中央对噶玛巴的态度
活佛转世的人必须用什么抽签?
按历.史定制，藏传佛教大活.佛的转.世灵童须经金瓶掣签认定，唯独噶玛噶举派的活.佛噶玛巴例外，其转.世灵童主要是由上一世噶玛巴的遗嘱来认定，但必须经过中.央政.府的批准。自清王朝至今的200多年间，仅西.藏一地，就有格鲁、噶举、宁玛三派的39个活.佛转.世系统70余名活.佛通.过金瓶掣签...
噶玛寺的噶玛寺历史
内供历代噶玛巴活佛像：正中主供噶玛噶举派创始人噶玛巴·都松钦巴的合金塑像，其两侧供奉第二世活佛噶玛拔希（1204～1283）、第三世活佛让琼多杰（1284～1339）、第四世活佛若必多杰（1340～1383）
黄龙玉中有活虫是怎么一回事
噶玛巴法王年仅六岁时，从所住之处贡布嘉卡山谷附近的平原到安闲散步去的路上，在戏耍过程中将鞭柄插入一块磐石中，结果石头裂开，石头中间有生形如肺脏一样的旁生，身体外面有许许多多芝麻许的黑白小虫残食着它。法王噶玛巴向它吐了口水作加持，使其命绝身亡，并将它的尸体火化。众眷属问：“这是什...
大手印的禅修解释
我们对自己的了解,不应只是姓名、面孔及情境。认识我们外貌之余,鲜活、纯净、了悟的自性,就是道。果,我们很容易就看得见,道的结果、目标、目的就是果。当我们认识自己是谁,就是果的开始。只是有能力认识自性还不够,了悟此一认识,才是证悟,才是果。(大手印」的伟大上师,第三世噶玛巴让炯多杰(The 3rd Karma...
唐卡的发展及新唐卡流派
历史上不同时期还形成一些画派，对后世有不同程度的影响。如还有：噶尔热：噶尔热是南木卡扎西活佛把藏画的度量和汉族画（国画）的上色、景物布局结合起来的一种画派。其特点是画面大，容量多，人物面部清秀，笑容藏而不露。杰居毕画派：杰居毕画派是由噶玛曲央多杰在藏画基础上吸收了克什米尔画风而...
仓央嘉措《见与不见》的全文
作者为扎西拉姆·多多，并不是仓央嘉措所作。原文：你见，或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念，或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱，或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜 ...
藏传佛教活佛转世的图书目录
毁誉参半的第十世活佛确央多杰第十一节 英年早逝的第十一世活佛益西多杰第十二节 “出污泥而不染”的第十二世活佛绛曲多杰第十三节 “疯智瑜伽士”第十三世活佛堆都多杰第十四节 精通工艺的第十四世活佛台乔多杰第十五节 娶明妃还俗的第十五世活佛卡觉多杰第六章 活佛转世细则第一节 第十六...
关于西藏的导游词
也被称做黑帽派，因1226年蒙古汗蒙哥赐予二世噶玛巴一顶金缘黑帽而得名。1259年，忽必烈继位，忽必烈是萨迦派八思巴的信徒，故大力推崇萨迦派。因噶玛巴不愿为忽必烈做事而被囚禁。噶玛巴被释放后回到了楚布寺，死于1283年。尽管黑帽派在西藏未掌握过地方政权，但是它的名声和地位确是任何教派都不敢轻视...
白玉附近有什么景点
该场地有一个周长为220米的长方形底座。据史料记载，南宋丁敬四年，德格县家族第29代四郎仁青曾在此修建伊斯玛尔干军民住宅，史称萨马王朝。白宇火龙景区火龙景区连接巴塘，巴塘是省级自然保护区，金沙江山地旅游原生态相对完整。这里山川壮丽，河流纵横，动植物资源丰富，自然景观绚丽奇特。这是香格里拉旅游圈...
一丝一毫造句用一丝一毫造句
大宝法王噶玛巴 35、我找不到我到不了你所谓的将来的美好,我什么都不要你知不知道若你懂我这一秒,我想看到我在寻找那所谓的爱情的美好,我紧紧的依靠紧紧守牢不敢漏掉一丝一毫愿你看到。范玮琪 36、就像是,她被放置在一个黑暗之中,伸手不见五指,好不容易看到了一个光源,她冲着光源走过去,越走,越发现...
