守株待兔本文选自哪 守株待兔选自于哪本书

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《守株待兔》选自《韩非子·五蠹》：“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”

《韩非子·五蠹》简介

《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。全文近四千七百字，文中举出了大量的事实，于对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理事实中肯。

《守株待兔》的道理

《守株待兔》的故事告诉我们做人应该努力，不要对任何事情都存在侥幸心理和幻想，也不要妄想不劳而获。还告诉我们不能抱着狭隘的经验死守成规，不知变通，而是要根据情况变化灵活办事。

韩非子简介

韩非子，即韩非，是韩国国君的儿子，战国末期韩国人，中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家。韩非是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，是法家思想之集大成者。韩非将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，并且将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量名言名著，代表作有《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》等。

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平阳县15248374416： 守株待兔选自哪本文学作品 - ？
帅看拨云：[答案] 出自《韩非子》 守株待兔:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子.

平阳县15248374416： 寓言故事“守株待兔”出自()A.《战国策》B.《史记》C.《韩非子》D.《吕氏春 - ？
帅看拨云： 出自《韩非子·五蠹》

平阳县15248374416： “守株待兔”出自于哪儿? - ？
帅看拨云： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.”

平阳县15248374416： 守株待兔出自战国策吗? - ？
帅看拨云： 守株待兔不是出自《战国策》. 守株待兔出自《韩非子·五蠹》.原文 宋人有耕者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑.而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样的错误呀!

平阳县15248374416： 守株待兔 是不是选自伊索寓言集 速度啊中午作业 - ？
帅看拨云： 出自《韩非子》

平阳县15248374416： 守株待兔出自哪里,有什么典故.要回答出释意守株待兔出自哪里,有什 ？
帅看拨云： 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见... 连个兔子影也没有再见到. “守株待兔”的成语就是从这个故事来的.人们用它来比...

平阳县15248374416： 自相矛盾,守株待兔出自韩非子的著作是什么 - ？
帅看拨云： “自相矛盾”,语出《韩非子·难一》;“守株待兔”,出自《韩非子·五蠹》. 自相矛盾:“ 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:'吾盾之坚,物莫能陷也.'又誉其矛曰:'吾矛之利,於物无不陷也.'或曰:'以子之矛陷子之盾何如?'其人弗能应也.夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立.”(《韩非子·难一》) 守株待兔:宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也. ——出自《韩非子·五蠹》

平阳县15248374416： 出自古代寓言的成语守株待兔出自哪儿 - ？
帅看拨云： 守株待兔【解释】:株:露出地面的树根.原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.守狭隘经验,不知变通,死守教条.【出自】:《韩非子·五蠹》记载:战国时期宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树桩上死了,于是他便放下锄头每天在树桩旁等待,希望再得到撞死的兔子.