文言文范元琰为人善良

~

1. 范元琰为人善良古文翻译

原文：

范元琰，字伯圭，吴郡钱塘人也。及长好学，博通经史，兼精佛义。然性谦敬，不以所长骄人。家贫，唯以园蔬为业。尝出行，见人盗其菘，元琰遽退走。母问其故，具以实答。母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃。

译文：

范元琰，字伯珪，一字长玉，南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学，博通经史，精研佛学，但是其为人很谦逊，从没有以自己的所长而看不起别人。他待人非常恭敬，与人说话唯恐伤害了别人。即使一人在家，也象有宾客在场一样庄敬自持，严谨循礼，看到的人没有不尊敬他的。他生性善良，即使对偷盗自己财物的人，他也都以善心对待，并处处为对方着想。

元琰家中很贫困，仅靠种菜维持生活。有一次，元琰从家中出来，发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因，元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁，元琰说：“我之所以退回来，就是怕偷菜的那个人感到羞耻，我告诉您他的名字，希望您不要泄露给他人啊！”母子两人从此严守这个秘密。

元琰家的菜园外有一条水沟，有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰于是特意伐木，在水沟上架了座桥，让偷竹笋的人不必渡水而过。偷竹笋的人为此非常惭愧，从此这一带居然都没有了偷盗之人。

很多官员钦慕元琰的德行，多次举荐其为官，但元琰颇为淡泊名利，都一一拒绝了。

2. 文言文【范元为人善良】

原文 范元琰（yǎn），字伯珪（guī），吴郡钱塘人也.及长（zhǎng）好学，博通经史，兼精佛义.然性谦故，不以所长（cháng）骄人.家贫，惟以园蔬为业.尝出行，见人盗其菘，元琰遽（jù）退走.母问其故，具以实答.母问盗者为谁，答曰：“向所以退，畏其愧耻，今启其名，愿不泄也.”于是母子秘之.或有涉沟盗其笋者，元琰因伐木为桥以度之，自是盗者大惭，一乡无复窃.编辑本段译文 范元琰，字伯珪，是吴郡钱塘人.年轻时喜欢学习，博通经史，并且精研佛学.由于性情谦虚的缘故，从不因为自己的所长而看不起别人.家中贫困，只把园林果蔬当作职业.曾经外出.看见有人偷白菜，元琰急忙退走.（他）母亲问他（这么快回来）原因，（他）详细地把实际情况告诉母亲.母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要告诉别人.”于是母子两人为这件事保密.有人蹚过水沟偷盗他家竹笋，元琰就砍伐树木做成桥使他方便过沟.自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人偷东西了.编辑本段出处 这段古文选自《南史 隐逸下》.。

3. 古文 《范元琰为人善良》

范元琰，字伯珪，一字长玉，南朝时吴郡钱塘人。元琰年轻时非常好学，博通经史，精研佛学，但是其为人很谦逊，从没有以自己的所长而看不起别人。他待人非常恭敬，与人说话唯恐伤害了别人。即使一人在家，也象有宾客在场一样庄敬自持，严谨循礼，看到的人没有不尊敬他的。他生性善良，即使对偷盗自己财物的人，他也都以善心对待，并处处为对方着想。

元琰家中很贫困，仅靠种菜维持生活。有一次，元琰从家中出来，发现有人正在偷他家的白菜。元琰急忙退回了家中。母亲问他原因，元琰把刚才看到的事情告诉了母亲。母亲问偷菜的人是谁，元琰说：“我之所以退回来，就是怕偷菜的那个人感到羞耻，我告诉您他的名字，希望您不要泄露给他人啊！”母子两人从此严守这个秘密。

元琰家的菜园外有一条水沟，有人从水沟中渡水过来偷他家的竹笋。元琰于是特意伐木，在水沟上架了座桥，让偷竹笋的人不必渡水而过。偷竹笋的人为此非常惭愧，从此这一带居然都没有了偷盗之人。

很多官员钦慕元琰的德行，多次举荐其为官，但元琰颇为淡泊名利，都一一拒绝了。

是不是这个啊？

4. 文言文 范元琰为人善良

1.译 文： 范元琰，字伯珪，是南朝时吴郡钱塘人。

他年轻时非常好学，博通经史，精研佛学。但是他为人很谦逊，从来不以自己的所长而看不起别人。

家里贫穷，只靠种植蔬菜为生。（元琰）曾经外出，看见有人偷盗他家的白菜，他匆忙退走。

母亲询问他（这么快回来）的缘故，（他）详细地把实际情况告诉母亲。母亲问（他）偷盗的人是谁，（他）回答说：“先前我之所以退走，是担心他惭愧羞耻，现在说出他的名字来，希望您不要泄露出去。”

