人无癖不可与交张岱全文
不知道大家记得不记得人无癖不可与交这句话，这句话是明代的张岱写的，一篇非常有哲理的古文，大家是怎么理解这句话的呢？初步的看这句话的字面意思就是说的一个人如果没有什么癖好这样的人是可以交朋友的，应该是这样理解的，那么这句话到底要怎么理解呢？真正的含义又什么呢？下面我们一起来学习看看。
1、怎么理解张岱说的人无癖不可与交
癖字，是个病字边旁，看上去就像个癌字不吉利，人们往往以为是个贬义词。其实不然，癖指的是因为习惯养成的对某种事物的偏好、嗜好、爱好。当然不是黄独独的恶癖，而是雅癖。
人生在世，生也易，活也易，生活不易；人活一生，有爱好，有趣味，就是癖好。
没有癖好的人，对什么都没兴趣，对人也没感情，没有同情心，没有真心实意，这样的人无心无肺如同腐木，当然不值得交往。
没有癖好的人，生活中必然乏味无趣，锱铢必较，患得患失，唯恐自己吃亏，俗话说：财聚人散，斤斤计较的人自然不可深交。
没有癖好的人，只顾影自怜，不爱琴棋书画，不沾杜康清友，也不喜欢诗和远方，这样的人，如同行尸走肉了无生趣，岂可深交。
癖好是一种趣味，趣味是作为万物之灵的人的一种属性。王朔、贾平凹等当代作家都说，人可以没有知识，但不可以没有趣味。
没有趣味，没有癖好，就没有生活的乐趣。没有乐趣的人生，就没有良好心态，心态坏了，就会影响身体健康，就会百病丛生。
没有癖好的无趣之人，只是苟活于世，走到哪都是负能量。
有趣的人乐观豁达，洒向人间都是爱；有癖好的人热爱生活，万紫千红才是春。人人有癖好，个个有乐趣，才能构建和谐社会。
因此，人无癖，不可与交，这句话是很有道理的。
2、人无癖不可与交的说法对吗
人无癖不可与交的说法按照上面的理解的话，是对的，没什么毛病的，人最好还是有一定的兴趣爱好，要不就是一位无欲无求的人，这样的人那就真的没有什么意思了。
3、人无癖不可与交张岱全文
【名句·出处】
人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。(张岱《陶庵梦忆·祁止祥癖》)
【原文·语境】
人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。余友祁止祥有书画癖，有蹴鞠癖，有鼓钹癖，有鬼戏癖，有梨园癖。壬午，至南都，止祥出阿宝示余，余谓：此西方迦陵鸟，何处得来？阿宝妖冶如蕊女，而娇痴无赖，故作涩勒，不肯着人。如食橄榄，咽涩无味，而韵在回甘；如吃烟酒，鲠诘无奈，而软同沾醉。初如可厌，而过即思之。止祥精音律，咬钉嚼铁，一字百磨，口口亲授，阿宝辈皆能曲通主意。乙酉，南都失守，止祥奔归，遇土贼，刀剑加颈，性命可倾，阿宝是宝。丙戌，以监军驻台州，乱民卤掠，止祥囊箧都尽，阿宝沿途唱曲，以膳主人。及归，刚半月，又挟之远去。止祥去妻子如脱屣耳，独以娈童崽子为性命，其癖如此。
——张岱《陶庵梦忆·祁止祥癖》
人无癖不可与交,以其无深情也。
明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”（《陶庵梦忆》卷四）试想，一个人若没了嗜好，对什么都提不起兴趣，眼前空无一物，才疏学浅，心浮气躁，无真情可言，推物及人，对物如此，对人能好到那里？这样的人，当然不...
因其无志兴也什么意思
原话为：人无癖不可交，以其无深情也；人无疵不可交，以其无真气也。最早出自《祁止祥癖》意为：一个人如果没有爱好,不要交朋友,因为不会深交。这句话出自明代文学家张岱写的一篇散文名叫《祁止祥癖》，原文这句话是：人无癖不可与交，以其无深情也； 人无疵不可与交，以其无真气也。 余友...
人无嗜好不可交 为什么这么说?
明朝张岱名言：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”意思说一个人，没点嗜好，此人无深情；没有缺点，此人太虚假，没有真性情。古人更重视感情，一个没有任何嗜好的人，对任何事情都提不起兴趣。眼前空无一物,才疏学浅,心浮气躁,功利庸俗，无真情可言,推物及...
“人无癖,不可交”,有何科学依据呢?
“人无癖，不可交”出自张岱《陶庵梦忆》。人无癖不可与交，以其无深情也，人无痴不可与交，以其无真气也。大意是：如若，一个人若没了嗜好，对什么都提不起兴趣，眼前空无一物，才疏学浅，心浮气躁，无真情可言。推物及人，对物如此，对人能好到那里？这样的人，亦然不值得交往。那什么...
张岱经典语录
张岱 经典语录 1.人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也。 2.林下漏月光,疏疏如残雪。 3.石如滇茶一朵,风雨落之,半入泥土,花瓣棱棱三四层摺,人走其中如蝶入花心,无须不缀也。 4.少为纨绔子弟,极爱繁华,好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨...
