《杜甫传》：忧国忧民杜甫诗，颠沛流离史诗人

~

看杜甫个人成长史—

杜甫一生命运多舛、颠沛流离，多在生命的后半生里，在唐玄宗安史之乱时发生转折性改变。从前他家境殷实，父亲为朝廷大官，青年时期云游四方，身壮气豪。那首“会当凌绝顶，一览众山小”就是他云游时登上岳山在二十九岁时所做。那时的意气风发，壮志豪情在早年得意时抒发。很有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”之意。

年轻时候的杜甫家境良好，云游四海，日子潇洒，哪能料到中年时期世事艰难、国破家亡，自己要走上颠沛流离之路。陆游有首诗“早岁那知世事艰，中原北望气如山。”抒发壮志难酬之情，杜甫怕是晚年时期回顾早年得意的时候，也是会抒发像陆游一样的感慨吧。

事实证明，时势造英雄。尽管早年时期能写出《望岳山》这样豪情壮志的诗，但是在杜甫早年时期能流传于世的著作也就四十来首，他人生的大部分作品都是在人生困顿之时所做。

当他把眼光开始展望现实生活，纪百姓穷苦，宫廷之晦暗，战争之残酷，抒发内心的悲愤之情时，这个时候的“诗圣”才初见雏影。诗史才开始展开帷幕。

三十岁他结束云游十年生活，方才娶妻。不久后，唐玄宗开始兴起打战，求扩展国土。杜甫见战争摧残下百姓民不聊生的生活就常发出感慨。他的第一首反映民生凋敝的诗就有《兵车行》“君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾”这是他诗转折的开始。

再有《丽人行》写尽皇宫奢华的生活，讽刺杨氏姐妹。这都是出名的作品。

三十岁至四十岁，杜甫的遭遇还不是那么糟糕，只是他仕途坎坷，生活潦倒，父亲去世后，家道中落，而杜甫的处境就沦落风尘了。考进士没考中，献赋被皇帝看中，做官之路却奸臣李林甫给拦腰折断。整个生命，也就三年为官。其余时间都是在给富贵权势家族赋诗卖药为生，基本生活都得不到保障。

四十岁以后，安史之乱爆发，杜甫被困长安，著作三吏三别。“三吏”就是《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，“三别”就是《垂老别》《新婚别》《无家别》杜甫后来的诗作之所以称为诗史，与这几首有莫大的关系。

而在他人生最艰难，生命暮年之期，人生的最后两年，杜甫已经多病垂死，却在此时创作了大量感人肺腑的诗，现代流传三分之二的诗都在此时创作。

我们熟知《茅屋为秋风所破歌》八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”还有这首《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”气势多么雄壮，力量浑厚，多么感人。

事实上杜甫年轻时候身强力壮，不像中老年时候的体弱多病。他晚年回忆自己年轻时候，“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”

纵观杜甫的一生，杜甫年少即能作诗，可谓诗作天才，但出诗的作品也不多，大多平实无华，在宫廷当官的日子更是百无聊赖，作诗多有惯用官方词赋，平平无奇，不足称道。

但却在他颠沛流离的时候，激发出了很多脍炙人口、感人至深的作品。这些作品是诗人用血泪刻写的，是诗人发自肺腑之言，是诗人对当时国事民情的痛婉，对百姓深切的同情，是诗人本身对国家深切的忧虑所致，是诗人由骨子里迸发的忧国忧民情怀所致。是动荡不安的国局，是唐玄宗时期安史之乱的发生，才造就了一个千百年难遇伟大诗人杜甫。

冯至先生是西南联大的教授，他曾经有一句诗：“携妻抱女流离日，始信少陵字字真。或许我们只有经历一番颠沛流离，才能切身感受杜甫的真情诗作。但这也不妨碍我们读古诗时感受辛酸泪从字里行间流露，内心饱受震撼。

当然杜甫还有很多轻快美好的作品，比如那首绝句“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”还有这首《月夜》今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。”

在我们看来这些诗都十分美好，那首《月夜》却是在困居长安，国破家亡时所作。可见诗人细腻入微的情怀，同时也不乏乐观主义情怀。

杜甫一生也有很多知己朋友，比如他的朋友高适、岑参、李白，官场生活上多罩护他的严武，却在他们相继死后，境遇逐渐凄惨。

杜甫的一生是穷苦的，人生难得潇洒几回，也只是晚年病卧床铺，回忆经年时，感慨几番。回忆自己十四五岁的时候，一天上树能上一千多次，可也只是从前，不能回去了。

那时的意气风发全然不见，只留深沉踌躇，尽管暮年残喘，但仍然迸发生命力。像这首《登岳阳楼》“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。”
这样饱含力量的诗数不胜数，让我们在看到这样一个老残忧民形象的同时，却无不被深沉的情怀所感染。“感时花溅泪，恨别鸟惊心”只是移情于景，却让人触目惊心。

