： 成语故事对牛弹琴.？
众供唐弗： 《对牛弹琴》 春秋时期,鲁国有个著名的音乐家,名字叫公明仪.他对音乐有极深的造诣(yì),善于弹琴.他的琴声优美动听,人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴. 有一年的春天,他带着琴来到城郊的田野散步,和煦(xù)的春风...