五营区余甘回答： 第十七世噶玛巴是经国家宗教局批准,于1992年9月在西藏拉萨楚布寺举行坐床典礼的.中央政府和西藏自治区历来十分关心噶玛巴活佛,曾多次安排他到中国内地和西藏自治区内参观考察.楚布寺为他创造了很好的学习和生活环境.1999年12月底,噶玛巴和他身边的少数人离开了楚布寺.他在留给寺庙的信中说,此行是为了去国外取历世噶玛巴活佛的黑帽和法器,＂不是背叛国家和民族、背叛寺庙和领导＂.我们也听到了他有可能被推荐成为达赖喇嘛接班人的传闻.不管是真是假,我们反对任何人以任何方式利用噶玛巴来进行分裂中国的活动.我们希望第十七世噶玛巴能信守自己的诺言,多做有益于西藏人民的事情.
萧冰18877163257问： 清朝[康熙]中央政府对藏传佛教和西藏事务持何种态度? - ？
五营区余甘回答： 清朝皇帝及政府对西藏佛教一直是支持态度,1652年年底(顺治九年)五世达赖喇嘛到达北京,顺治帝不拘礼节地会见了他.1653年初,顺治帝赐给五世达赖喇嘛金册金印...
萧冰18877163257问： 谁有十七噶玛巴的资料 - ？
五营区余甘回答： 第十七世噶玛巴活佛的全名叫噶玛巴·伍金赤列·晋美多吉活佛,出生于1985年6月,1992年被中国中央政府认定为第十七世噶玛巴活佛,其住锡寺为西藏自治区的楚布寺.这位转世的噶玛巴活佛是西藏历史最悠久的精神领袖,这位少年法王在1999年12月26日逃离,来到印度.而在那里,他又在事关藏传佛教核心内容的政治斗争中成了关键人物.
萧冰18877163257问： 噶玛巴千诺 - ？
五营区余甘回答： 世尊释迦牟尼佛在《三摩地王经》中授记并预言:未来在印度北方的雪域西藏,会出现一位戴黑宝冠的行佛陀事业者. 他是过去诸佛、现在佛、未来佛等十方三世诸佛的总集化现,他以“噶玛巴”这同一名号不断化现人间,利益众生,他把佛陀...
萧冰18877163257问： 分析穆罕默德.阿里改革的成败得失,并谈谈其对中国改革的借鉴意义. - ？
五营区余甘回答： 目标 内容 知识与能力 过程与方法 情感态度价值观 识记 理解 运用 改革土地制度 ①逐步废除包税制,歼灭了残余的马木路克;②没收了许多违规的宗教...
萧冰18877163257问： 十三届三中全会对土地赋予的态度是什么 - ？
五营区余甘回答：十七届三中全会通过的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》,在土地管理方面提出了许多新观点、明确了许多新措施,是土地管理改革发展的又一重要文件,对今...
萧冰18877163257问： 明朝时期统治者对西藏和新疆采取了哪些管辖措施 ？
五营区余甘回答： 1374年元朝摄帝师喃加巴藏卜向明太祖举荐元故官六十余人时,可能也包括噶玛巴乳必多吉在内,明太祖封他为灌顶国师.1383年噶玛巴乳必多吉去世,其转世为五世噶玛巴得协银巴(1384—1415),本名却贝桑布,西藏娘布地方人,四岁开始跟从噶玛噶举派红帽系二世活佛喀觉旺波学佛,被认定为乳必多吉的转世. 明朝在西藏设乌斯藏都指挥使司 总之和清朝一样只是名义上控制没有实际的控制权利 到了明末更是谈不了,,,,,
萧冰18877163257问： 噶玛巴是什么意思? - ？
五营区余甘回答： 噶玛巴的含义是行千佛佛行的事业者
萧冰18877163257问： 记叙文是通过记述()()来表明作者思想感情的一种文体.记叙文的“六要素”包括()()()()()().记叙文的叙述方法有顺叙()()等几种.他对文章中心思想的要求(),中心要(). - ？
五营区余甘回答： 记叙文是通过记述(人)、(事物 )来表明作者思想感情的一种文体.记叙文的“六要素”包括(时间)(地点)(人物)(事情的起因)(经过)(结果).记叙文的叙述方式有(顺叙)(倒叙)(插叙)等几种.它对文章中心思想的要求(是要附合作文题目的要求;二是要积极、健康;三是要集中),中心要(明确).
萧冰18877163257问： 函数f(X )=ax^3+(a - 1)X^2+48(b - 3)X+b的图像关于原点中心对称,则f(x) 有以下选项 - ？
五营区余甘回答： 你看看你选项D是不是抄错了 f(X )=ax^3+(a-1)X^2+48(b-3)X+b的图像关于原点中心对称 所以a-1=0 b=0 所以a=1 b=0 f(x)=x^3-144x f'(x)=3x^2-144 令f'(x)=0 3x^2-144=0 x=±4√3 所以函数在(-∞,-4√3)和(4√3,+∞)为增 在(-4√3,4√3)为减 所以选BD....