我们读《杜甫传》看杜甫的成长史，见杜甫坎坷曲折的一生，看一代诗圣在历史的变迁中愁苦结心，应运而生。我们除了感受杜甫诗作的背景，对儿时脍炙人口的诗作有更深理解，也可以感受诗的或清新、或细腻或气势或血泪，不由也染了诗情画意，燃了一片激情。

我们最该被老头感染，从此做一个爱国的人罢了，不为作那诗人，只是要时常惦念国家，能为国出份力气，做个爱国诗人就很好。

---

江北区19342062791： 杜甫传 冯至 - ？
辉勉奥沙： 杜甫字子美,少贫不自振,客吴、越、齐、赵间.李邕奇其材,先往见之.举进士不中第,困长安.天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇.帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军.数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言,以文章显中宗时.臣赖续业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之.若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作,虽不足鼓吹六经,至沉郁顿挫,随时敏给,扬雄、枚皋,可企及也.有臣如此,陛下其忍弃之?” ——节选自《新唐书·杜甫传》

江北区19342062791： 杜甫的生平遭遇主要介绍杜甫的遭遇 - ？
辉勉奥沙：[答案] 杜诗的主要风格是沉郁顿挫.沉郁,是感情的悲慨、壮大、深厚;顿挫,是感情表达的波浪起伏、反复低回.其感情基调是悲... 杜诗的不同风格的形成,与杜甫不同时期的不同境遇,或者同一时期的不同心境似有关系.当他生活坎坷,颠沛流离,或处于...

江北区19342062791： 杜甫的儒家思想及诗歌的社会价值 - ？
辉勉奥沙： 杜甫的儒家思想 杜甫继承的是儒家思想传统,同时对儒家思想又有所批判.这种继承与批判的结果是把个人与国家和人民的命运更紧密地联在了一起.儒家说“穷则独善其身,达则兼善天下.”杜甫则无论个人穷达,都要兼善天下.儒家说“不...

江北区19342062791： 杜甫的生平简介和重要作品 - ？
辉勉奥沙： 1、简介 杜甫(公元712年-公元770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县.[1-2] 自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”.为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜...

江北区19342062791： 冯至的《杜甫传》文言文翻译 - ？
辉勉奥沙： 避乱与回归 送走严武,杜甫在绵州逗留期间,成都军阀徐知道就造了反.杜甫不能回归,想到过去与自己相友善的汉中王在梓州(今四川三台 ),便欲动身前往投奔. 临行前作《戏题寄上汉中王三首》,重提旧好,联络感情,途中作《光禄坂行》...

江北区19342062791： 《杜甫传》读后感一篇 - ？
辉勉奥沙： 以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣.但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记...

江北区19342062791： 杜甫为什么被人称为“诗圣”? - ？
辉勉奥沙：[答案] 圣人这个称呼是儒家的尊称.被称为圣人的人,都是符合儒家思想,忧国忧民,爱民如子,具有广阔的悲天悯人情怀的人.杜甫正是这样一个人.他一生颠沛流离,但始终抱有积极的入世热情,忠君爱国.自身身处困境之中,却还能关心广大和自已一样的...

江北区19342062791： 杜甫为什么忧国忧民? ？
辉勉奥沙： 杜甫忧国忧民的思想与他生活的时代和自身曲折的经历,以及他深受儒家思想的影响是分不开的.杜甫生活和创作的时代正是唐王朝由极盛走向衰落的转变时期,他在困居长安的十年中,由于失意和贫困,以深深感受到唐王朝的腐朽及其危机,并在不少诗中反映了当时人民生活的痛苦.安史之乱之后,由于他一直过着颠沛流离的生活,写下了不少反映当时现实的诗篇,无不流露出其忧国忧民的思想. 一句话;他心中有国有民!

江北区19342062791： 杜甫忧国忧民,怀才不遇的诗句 - ？
辉勉奥沙： 杜甫忧国忧民,怀才不遇的诗句: 1、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.《蜀相》 2、万里悲秋常作客,百年多病独登台.《登高》 3、国破山河在,城春草木深.感时花溅泪,恨别鸟惊心.《春望》 4、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱...

江北区19342062791： 杜甫一生创作了许多表现他忧国忧民思想的诗句,有哪些?杜甫一生创作了许多表现他忧国忧民思想的诗句,请你再写两句.麻烦各位说一哈,望岳 春望 石壕... - ？
辉勉奥沙：[答案] 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟.(杜甫《蜀相》) 朱门酒肉臭,路有冻死骨 国破山河在,城春草木深.