为何古人犯法后要斩首示众，这种制度到底起到了什么作用？
司马欣自刭之后还被斩首，这样的结局还要归咎于生前的所作所为，太过识时务叛秦投楚，后又叛楚投汉，背汉降楚，这几次三番最终招致杀身之祸。所谓识时务者为俊杰，然而司马欣却因为太识时务最终让自己成为一颗墙头草，而最后这颗草被连根拔起，故刘邦对其憎恨不已。
史书中提到司马欣，主要就几个片断，但这几个片断，足以勾勒出司马欣起伏沉浮的一生。史书中司马欣第一次出场时是秦朝栎阳县的一个狱掾，是个管监狱的小官。就在这个小小的岗位上，司马欣做了一件足以改变自己人生轨迹的事情。
项梁曾经因罪案受到牵连，被栎阳县令逮捕入狱，入狱后的项梁开始疏通关系，他就请当时蕲县的狱掾曹咎写了封说情信给司马欣，司马欣于是便做了个顺水人情，把项梁给放了。从此，司马欣的命运便和项家牵连到了一起。
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其实司马欣是称得上英雄的，以一个县吏，摇身一变成为秦军将领。章邯强盛之时，横扫诸侯。如果没有项羽，这些乌合之众会被章邯王离逐个消灭，司马欣因此会为秦立下大功，或许成为一代名将。
章邯势穷之时，利用早年的薄恩，使章邯全军投降，得以裂土封王。汉王出川，不学章邯以死抗争，而是和董翳降汉。其后项羽势大，他又投奔项羽，可谓识事务的俊杰。
司马欣死得冤，守成皋项羽以大司马咎为主帅，司马欣董翳为副手，项羽之不会用人可见一斑。
因为吕布身上有爵位不能像普通人那样处以斩刑，再加上曹操为解心头之恨，所以才将吕布缢死后斩首示众。其实曹操这样对待吕布我一点也不奇怪，毕竟曹操是睚眦必报的人，当时他报杀父之仇时却遭到吕布大军的阻拦，还差点被吕布给生擒了，这种奇耻大辱曹操怎么可能忘记？这时候不报复吕布更待何时？
一、按照朝廷规程办事
三国时期对于处死有爵位的人是必须按照朝廷规程来处置，就算吕布战败成为阶下囚曹操也不能按照自己的心意随便处置，否则会被外人议论。而在当时绞刑是最残忍的处置方法，所以曹操为解心头之恨便决定让吕布痛苦地死去。其实从历史记载来看，曹操这样对待吕布也并不是多此一举，只是按照规程照章办事罢了。
虽然曹操当时有统一天下的野心但奈何实力有些欠缺，所以做事情的时候还是需要仔细思量，就算为了报仇也要名正言顺。
二、为解心头恨侮辱吕布
我们都知道，当初曹操为了报杀父之仇曾经率领大军前去攻打陶谦，没想到吕布受人怂恿竟然率军来阻拦，而且因为曹操布局失利差点被吕布生擒，虽然最后曹操带兵突围但这种耻辱他怎么可能忘记，所以在抓住吕布时并没有丝毫犹豫直接命人将他绞死，看到吕布尸体时他觉得仍不解恨就命人又将他的头砍了下来。
估计吕布到死都没有想到曹操会这样恨自己，杀了他还要让他身首异处，昔日如此风光的大将军最后却沦落这样的下场也真是可怜。
震慑百姓、对罪犯的刑罚
古代面对这罪大恶极的罪犯，使用的都是非常残忍的手段进行惩罚，比如斩首示众，很多人就会感到奇怪，为什么现在不使用，而古代经常用这么残忍血腥的手段来执行这个惩罚，其实是跟当初的年代有关，在那时候，最厉害的刑罚有很多，斩首示众只是死刑的一个手段而已，还有更多的死刑惩罚。
为什么要斩首示众，就是想要震慑百姓，告诉老百姓，一旦做了这件事，你就会和被砍头的这个人一样，被抓起来执行，所以这个刑罚，就是杀鸡儆猴，将百姓镇压起来，让他们不敢造次，不然没有一个威慑，就会造成社会的混乱，要知道在古代的治安可不是像现代这么先进，百姓的心态还是很狂野的，只有将造反或者罪大恶极的人拉出来斩首示众，才能震慑住他们。
斩首示众并不是最残酷的一种刑罚，还有五马分尸、车裂、凌迟处死等等，这些都是对付那些非常残暴的罪犯的一种手段，毕竟在古代，不像现在的人一样那么懂得律法的重要性，教育资源有限，只有用这些方法不停的劝告百姓不去触犯刑法，才能安然度日，不然整个社会的治安就无法无天了，所以这也是这些刑罚出来的一个原因。
