印光法师：如何回向最如法
大回向文：
愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩
诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽
沾恩.三遍
念佛回向，不可偏废，回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕，及日中念佛诵经毕後行之。念佛当从朝至暮不间断。其心中但具愿生之念，即是常时回向。若夫依仪诵文回向，固不得常常如是。
每日功课回向，一一当与法界众生。若此功课为此，彼功课为彼，亦非不可。然必又有普回向之愿，方为与三种回向相合。三种回向者，一回向真如实际，心心契合。二回向佛果菩提，念念圆满。三回向法界众生，同生净土。
回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作功德得人天福报之因，回转归向於往生西方极乐世界，以作超凡入圣，了生脱死，以至将来究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。用一回字，便见其有决定不随世情之意。用一向字，便见其有决定冀望出世之方。所谓回因向果，回事向理，回自向他也。所作功德，人天因也。回而向涅盘之果。所作功德，生灭事也。回而向不生不灭之实相妙理。所作功德，原属自行。回而向法界一切众生。即发愿立誓，决定所趋之名词耳。有三种义，一，回向真如实际，心心契合。此即回事向理之义。二，回向佛果菩提，念念圆满。此即回因向果之义。三，回向法界众生，同生净土。此即回自向他之义。回向之义，大矣哉。回向之法虽不一，然必以回向净土，为唯一不二之最妙法。以其馀大愿，不生净土，每难成就。若生净土，无愿不成。以此之故，凡一切所作功德，即别有所期，亦必须又复回向净土也。
南无阿弥陀佛
印光大师---回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作得人天福报之因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣、了生脱死，以至将来究竟成佛之果，不使直得人天之福而已。
回向者，以己所修念诵种种各功德，若任所作，则随得各种之人天福报。今将所作得人天福报之因，回转归向于往生西方极乐世界，以作超凡入圣、了生脱死，以至将来究竟成佛之果，不使直得人天之福而已。用一回字，便见其有决定不随世情之意；用一向字，便见其有决定冀望出世之方。
所谓回因向果、回事向理、回自向他也。所作功德，人天因也，回而向涅槃之果。所作功德，生灭事也，回而向不生不灭之实相妙理。所作功德，原属自行，回而向法界一切众生，即发愿、立誓、决定所趋之名词耳。
有三种义：一、回向真如实际，心心契合。此即回事向理之义。二、回向佛果菩提，念念圆满。此即回因向果之义。三、回向法界众生，同生净土。此即回自向他之义。回向之义大矣哉！回向之法虽不一，然必以回向净土，为唯一不二之最妙法。以其余大愿，不生净土，每难成就；若生净土，无愿不成。以此之故，凡一切所作功德，即别有所期，亦必须又复回向净土也。
——《印光法师文钞》·复愚僧居士书
光念佛号没有数量怎么回向
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。大回向文：愿以此功德回向给十方法界...
佛教,念佛如何回向?
其中的功德是念地藏经，对象是冤亲债主。在某种特殊的情况的需要下，你只要说出其中的必要元素就可以，化繁为简，但虔诚是不可少的。佛是最宽容的。有一点还需要注意：念经和回向都需要念出声。这样可以利益我们身边的一切生灵。声音大小可根据环境调节。在此，我还想敬告各位有缘看到这个帖子的网友，...
佛教如何回向啊
诸经论有关回向之说甚多,兹根据诸经记载,将回向种类归纳成六种: 1.回事向理 将所修千差万别的事相功德,回向於不生不灭的真如法界理体。 2.回因向果 将因中所修的一切功德,回向最高无上的佛果。 3.回自向他 将自己所修的一切功德,回向给法界一切众生。 4.回小向大 将自决自度的小乘之心,回向转趣...
如何如理如法回向-- 台湾佛光山的慧祥法师开示
所以各位在回向时一定要回给无量的众生，不要只想着自己的朋友和家人，一来无量众生已经包含了自己的眷属；二来只想着利益自家人，这样容易造成心胸狭窄不利于修行，而且所得功德福报也不大。最后再补充一点回向的知识，这是台湾佛光山的慧祥法师开示的。如果只是说回向给一切众生就结束了，那这些功德就会...
南无药师琉璃光如来佛的回向
1. 愿以此功德，回向给十方法界的一切众生，2. 回向十方三世的一切佛，一切菩萨摩诃萨，3. 回向三宝及众龙天，守护伽蓝与物禅诸圣众，4. 使三途八难中的一切生灵离苦得乐，5. 四恩三有均得沾恩。三遍回向文：1. 愿以此功德，回向给（名字）的历代宗亲，2. 六亲眷属，历劫以来的冤亲债主，3...
念佛号如何回向给自己的孩子
2. 比如，当你念佛号时，就像在房间里点亮了一盏灯。如果你不进行回向，那就好比你把房门关上了，外面处于黑暗中的人无法得到你点亮的那盏灯的光芒。3. 然而，当你进行回向时，就相当于你把房门打开了，这样光就照射出去了，外面的人都可以因为你的念佛号而得到光明。这里的明灯就代表了功德之体...
