如何理解先秦思想中的人本主义?
首先，在历史上人本主义是14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动，它构成现代西方文化的一个要素。人本主义也指承认人的价值和尊严，把人看作万物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益为主题的任何哲学。 前者是文艺复兴的一个基本方面，当时思想家从这一方面把人重新纳入自然和历史世界中去，并以这个观点来解释人。
中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面:
(1)理性精神。集中表现为：具有悠久的无神论传统，充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一，主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。总的来看，否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在，强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一，反对两者的分裂对抗，这就是中国民族的理性精神的根本。
(2)自由精神。这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神。同时，在反对外来民族压迫的斗争中，统治阶级中某些阶层、集团和人物，也积极参加这种斗争。说明在中国统治阶级思想文化传统中，同样有着"酷爱自由"的积极方面.
(3)求实精神。先秦儒家主张"知之为知之，不知为不知"，知人论世，反对生而知之；法家反对"前识"，注重"参验"，强调实行，推崇事功；道家主张"知人"、"自知"、"析万物之理"。这些都是求实精神的表。
(4)应变精神。中国传统文化的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪"。此外，中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神.
中国传统文化的精神是人文主义。这种人文主义表现为：不把人从人际关系中孤立出来，也不把人同自然对立起来；不追求纯自然的知识体系；在价值论上是反功利主义的；致意于做人。中国传统文化的人文精神，给我们民族和国家增添了光辉，也设置了障碍；它向世界传播了智慧之光，也造成了中外沟通的种种隔膜；它是一笔巨大的精神财富,也是一个不小的文化包袱.
1、儒家思想：儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。
2、道家思想：道生一，一生二，二生三，三生万物
3、法家思想：强化中央集权和君主权利，以法治国
一个是以人为本，这个的意思是要求统治者尊重民众，以人为本。就像是要求农民尊重他家的牛啊马啊的，因为牛马是为他干活的。同理在统治者身上也一样。民众终究还不是人，只是属于统治者的奴隶牛马之类。
中国古代思想家管子是最早提出“以人为本”的。“以人为本”四个字最早出现在《管子·霸言》中： “夫霸王之所始也，以人为本。本理则国固，本乱则国危。”与此类似的管子言论还有“人者，身之本也；身者，治之本也”（《管子·权修》）、“王者以百姓为天”（《韩诗外传》）、“齐国百姓，公（指齐桓公）之本也”（《管子·霸形》）。虽然《管子》的成书年代至今学术界有争论，上述语句是否为管子所说尚需考证，尽管《管子》中的“以人为本”，“人”的指示对象和范围与今天我们理解的“人”不太一样，前者主要指国人或者人才，后者主要指广大人民群众，但此成语的首创权，毫无疑问当归齐文化所有。
“以人为本”的观点，是齐国民本思想的精华。齐国民本思想做为先秦时期民本思想的重要分支和典型代表，有着鲜明的地域特色和个性特征。它源远流长，蔚为传统，一直为齐国优秀政治家所继承、弘扬。齐国民本思想起源于东夷文化“仁”学理念（舜最早提出“天下非一人之天下”的观点）和周文化“敬天保民”思想；肇始于姜太公“因其俗、简其礼”；发展于管仲“与民同好恶”、晏婴“薄于身而厚于民”；成熟于孟子、慎到等稷下先生的民本理论，是先秦时期各诸侯国民本思想中延续时间最长、最具人民性、务实性和智慧性的一支。其“因民俗”、“从民欲”的政治主张；“富民”、“惠民”、“利民”、“恤民”的经济举措；“尊贤上功”、“与民同乐”、“百家争鸣”的文化建设理念，直到今天仍具有巨大的生命力和极其丰富、全面的借鉴价值。
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中国文化的主题——人本主义http://xuchangzeng.blog.163.com/blog/static/74596236200901523625391/
呵呵，这个去CNKI上搜吧，问题之大，线材料之多，都能写几本书了
先秦儒家和董仲叔改革后的儒家有何区别
’”（《论语·颜渊》）《论语》中的这两句话，基本上说出了孔子仁学的内涵，仁为由心发而达于外者，心之为仁，则行之合礼。仁的学说是儒家思想的核心。先仁而后可礼。如孔子言“绘事后素”“人而不仁如礼何！人而不仁如乐何！”（《论语·八佾》）也正如孟子所言，仁内而礼外，仁为内心之...
