邬金丹巴彭措上师求法因缘
公元2006年，饱学经论的上师在因缘成熟下，前往青海求法以利益众生。在人生地不熟的情况下，竟然能找到他预想好的寺院——德敦寺。德敦寺是藏传佛教旧译宁玛派一座重要的寺院，它是龙亲宁提传承法脉的寺院，而本寺也因自己的伏藏法所著称。从此，上师成为德敦寺的一位密咒士，法名为邬金丹巴彭措。于德敦寺善知识堪布和成列仁波切处求得了很多经教传承。
在众多汉族居士质疑声中，对寺院进行了建寺以来规模最大的一次供养法会，同时修复了寺院失修二十多年的马尼康转经轮殿。然而，因为汉族很多居士只认藏族上师，所以导致丹巴上师筹款非常困难，最终通过亲戚借钱才圆满了此善举。这充分证明了目前学佛人心态的不端正，没有对真的善知识一视同仁。
但上师面对这些，没有放弃自己的誓愿，依然默默的做着利益众生的事情。上师在青海的同时，也由多年的闻思修功德而获得格鲁派噶丹彭措林寺所印可的上师法位。并得到成列仁波且赐予的道场名——尼敦奥赛林，汉译了义光明洲。
因上师的讲法无碍，所以在智培法师住持河源市桂山寺的时候曾受请为该寺金刚院院长。上师以其智慧与慈悲，不仅在青海，也遍及各处，为众生带来光明与希望。上师的故事，是我们对佛法、对智慧、对慈悲的深刻感悟，提醒我们，无论环境如何，坚持善行，以一颗慈悲之心，为世界带来光明。
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法号： 邬金丹巴彭措
邬金丹巴彭措上师求法因缘
从此，上师成为德敦寺的一位密咒士，法名为邬金丹巴彭措。于德敦寺善知识堪布和成列仁波切处求得了很多经教传承。在众多汉族居士质疑声中，对寺院进行了建寺以来规模最大的一次供养法会，同时修复了寺院失修二十多年的马尼康转经轮殿。然而，因为汉族很多居士只认藏族上师，所以导致丹巴上师筹款非常困难...
佛教的分类,密宗\/藏传\/大乘\/小乘都是什么意思?
十世纪初,藏人马尔巴译师入印度求法,向印度密宗上师那洛巴学得密法回藏,传给无数藏人,其中包括著名的密勒日巴上师,后世对此一系的传承称为白教(噶举巴),西藏首位转世活佛大宝法王即密勒日巴的徒孙。 密宗通称密教,以显自宗所诠教理,最为尊密,深妙奥秘,故以秘自称,对称於显教;密宗认为法身佛大日如来所说的...
大叔屠见林： 寻找自己的具缘师父是困扰很多修行人的一个重要问题,在此我想通过自己的亲身经历来说明这个问题,算是抛砖引玉罢. 从皈依学佛的角度来说,我们只有佛祖一位老师,但他已涅磐,在人世间我们必须学习很多东西,至少需要一位善知识为...
扎赉特旗19880092643： 晋美彭措法王为什么不能开启珠日神山伏藏门 - ？
大叔屠见林： 祈求荫护和加持. 莲师曾授记,关系重大,首先必须从珠日神山伏藏门开始,从而失去了这个以大方便救脱众生的机会:“我的教法虽任何邪魔外道皆不能毁损,总是妄自尊大.按古德遗教对法王开启此伏藏的缘起和要求是. 众所周知.公元...
扎赉特旗19880092643： 邬金莲花生大师说,只有在什么 三劫的众生才堪为密法的合格法器 - ？
大叔屠见林： 普严劫.贤劫(也就是现在我们所处的).华严劫 尤其是密咒金刚乘的佛法,只是偶尔出现于世,我们现在遇到了,的确福报非浅.这次传讲的《前行》,其实就是密法.有些人问:“您什么时候传密法啊?”真是有点笨哪,现在传的就是密法,...
扎赉特旗19880092643： 没有找到具缘上师前,能去修上师相应法吗? - ？
大叔屠见林： 达真堪布答:上师有很多种,有依止上师、根本上师等等,但是最起码得依止上师,依止上师以后才可以修上师瑜伽(上师相应法).之前也可以修,但不一定能成就.
扎赉特旗19880092643： 佛教如何确定本尊 - ？
大叔屠见林： 所谓的本尊是自己专门修行的法门.自己重点修行的佛叫本尊.本就是本师,或者本来修行的,或者以这个修行为本的尊者或者圣尊,藏文里叫“意当”.“意”是心,“当”是心中决定了的;心中立誓我一定要修这个,立誓修某某法,其核心...
扎赉特旗19880092643： 北传佛教和南传佛教的本质区别是什么?为什么会有这种区分 - ？
大叔屠见林： 无论是北传佛教还是南传佛教都是教法的分支,所以共同以佛为本师,从这个意义上来说,两者无有本质区别;北传佛教无论是藏传还是汉传都是大乘佛法,以利益一切众生为根本目的,最后果位为究竟佛果 南佛教偏向于小乘佛教(或者称为共同乘),其以自身获得最终解脱为目的,最高果位为阿罗汉 大体就这些,阿罗汉以修四圣谛而成就,缘觉修十二因缘成就,大乘佛法以六度四摄成就菩萨道,但是大乘佛法必须以小乘佛法为基础.
扎赉特旗19880092643： 赤脚大仙和如来的佛像有什么不同 - ？
大叔屠见林： 区别太大了.一旦成佛,就会法相庄严,具备三十二大人相和八十种好(粗浅的理解就是32种特征、80个细节),也就是说,一旦成佛了,相貌就是一模一样了! 赤脚大仙属于六道轮回里面的天道人物,还没有超脱轮回,境界距离佛菩萨至少...