读《陶庵梦忆》:人无癖不可与交
文｜筠心 关于交友真谛，张岱在《陶庵梦忆》中有精彩论述：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”由此引出好友祁止祥，这位集书画癖、蹴鞠癖、鼓钹癖、鬼戏癖、梨园癖于一身的明朝天启举子。明清更替，颠沛流离、身家性命攸关之际，他却独独视一戏童为至宝，左右...
“人无癖,不可交”:有这些癖好的人,并非是普通人,值得深交
明代的张岱有言：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”一个没有任何癖好的人，那是不值得交往的。因为这个人并没有什么深情，要是与之深交，最终会惹祸上身。一个过分完美的人，那是极其可怕的。因为人是不可能完美的。一般人表现得特别完美，就只能证明这个人是装...
人无癖不可与交,以其无深情也
“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疪不可与交，以其无真气也。” 这句话出自明代文学家张岱的《陶庵梦忆》，一个人如果没有癖好和瑕疵，要么就是隐藏了自己的真情实性，要么就是没有个性、谨小慎微，这两种人都缺乏“深情”和“真气”，不可与之交往。&...
《陶庵梦忆》张岱:“人无疵不可与交,以其无真气也!”
《陶庵梦忆》张岱：“人无疵不可与交，以其无真气也！”如果你看到一个人，拼命表现自己的阳罡，超出了正常的水平，可能你需要极端警惕此人的阴险。因为无论是《周易》还是《黄帝内经》都说得很清楚：阳极生阴，阴极生阳。如果你看到一个人，拼命掩饰自己的缺陷却疯狂表现自己的美德和善良，可能你...
为什么说一个人“无癖不可交”?
无癖不可交，完整的一句应该是：“人无癖不可与交，以其无深情也。人无疵不可与交，以其无真气也。”（《陶庵梦忆》卷四）癖，指的是兴趣爱好，也可以说是追求。一个人如果没有兴趣爱好，那么不可以和他深入的交往，因为他不会对任何人或事产生持久而深厚的感情。一个人如果没有痴情，那么也...
朱勇肾康： 明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血:“人无癖不可与交,以其无深情也.人无疵不可与交,以其无真气也.”(《陶庵梦忆》卷四)试想,一个人若没了嗜好,对什么都提不起兴趣,眼前空无一物,才疏学浅,心浮气躁,无真情可言,推物及人,对物如此,对人能好到那里?这样的人,当然不值得交往. 自古迄今,终成大事者,不惟有经天纬地之才、坚忍不拔之志,亦有爱物成痴之癖.
茂南区13964652452： 人无癖不可与交出处 - ？
朱勇肾康：[答案] 这好似我找到的资料明人袁宏道有句话,颇值得玩味.他说:“余观世上语言无味面目可憎之人,皆无癖之人耳.”(袁宏道《瓶史·好事》)无独有偶,明朝遗民张岱的话更加惊世骇俗、一针见血:“人无癖不可与交,以其无深情也.人...
茂南区13964652452： 古句:人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也.的翻译是什么? - ？
朱勇肾康： 一个人既无癖又无疵,四平八稳,谨小慎微,没有一点点个性,这样的人要么特别地懦弱无能,要么特别地有心机.两者都缺乏“深情”和“真气”,缺乏人之所以为人的那一点点必不可少的血性.与这样的人交往要么是如食鸡肋,要么是与虎谋皮.
茂南区13964652452： 人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也.出自哪里 - ？
朱勇肾康： 明代张岱《陶庵梦忆》
茂南区13964652452： 因其无至性也,不可交什么意思 - ？
朱勇肾康： 因为他没有拿出他最真实的性情来待你(),这样的人不可深交
茂南区13964652452： 自行创造对偶句大全 - ？
朱勇肾康：[答案] (一)三言对: 1、言必行,行必果.——孔子 2、满招损,谦受益.——《尚书》 (二)四言对: 1、至乐无乐,至誉无誉.... ——《墨子 天志》 3、人无癖,不可与之交,以其无真情也; 人无疵,不可与之交,以其无真气也. ——张岱
茂南区13964652452： 一个人如果没有爱好,不要和他交朋友,因为他不会和你深交,古文怎么说 - ？
朱勇肾康： 人无癖不可交,以其无深情也;人无疵不可交,以其无真气也. 语出张岱
茂南区13964652452： ...最好是兰吧.有清凉的懒散和美意,有些许的孤岚和寂好.似读六朝的古书,没了年龄.没了性别,亦没了时间…… 张岱说:“人无癖,不可与交,以其无深... - ？
朱勇肾康：[答案] 19.清香(芬芳);低微;空无(仙风道骨);本真(真气);妖媚;干净(素净);敦厚.注:答对一点得1 4分.20.(1)过期... (2分)注:意思对即可.21.张岱认为人应该有深情和真气,有风骨和神韵,(2分)屡次谈及张岱, 突出强调了作者对张岱观...
茂南区13964652452： 为什么古人说“人无癖,不可交”? - ？
朱勇肾康： 人无癖不可交.这句话的意思是,一个人如果没有癖好,那么他就是不值得深交的.两个人之所以能够成为朋友,是因为他们有着共同的爱好,三观相近,所以才能够很快地达到共识,两个人之间的关系也会越来越好,如果一个人他没有自己的...