先秦思想和当时思想有和联系对后世又产生了何中影响
(《韩非子·显学》)儒门八派皆对孔子思想有传扬之功,而从对后世影响角度来考察,值得注意的则是颜氏之儒、思孟之儒和孙(荀)氏之儒。“颜氏之儒”指的是颜回。颜回是位英年早逝的卓越儒者。他先孔子而亡,将他列入孔子殁后的儒门八派之中似乎不妥,但他不仅在先秦,而且在整个中国思想文化史上都享有盛名。颜回...
为什么要学习先秦诸子经典?有何重要影响?
先秦诸子经典是中国古代文化中的重要组成部分，对于中国传统思想和价值观产生了深远的影响，从个人思维，人与世界关系，个人修养方面影响着自身。先秦诸子经典对个人的思维方式产生了影响。这些经典里呈现出的思想与理念都是非常开阔、深刻、细腻的。诸如老子的无为而治、道法自然，孟子的性善论、爱人者人恒...
先秦诸子的散文
法家之士,就这样在血与火的斗争中,博得了恶名,赢得了社会的进步。 墨家和墨子孟子 先秦思想中最可怜的是墨家思想。儒墨在先秦时是显学,但墨家思想在孟子批判后几乎绝迹,更是历史的悲哀。墨家是平民学说,任侠仗义,以一己之力义不容辞的制止不正义战争,勤俭、尚同、好武,在统治者看来就是社会不稳定的隐患,而由于...
先秦诸子选读从中写作文
7、例题:《论语》对后人的思想有深刻的影响。请引用《论语》中与下面文字意思相仿的一句话,然后分析它们所表达的思想。(4分) “大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”(欧阳修《朋党论》) 2. 用先秦诸子选读第七课写一篇作文,用上课文 几句也行 1.《先秦诸子选读》是人教版高中...
论述《诗经》的思想内容和艺术特点
【1】思想内容：1.反映劳动生产的诗篇《芣苢》劳动过程《葛覃》终年农事活动《七月》2.反映剥削与压迫的诗篇《硕鼠》《伐檀》3反映征徭离乱的诗篇《君子于役》《东山》4.爱国主义的诗篇《采薇》《无衣》5反映婚姻爱情的诗篇《氓》6反映社会黑暗腐败的政治讽刺诗《南山》7祭歌史诗《民生》【2】艺术...
儒家思想
先秦儒家礼论发端于孔子,经过孟子、荀子的传承阐发,形成了内涵丰富、博大精深的理论体系,对中国社会的思想文化和道德教育产生了深刻的影响。研究先秦儒家礼论,对于认识儒家伦理思想的发展演变及传统社会道德教育的现代意义,是一个富有价值的理论问题和现实问题。本文拟在孔、孟、荀礼论个案研究的基础上,对其同异做一...
何为“道”何为“德”?“道德”的含义是什么?
何为“道”何为“德”?“道德”的含义是什么?道德,指衡量行为正当与否的观念标准。一个 社会 一般有 社会 公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及 社会 公共部分的道德,称为 社会 公德。道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德经》一书。老子说:“道生之...
儒家思想主张的是什么?
儒家思想，也称为儒教或儒学，由孔子创立，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想主张：以仁为核心、为政以德、克己复礼、有教无类、因材施教、民贵君轻等等。九大核心思想：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌更是对中国有着深远的影响。人民出版社出版的《童子问易》提出的最新研究成果认为：儒家...
《桃夭》中先秦的"美的观念"分析美的观念v
至此,我们回头再来看看《桃夭》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。 第二个问题随之而来,美的具体内容不仅仅是“艳如桃花”,还要“宜...
丘丹固尔：[答案] 首先,在历史上人本主义是14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动,它构成现代西方文化的一个要素.人本主义也指承认人的价值和尊严,把人看作万物的尺度,或以人性、人的有限性和人的利益为主题的任何哲学.前者...