为什么会有斩首的刑罚，就是对恶人的一种惩罚，这个刑罚与现代的死刑差不多，但是比较血腥而已，都是用来对付恶人的，当然也有那些皇帝不爽之后杀头的，不过其中的主要目的也是进行惩罚，毕竟没有惩罚，对于大家触发律法的代价太小，还是有人经常的铤而走险，而死刑就是对这种行为的一种遏制，不然失去了死刑，也就失去了震慑威力，毕竟对于任何一个人来说，生命永远是最宝贵的一样东西。
就是“杀鸡给猴看”，以此警示其他人，如果犯错也会有同样的出发，可以借此树立君王的威风，让人们从心里害怕，从而起到震慑作用，让人们从心里害怕不敢再犯错。
当然是为了警示大家了。一个人犯了罪，最后被处死，行刑时让百姓都看到，告诉他们，只要你犯了罪，下场就是这个。看到了事情的结果，自然会杜绝很多心存歹念的人。
中国古代的土地每年只耕种一次，秋后即收获之后，百姓已无农事，因此秋后处决有强制民众观看的意思，以起到警示作用。并且因为秋后已至秋末，临近冬季，有着肃杀之意，此时处决死刑犯更体现了法之威仪。
午门建于明代，有永乐皇帝朱棣所建。明代，只是“廷杖”时在午门处决，但有时也会打死，所以成了杀人的地方；清代只是打仗回来庆祝在午门而已。其实明清皇宫门前极其森严，犯人“斩首市曹”决非此地，而是必须押往柴市(今西四)或菜市口等地刑场处决的。所以“午门处斩”多出自电视剧杜撰。
斩首示众斩首示众，斩首的目的就是为了这个示众，就是为了一种杀鸡儆猴的作用，用于警告别人不要触犯法律，和现在的死刑一个道理，这种刑罚说白了就是方便统治才来的。
古代死囚犯为什么要秋后问斩,还必须是午时三刻?
所以秋冬时节也就是秋后问斩成为了自古以来的传统。再者选择秋冬季节行刑，还对人民有警示作用，毕竟这两个季节农民都比较空闲，有时间围观斩首。至于午时三刻，古代的一个时辰，就是今天的两个小时，我们推算的话就可以发现午时三刻大概就是今天的正午11:45。古代的人们迷信在这个时候阳间的阳气最盛，人...
古时候的斩首究竟有什么讲究,为什么会有秋后问斩?
具体到斩首的时辰，则是电视剧里常演的“午时三刻”。古人认为死者阴气太重，必须要选一天中阳气最盛的时刻斩首才行。午时三刻，大约为11点45分，太阳最盛，犯人被斩首后阴气瞬间消散——意思是罪大恶极之人，连鬼都不让你做。所以，不管是绞刑、斩首，还是凌迟处死，都要...
古代处决犯人,为什么要在秋后问斩?而且还要选在午时三刻?
当然，在秋后审问和砍头时也要考虑到人们的时间。一般来说，人们会选择阴历的十月、十一月和十二月进行询问，并在秋天之后斩首。这时，人们忙碌的农活基本结束了，所以他们将有时间到刑场观看。在古代杀人不是有什么目的可言主要杀人的真正目的是威慑人，所以我们经常看到很多人在刑场周围观看。一般来说，是...
为何古代要在秋后、午时三刻斩首囚犯?
要想解开这个疑问，我们就得首先搞清楚“午时三刻”究竟指的是什么时间。实际上，午时三刻指的大约是12点45分左右，而这个时间段，正是一天之中阳气最为旺盛的时刻，古代人认为杀人刑法是属于“阴事”，因此刽子手都是担心招了鬼魂缠身。选择在午时三刻太阳正中，阳气最旺盛的时候来斩首，不仅能够震慑...
怠慢详细解释
怠慢，亦作“怠嫚”，指的是懈怠、轻忽的行为。在历史文献中，怠慢的用例广泛，涉及政治、军事、礼仪等多个领域。在《周礼》中，规定巡礼时对怠慢者进行惩戒；在《三国志》中，诸葛亮强调尽忠者赏，犯法怠慢者必罚；在《七国春秋平话》中，怠慢者将被斩首；《明史》中，边关守臣因循怠慢导致城堡不修...
古代行军打仗时,为什么偏好“斩首”?
但是这种刑罚早在秦汉时期，是可以分为三种的，即：斩、枭首和弃市。“斩”就是直接一刀把头颅砍下来，“枭首”指的是把人的头颅卡下来后还要挂在杆子上示众，而“弃市”则是在菜市场这样的地方把人先用别的刑罚，如绞刑，先弄死，然后再割下他的头颅示众。在古代，斩首是程度比凌迟轻，比绞刑重...
古代被宰白鸭的少年只有16岁为什么会被斩首
古代可没有未成年人保护法，并没有孩子和大人犯法会不同的处置。
古代判死刑为何要“秋后问斩”?