在家每天如何皈命,回向
一般在家皈命的时候， 一般是念诵皈依佛， 皈依法， 皈依僧 就可以了， 真正的皈依要到寺院， 在和尚那里 皈依 。在佛教中， 做了任何的功德 都是要回向的， 回向文很多，一般常用的回向文是： 愿以此功德， 回向西方极乐世界， 庄严佛净土，上报四重恩 ，下济三涂苦，若有见闻者，...
三时系念怎么回向
愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；若有见闻者，悉发菩萨心；尽此一报身，同生极乐国。放生功德殊胜行，无边功德皆回向，普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。此外，不仅参与三时系念法会可以回向，所有的善行、善举、善心都可以回向。如：读经、念佛、念佛咒、放生、布施等等，都有功德...
念南无药师琉璃光如来怎么回向
回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍 。
请问抄写经文应该如何回向呢?谢谢
弟子---抄---经本功德回向，祈求：冤业远离，福慧增长，离苦得乐，事业顺利，安乐富足，功德可消冤亲债主，仰愿十方诸佛菩萨加持，抄经消灾，祈愿功德圆满，速证菩提。佛弟子---恭抄经 公元 年 月 日
宜卷赛博： 大回向文: 愿以此功德回向给十方法界一切众生,回向十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,回向三宝众龙天,守护伽蓝诸圣众,三途八难具离苦,四恩三有尽沾恩.三遍 有两个愿是必发的! 1、我此生一定要修成正果! 2、百年后一定要去极乐世界!此愿一发,佛菩萨就会知道的,就会给你安排修行程序! 守戒、安心、入定、生慧、慈悲救渡. 圆满一切善行! 顺利返回极乐!
红塔区19539593274： 印光法师答:念佛怎样回向 - ？
宜卷赛博： 念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发於口者.然回向祗宜於夜课毕,及日中念佛诵经毕后行之.念佛当从朝至暮不间断.其心中但具愿生之念,即是常时回向.若夫依仪诵文回向,固不得常常如是.(增广文钞卷一三七之五一复永嘉某居士书...
红塔区19539593274： 什么是回向 - ？
宜卷赛博： 回向就是:回报给; 印光大师:论回向回向是重要的修行法门,关于回向,《大乘义章》卷九之中,曾提出三种回向,即(1)菩提回向:谓回自己所修一切善法,以趣求菩提的一切种德.(2)众生回向:谓深念众生,故愿回自己所修一切善法...
红塔区19539593274： 念“南无阿弥陀佛”要不要回向? - ？
宜卷赛博： 印光大师回向发愿心,谓以己念佛功德,回向法界一切众生,悉皆往生西方净土;若有此心,功德无量.若只为己一人念,则心量狭小,功德亦狭小矣.譬如一灯,只一灯之明;若肯转燃,则百千万亿无量无数灯,其明盖不可喻矣,而本灯固...
红塔区19539593274： 修净土的回向问题 - ？
宜卷赛博： 印光祖师所说回向极乐世界,是指这个功德要回向往生极乐这个愿,并不是指回向给极乐世界的众生.而回向法界众生,是指发菩提心,就是不但我愿我要往生极乐,还要愿众生都见闻净土法门,同生极乐国. 不是这么说么,愿以此功德,庄严佛...
红塔区19539593274： 怎样的回向才是如理如法的 - ？
宜卷赛博： 回向的次数越多越好,时间越快越好,最好是立即回向.回向给自己或者家人,冤亲债主也行,最好是回向给一切众生.因为众生是无量无边的,这样回向,功德也是无量无边的,这也是一种善巧方便.也可以回向给菩提:愿此功德成为一切众...
红塔区19539593274： 回向的含义是什么?为什么回向净土为唯一不二之最妙法? ？
宜卷赛博： 回向有三种义:一、回向真如实际,心心契合.二、回向佛果菩提,念念圆满.三、回向法界众生,同生净土.回向之法虽不一,然必以回向净土,为唯一不二之最妙法. ...
红塔区19539593274： 一向专念阿弥陀佛回向与不回向的区别 - ？
宜卷赛博： 引-印光法师鉴定 皈依弟子黄智海演述:回向偈修行的人,不论念经念佛,念完了一定要把《回向偈》念一遍的.“回”字,是旋转的意思.“向”字,是归向的意思.就是把这个念经念佛的功德,都旋转回来,一齐归向在求生到西方极乐世界...
红塔区19539593274： 如何回向?回向是什么意思啊?具体如何做?谢谢! - ？
宜卷赛博： 通俗解释起来,涵义近似于祈祷、祝福.回向即是“回己善根,有所趋向”,将所造善根力集中加于某目的,使之尽快得以实现. 根据国际君友会佛教典藏,记载回向是佛教的特有名词,亦是重要的修行法门.回向,梵语Parināma,又作转向...
红塔区19539593274： 如何回向以及常用回向 - ？
宜卷赛博： 如果矢志修行,不求余果,唯求往生,回向偈按常用的即可:愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 以佛所获三身之加持 法性不变真谛之加持 僧众不退意乐之加持 如是回向发愿悉成就 ...