汉阴县18513739991： 人本主义思想在春秋战国时期是如何形成和发展的 - ？
丘丹固尔： 春秋战国时期是我国从奴隶社会过渡但封建社会的大变革时期.这一时期,士的阶层崛起并受到烛国统治者的重视.他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张.贵族垄断教育的局面被打破,私人讲学兴起,社会上逐渐形成一些以传播文化,发展学术为宗旨的学者和思想流派.也就是在这样的思想环境下,人文思想开始孕育.从而有了诸子百家的局面!
汉阴县18513739991： 关于存在主义无神论和人本主义无神论的问题 - ？
丘丹固尔： 言论、理论都出自人的认识水平与思维方式.存在主义的观察点站在世界表面来表达自己的认识,结合自己当时的经验与感受来论证自己的思想体系.而人本主义的观点都是从人性本身曾经触及到的一切为出发点,表述一个正常人的生活方式原本与神没有任何关系.他们都归属于无神论这个人类自我意识的大系统,成为孕育有神论新体系的一个营养源,以此暴露出人类的幼稚与灵活多样的思想体系.正是因为灵活的人与神关系密切,以及神的仁慈与宽容,更是为神的计划得以精彩动人,无神论自然要在打破对神迷信的基础上出世. 所以有神在,一切都没有问题,只是没有人向神提出这么高难度的问题而已.
汉阴县18513739991： 如果理解“存在先于本质”及“人本主义” - ？
丘丹固尔： 可以这样理解:事实先于结论. 比如你现在是一个学生,这是你的存在,你想成为一个什么样的人,那是你的本质,比如英雄.除非你真的通过行动成为英雄你才是英雄,否则你就仍是一个学生,所以说存在先于本质. 就是一旦说某某事物的...
汉阴县18513739991： 如何理解以人为本和 人本主义的关系 - ？
丘丹固尔： “以人为本”既是一种原则 ,又是一种价值取向 ,同时也是一种思维方式.其内涵包括一切为了人和为了一切人两个方面 ,舍弃任何一个方面 ,都是对以人为本原则的违背.以人为本既与以神为本相对立 ,又与以物为本相区别 ,与以民为本也不尽相同.以人为本与人本主义既有联系也有区别 ,其根本区别于 :前者的根基是社会实践 ,而后者的根基则是理性形而上学.深刻理解以人为本的原则 ,既是理论自身发展的需要 ,更是准确把握和全面落实科学发展观的关键.
汉阴县18513739991： 中国传统人本主义精神包括什么层次 - ？
丘丹固尔： 中国传统人本主义精神包括以下层次:1. 以民为本:中国传统人本主义强调重视人、重视人民、重视人才,将人民置于权力本体地位.2. 重人伦远鬼神:中国传统人本主义注重人与人之间的关系,而忽视或者贬低人与神之间的关系.3. 肯定个体的心性向善:中国传统人本主义认为每个人都有向善的可能,应该通过教育来引导人们向善.4. 强调人文主义是一种浓厚的人本关怀,具有道德伦理特征.这些中国传统人本主义精神包括的层次,可以帮助我们更好地理解和尊重中国的文化传统,同时也可以更好地推动人文主义价值观的发展.
汉阴县18513739991： 人本主义的理论是什么? - ？
丘丹固尔： 人本主义理论 是美国当代心理学主要流派之一,由美国心理学家A.H马斯洛创立,现在的代表人物有 C.R罗杰斯人本主义反对将人的心理低俗化,动物化的倾向,故被称为心理学中的笫三思 潮. 1.马斯洛的自我实现论 马斯洛认为人类行为的心...
汉阴县18513739991： 救急,在传播过程中如何理解人本主义?结合现实说明(500字) - ？
丘丹固尔： 人本主义就是主观唯心,唯我,唯意志,形而上学.代表人物 叔本华和尼采.是现代西方哲学的两个思潮之一
汉阴县18513739991： 重视民心向背是先秦人本主义思想的重要内容.下列思想家中,充分认识到民心向背重要性的是() - ？
丘丹固尔：[选项] A. 老子 B. 孟子 C. 墨子 D. 韩非子
汉阴县18513739991： 人本主义学派 - 人本主义与行为主义与精神分析的异同 ？
丘丹固尔： 精神分析与人本主义在当事人确定目标上的区别 不同流派在处理咨询目标时的确有不同的方法.精神分析的治疗者有时根本不与当事人讨论目标,目标完全存于治疗者心中...
