对牛弹琴出自哪里？

“对牛弹琴”出自哪里，详细一点。~

对牛弹琴这条成语出自《庄子》：“犹对牛鼓簧耳”。簧，是乐器里能发音的薄片。意思是：犹如给牛吹奏音乐。
汉代牟融写的《理感论》里也有：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”
这句话的意思是：有人给牛弹琴，牛照旧低头吃草，不是牛没听见琴声，而是他根本不懂音乐。
后人把这些意思概括为“对牛弹琴”。小说《红楼梦》里，林黛玉曾经调侃贾宝玉不懂琴音乐理，好比“对牛弹琴”。 m 。

对牛弹琴
东汉末年，有个叫牟融的学者，他对佛经有很深的研究。但是当他给儒家学者宣讲佛义时．却总是用儒家的《论语》、《尚书》等经典来阐述道理，而不直接用佛经来回答。
儒家学者对他的这种做
法表示异议，牟融心平气和地回答：“我知道你们都熟悉儒家经典，
而对佛经是陌生的，如果我引用佛经来给你们作解释，不就等於白讲了吗?”
接著，牟融向他们讲了“对牛弹琴”的故事，进一步表明自己的
观点。
古代有一位大音乐家公明仪；他对音乐有很高的造诣，弹得一一手好琴，优美的琴声常使人如临其境。
有一天，风和日丽，他漫步郊野，只见在一片葱绿的草地上有一头牛正在低头吃草。这清静怡人的氛围激起了音乐家为牛弹奏一曲
的欲望。
他首先弹奏了一曲高深的‘清角之操”，尽管他弹得非常认真，
琴声也优美极了，可是那牛却依然如故，只顾低头吃草，根本不理会这悠扬的琴声。
公明仪很生气，但当他静静观察思考后，明白了那牛并不是听不见琴声，而实在是不懂得曲调高雅的‘清角之操”。
於是，公明仪重又弹了一曲通俗的乐曲，那牛听到好像蚊子牛蝇、小牛叫声的琴声后，停止了吃草，竖起耳朵，好像在很专心地听著。
牟融讲完故事，接著说：“我用儒家经典来解释佛义，也正是这
个道理。”
儒家学者听了，完全信服了。
对牛弹琴比喻对愚蠢的人讲深刻的道理。现在也用来讥笑说话的
人。不看对象，无的放矢。

你好，对牛弹琴这个成语出自《弘明集 理惑论》 ：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”

【原文】 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即掉尾奋耳，蹀躞而听。 汉·牟融《理惑论》

【译文】 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲，牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见，而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声，(以及)孤独的小牛犊寻找母牛的鸣叫，此时牛就摆动尾巴竖起耳朵，迈开脚步走来走去地倾听起来了。

这则寓言比喻说话不看对象，或对愚蠢的人讲深奥的道理。告诫人们，教育要看对象，要因材施教。比喻对不能 理解的人白费口舌、力气。有看不起对方的意思。现在也用来讥笑说话不看对象。

对牛弹琴（拼音：duì niú tán qín）是一个汉语成语，最早出自汉代牟融撰写的《理惑论》。

该成语比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅，也用来讥讽人讲话时不看对象。在句子中一般作谓语、宾语；含贬义。

成语故事
战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅的乐曲《清角之操》来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然一个劲地低头吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。
公明仪又用古琴模仿蚊子“嗡嗡”的叫声，还模仿离群的小牛犊发出的哀鸣声。那头老牛便立刻停止吃草，抬起头，竖起耳朵，摇着尾巴，来回踏着小步，注意地听着。
最后，老黄牛慢悠悠地走了，换个地方去吃草了。人们对他说：”不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！”最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。

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北塘区18090459672： 对牛弹琴是来自什么故事的 - ？
艾洋丽科： 成语出处 汉·牟融《理惑论》 原文 昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉尾奋耳,蹀躞而听. 译文 有一个叫公明仪的人给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像先前一样埋头吃草.不是牛不要听,是曲调不悦它的耳. 公明仪于是用琴模仿蚊虫和小牛犊的叫声.牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着音乐. 后来人们根据这个故事,引申出＂对牛弹琴＂这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人. 说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的.

北塘区18090459672： 对牛弹琴的典故 - ？
艾洋丽科： 出处 南朝·梁·僧佑《弘明集·理惑论》:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.”释义 比喻对蠢人讲道理,白费口舌.也用来讥笑人说话不看对象.＂对牛弹琴”这个成语比喻对不懂道理 的人讲道理,对外行人...

北塘区18090459672： 对牛弹琴出自哪个故事? - ？
艾洋丽科：[答案] 对牛弹琴 这条成语出自《庄子》:“犹对牛鼓簧耳”.簧,是乐器里能发音的薄片.意思是:犹如给牛吹奏音乐. 汉代牟融写的《理感论》里也有:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣.” 这句话的意思是:有人给牛弹琴,牛照...

北塘区18090459672： “对牛弹琴”出自哪里,详细一点. - ？
艾洋丽科： 对牛弹琴,亦作“ 对牛鼓簧 ”.喻对不懂事理的人讲道理或言事.常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意.成语出处:汉·牟融《理惑论》 原文 昔公明仪为牛弹《清角》之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳矣.转为蚊虻之声,孤犊之鸣,即掉...

北塘区18090459672： 对牛弹琴的来源? - ？
艾洋丽科： 公明仪是春秋时期鲁国的一位著名琴家,琴艺高超.《弘明集·理惑论》载有关于他的一则故事:“昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故.非牛不闻,不合其耳也.” 由这个故事引申而来的成语“对牛弹琴”,人们常用来比喻对愚蠢...

北塘区18090459672： 对牛弹琴是成语故事 - ？
艾洋丽科： 《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一,选自《牟子理惑论》,讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事.对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅.

北塘区18090459672： 对牛弹琴最早出自哪里 - ？
艾洋丽科： 汉代的牟融《理惑论》.我是在妙语2009年02期看到的

北塘区18090459672： “对牛弹琴”出自何处?？
艾洋丽科： 对牛弹琴 这条成语出自《庄子》:“犹对牛鼓簧耳”.簧,是乐器里能发音的薄片.意思是:犹如给牛吹奏音乐. 汉代牟融写的《理感论》里也有:“公明仪为牛弹清角之操,伏食如故,非牛不闻,不合其耳矣.” 这句话的意思是:有人给牛弹琴,牛照旧低头吃草,不是牛没听见琴声,而是他根本不懂音乐. 后人把这些意思概括为“对牛弹琴”.小说《红楼梦》里,林黛玉曾经调侃贾宝玉不懂琴音乐理,好比“对牛弹琴”.

北塘区18090459672： “对牛弹琴”是出自哪里? ？
艾洋丽科： 人们常把听不懂别人说的话,说话之人白费口舌称为“对牛弹琴”.这个成语是怎么来的,当初真的有人对牛弹琴吗?“对牛弹琴”出自南朝梁代僧佑的《弘明集》:“昔...