而秋季草木枯萎，万物蛰伏，天地一片萧瑟，方可执行斩首。此外，学界还有另外一种理论，认为中国古代以农业立国，士农工商之中以农民人数最多。秋季之前人们都会忙着干农活，没空闲时间来观看犯人被斩首，如果在秋季之前处刑，起不到震慑作用。但是在秋季收获农作物之后，老百姓们基本就没啥事可干了，空闲...
张苍本是一个死刑犯,他是怎么摇身变成当朝宰相的?
早期的时候他就在秦超担任御史，这个御史的官位就相当于图书馆管理员。后来他犯了法就逃跑回了家，当刘邦的起义军路过他老家阳武时，他便跟随刘邦一起征战天下。但是他后来又犯了一次法，这次犯法差点要丢了小命。正当准备砍头时被王陵看见，就对刘邦请求免了他的死罪。原来，古时候斩首时都是要脱衣服...
古代对强奸犯是怎么处罚的
到了元朝，因为“程朱理学”的广泛传播，女子三从四德、烈女不侍二夫的观念深入人心，特别是明清时期，社会上涌现出大量丈夫过世后，恪守贞操，守寡到去世的烈女!但是在元明清，对于强奸犯的处罚相比于宋代更为宽松，改斩首为绞刑，强奸未遂仗责100，流放三千里，同时需要注意的是，如果与未满12岁幼女发生...
祁眉邦止： 一般只有犯法的死囚才被砍头
防城港市17664212594： 古人为什么犯法后要在秋后问斩？
祁眉邦止： 古时候,由于科学文化的落后,人们不能正确解释自然界和人类社会的某些现象,认为在人类和自然界万事万物之外存在着一个能支配万物的造世主.灾害、瘟疫、祥瑞、丰年都是上天赐予的,因而人们的一切行为都必须符合天意.设官、立制不仅要与天意相和谐,刑杀、赦免也不能与天意相违背.春夏是万物滋育生长的季节,秋冬是肃杀蛰藏的季节,古人认为,这是宇宙的秩序和法则,人间的司法也应当适应天意,顺乎四时.
防城港市17664212594： 为什么都“凌迟处死了,还要斩首示众”?凌迟处死的意思是一点一 ？
祁眉邦止： 凌迟凌迟也称陵迟,即民间所说的“千刀万剐”.陵迟原来指山陵的坡度是慢慢降低... 此后,金、元、明、清都规定为法定刑,是最残忍的一种死刑. 这种刑法主要用于处...
防城港市17664212594： 古代丈夫犯了罪的女子,会受到怎样的牵连 - ？
祁眉邦止： 第一种方法,斩首示众.在古代,有一种制度就做株连九族.一般,当男子犯了死罪以后,被斩首的不只是男子自己,还有家中的妻子和儿女,并且还包括自己的亲人等.当年,明朝的功臣李善长被朱元璋斩首的时候,就连累了自己的家人一同...
防城港市17664212594： 古代里对死刑有哪几种处理? - ？
祁眉邦止： 死刑 中国古代的死刑种类很多,死刑不仅仅是剥夺犯罪人的生命,还包括了羞辱、报复等含义.有的是一种很残忍的酷刑.其种类有:凌迟、斩首、绞、赐死、弃市、车裂、脯、戮、炮格、磔(音折)、烹、焚、枭首等.有的是法定刑,如斩首...
防城港市17664212594： 斩首之刑从何而来? - ？
祁眉邦止： 斩首是古代执行死刑的手段之一.先秦时的死刑有车裂、斩、杀等名目,但那时的斩不是斩首,而是斩腰.执行时,囚犯的身体伏在“椹质”上,刽子手用巨斧砍断其腰(参见本书《腰斩》).所以,“斩”字用“车”作部首,是取和车裂同样...
防城港市17664212594： 古人斩首为何要在菜市场 - ？
祁眉邦止： 一方面是封建统治者想要杀一儆百,还有就是劳动人民能发泄一种对罪人的痛恨把.
防城港市17664212594： 古人斩首为何要在菜市场斩首 - ？
祁眉邦止： 人多,示众
防城港市17664212594： 古代有哪种刑法? - ？
祁眉邦止： 绞刑、膑刑、贯耳、贯鼻、夷三族、炮烙、刳剔、醢刑(剁肉酱)、斧钺、金瓜击顶、镬烹、鞭击、脑箍、凌迟、鸩毒、射杀、兽咬、车裂……………………
防城港市17664212594： 古代斩首示众为什么都选在“午时三刻” - ？
祁眉邦止： 午时三刻(差十五分钟到正午),此时太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候.也就是古代阴阳家说的一天当中“阳气”最盛的时候,此时杀人阴气能够即时消散,不能变鬼. 所以古代行斩刑是分时辰开斩的,亦即是斩刑有轻重.一般斩刑是正午开刀,让其有鬼做;重犯或十恶不赦之犯,必选午时三刻开刀,此刻问斩后,被斩人阴气即时消散,不让其做鬼.