于是母子两人为（那个小偷）保密。有时有淌过水沟偷盗他家竹笋的人，元琰就砍伐树木做成桥来使他（方便地）过沟。

自从这件事之后，小偷们十分惭愧，整个乡里就再也没有人偷窃了。 2.赞同，∵范元琰不计较盗贼的德行，用善举使他们认识到自我的丑恶，心中惭愧，从而改过自新；不因人之恶而恶，此君子善人之道。

---

泸定县19581933920： 文言文 范元琰为人善良范元琰,字伯圭,吴郡钱塘人也.及长好学,博通经史,兼精佛义.然性谦敬,不以所长骄人.家贫,唯以园蔬为业.尝出行,见人盗其菘,... - ？
羊福香丹：[答案] 有一个人叫范元琰,字伯圭,是吴郡(浙江)钱塘人.他非常善于学习,通晓经史子集,并且十分精通佛家经典.但是他的性格非常谦和,不凭借他所擅长的东西在别人面前炫耀.他家里很贫穷,只能靠种菜维持生计.曾经有一次出行,看...

泸定县19581933920： 古文 《范元琰为人善良》 - ？
羊福香丹： 范元琰,字伯珪,一字长玉,南朝时吴郡钱塘人.元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人.他待人非常恭敬,与人说话唯恐伤害了别人.即使一人在家,也象有宾客在场一样庄敬自持...

泸定县19581933920： 文言文《范元琰为人善良》中或有涉沟盗其笋者,元琰因伐木为桥以度之怎么翻译? - ？
羊福香丹：[答案] 有个人趟过水沟偷盗他家竹笋,元琰就砍伐树木做成桥来使他(方便地)过沟. 如果有帮到您 请给予好评 谢谢拉#^_^#祝您愉快

泸定县19581933920： 范元琰为人的原文和译文 - ？
羊福香丹： 原文:范元琰,字伯珪,吴郡钱唐人也.及长好学,博通经史,兼精佛义.然性谦敬,不以所长骄人.家贫,唯以园蔬为业.尝出行,见人盗其菘,元琰遽退走,母问其故,具以实答.母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻.今启其名,...

泸定县19581933920： 求范元琰为人善良 阅读答案 - ？
羊福香丹： 范元琰为人善良 范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也.及长好学,博通经史,兼精佛义.然性谦敬,不以所长骄人.家贫,唯以园蔬为业.尝出行,见人盗其菘①,元琰遽退走.母问其故,具以实答.母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,...

泸定县19581933920： 文言文《范元琰为人善良》一个问题!!! - ？
羊福香丹： 当然不赞同.范元琰的这种做法有点像《悲惨世界》中的冉阿让在主教的掩护下投走主教家里的银烛台.所谓以德感人.只是时移世易,这种做法早已行不通了.如果你遭遇广州砍手党,被抢之后不报警不追究,那么强盗就有机会祸害其他的百姓.所以为了你的沽名钓誉,最后只多了无辜受害的群众.乱世当用重典.今日之君子可以休矣.

泸定县19581933920： 文言文【范元为人善良】 - ？
羊福香丹：[答案] 原文 范元琰(yǎn),字伯珪(guī),吴郡钱塘人也.及长(zhǎng)好学,博通经史,兼精佛义.然性谦故,不以所长(cháng)骄人.家贫,惟以园蔬为业.尝出行,见人盗其菘,元琰遽(jù)退走.母问其故,具以实答.母问盗者为谁,答曰:“向所以...

泸定县19581933920： 文言文阅读 范元琰为人善良 范元琰,字伯蛙,吴郡钱唐人也.及长好学,博通经史,兼精佛 - ？
羊福香丹：1、(1)急忙;(2)缘故,原因;(3)先前;(4)这,这样.2、有人涉过水沟偷盗他家的竹笋,元琰就砍下树木做成桥来使他过沟.3、示例:(1)赞同,因为元琰这样宽容的做法,最终感化了盗者,使得乡里不再出现偷盗行为.(2)不赞同,因为元琰这样做,行力,实际上是纵容了偷盗罪.(言之有理即可)

泸定县19581933920： 范远琰为人善译文 - ？
羊福香丹： 范元琰,字伯珪,南朝时吴郡钱塘人.元琰年轻时非常好学,博通经史,精研佛学,但是其为人很谦逊,从没有以自己的所长而看不起别人.他待人非常恭敬,与人说话唯恐伤害了别人.即使一人在家,也象有宾客在场一样庄敬自持,严谨循礼...

泸定县19581933920： 范元琰为人善良 阅读答案 - ？
羊福香丹： 23.(1)急忙;(2)缘故,原因;(3)先前;(4)这,这样. 24.有人涉过水沟偷盗他家的竹笋,元琰就砍下树木做成桥来使他过沟. 25.此题答案开放,可以赞同,也可以不赞同,言之成理即可.答案示例:(1)赞同,因为元琰这样宽容的做法,最终感化了盗者,使得乡里不再出现偷盗行为.(2)不赞同,因为元琰这样做,行力,实际上是纵容了偷盗罪.