责毕收乎？来何疾也？乎和也的用法和意义是什么？分别表示什么语气？

责毕收乎？来何疾也？乎和也的用法和意义是什么？分别表示什么语气~

　　联系上下文，“长驱到齐，晨而求见。孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也！”
两者都是语气词，放在句末表示语气。
前一个，“乎”，结合标点“？”，表示疑问语气。相当于今天的“吗”；
后一个，“也”，句末标点应为“！”，表示感叹，相当于今天的“啊”。
3结合文意，前一个“乎”表达疑问的同时，还附带“责怪、不满”的意味；
后一个“也”，只感叹，不附带其他。
《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策》

孟尝君对冯谖返回如此迅速感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道：“债都收完了吗？怎么回得这么快？”

乎用法：用于语尾的助词。
意义：表示疑问或反诘。
语气：疑问语气。
责毕收乎？翻译为：债全都收完了么？
也用法：用于语尾的叹词。
意义：表示感叹。
语气：感叹语气。
来何疾也？翻译为：来得这么快啊？
出自《冯谖客孟尝君》：孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”
《冯谖客孟尝君》选自《战国策·齐策四》，记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动（焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙），表现冯谖的政治识见和多方面的才能，反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。冯谖善于利用矛盾以解决矛盾。

责毕收乎？来何疾也？出自《战国策 齐策四 冯谖客孟尝君》，原文如下：后孟尝君出记，问门下诸客：“谁习计会，能为文收责于薛者乎？”冯谖署曰：“能。”孟尝君怪之，曰：“此谁也？”左右曰：“乃歌夫长铗归来者也。”孟尝君笑曰：“客果有能也，吾负之，未尝见也。”请而见之，谢曰：“文倦于事，愦于忧，而性懧愚，沉于国家之事，开罪于先生。先生不羞，乃有意欲为收责于薛乎？”冯谖曰：“愿之。”于是约车治装，载券契而行，辞曰：“责毕收，以何市而反？”孟尝君曰：“视吾家所寡有者。”
驱而之薛，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起，矫命，以责赐诸民。因烧其券。民称万岁。
......
孟尝君怪其疾也，衣冠而见之，曰：“责毕收乎？来何疾也？”
译文是：后来孟尝君张贴文告征询家里养的众门客：“哪一位熟悉会计，能为我到薛邑去收债？”冯谖写下名字说：“我能。”孟尝君惊诧地问：“这位是谁？”底下人说：“就是唱‘长长的剑把，咱们回去吧’的人啊。”孟尝君笑道：“这位客人果然是有才干的，我对不起他了，一直没会过他面。”请他相见，赔礼说：“我琐事缠身精疲力倦，忧虑挂心头昏脑胀，个性懦弱生来笨拙，埋头于国家的事务中，对先生多有得罪。先生不见怪我，竟有意想为我到薛邑去收债吗？”冯谖说：“愿意。”于是套马备车，整理行装，带上债券契约启程了，告辞说：“债收完，买些什么回来呢？”孟尝君说：“看我家缺少的买吧。”
冯谖赶着马车到薛邑，叫办事员把该还债的乡民们都召集拢来核对债券。凭证全部对过，冯谖站起来，假传孟尝君的命令把欠的债赏赐给众乡民，借此把他们的债券烧了，乡民都呼叫万岁。
......
冯谖一路马不停蹄回到齐都，大清早就求见。孟尝君奇怪他·(冯谖)这么快就回来，于是穿戴好衣冠接见他，问道：“债都收完了吗？怎么回来的这么快呀？”

在“责毕收乎？来何疾也？”这个句子里，“乎”用作助词，意思相当于“吗”，表疑问；“也”作为虚词，意思相当于“呀”，表疑问。

《冯谖客孟尝君》的作者，一般认为是西汉的刘向。
刘向（约前77～前6） 本名更生，字子政。汉高祖弟楚元王刘交四世孙。祖籍沛丰邑（今江苏丰县），世居京兆长安（今陕西西安）。西汉官吏，目录学家，文学家。
刘向喜言五行灾异之说，并据以论证现实政治。其学问渊博，曾奉诏整理五经秘书、诸子诗赋近20年，对古籍的整理保存作出了巨大贡献。撰成《别录》，为中国最早的目录学著作。又集合上古以至秦汉符瑞灾异之记，推衍行事，以类相从，撰成《洪范五行传》11篇，为中国最早的灾异史。文学上以辞赋和散文见长，《汉书·艺文志》载有其赋33篇，今多散佚，唯存《九叹》系拟屈原《九章》之作，在追念屈原之辞中寄托身世之感。其散文今存部分奏疏和点校古籍的叙录，著名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，其文叙事简约，论理畅达，从容不迫，对唐宋古文家有一定影响。又采集前代史料轶事，撰成《说苑》《新序》《列女传》，其中有一些很有意义和文学特点的故事，是魏晋小说的先声。明人集有《刘子政集》，收入《汉魏六朝百三家集》。

“责毕收乎？来何疾也！“出自《冯谖客孟尝君》
其中语气词“乎”是“吗”，询问
“也”是“呢”， 后面应该是感叹号，不是问号。

有时候只是语气词，没有任何意思，有时候可以说是“啊”“呀”等意思

乎 相当于现在的 吗
也 相当于现在的 啊

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