硕鼠,刺重敛也。国人刺其君重敛蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也。翻译
硕鼠,刺重敛也。国人刺其君重敛蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也。翻译： 大田鼠，是在讽刺那些生性贪婪对百姓沉重剥削的人。是当时魏国老百姓讽刺他们的国君（或其他握有实权的奴隶主阶级），讽刺他们只会吞噬广大人民的血汗，却从不认真治理国政，生性贪婪却又畏惧人民，就像是那些地洞里的大田鼠一样。
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“硕鼠,刺重敛也。国人刺其君重敛蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也”出自《毛诗序》，《毛诗序》对《硕鼠》这一民歌的注解。
《硕鼠》：《诗经》中的一篇，收于《诗经·国风·魏风》，是魏国的民歌，人民用硕鼠讽刺当政者，表达了奴隶的反抗和对理想国度的向往。
作品原文:
硕鼠硕鼠，无食我黍!三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦!三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直?硕鼠硕鼠，无食我苗!三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号?
词句注释:
⑴硕鼠:大老鼠。一说田鼠。这里用来比喻贪得无厌的剥削统治者。
⑵无:毋，不要。黍:黍子，也叫黄米，谷类，是重要粮食作物之一。
⑶三岁贯女(rǔ):侍奉你多年。三岁，多年，说明时间久。三，非实数。贯，借作"宦"，侍奉。女，同"汝"，你，指统治者。
⑷逝:通"誓"。去:离开。女:一作"汝"。
⑸爰:乃，于是。所:处所。
⑹德:加恩，施惠。
⑺国:域，即地方。
⑻直:王引之《经义述闻》说:"当读为职，职亦所也。"一说同"值"，报酬。
⑼劳:慰劳。
⑽之:其，表示诘问语气。永号:长叹。号，呼喊。
译文:
大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处!大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在!大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号!
此句出自《十三经注疏·毛诗正义》卷五的《毛诗序》
《毛诗正义》是古代《诗经》的研究著作，又作《孔疏》。是唐贞观十六年即公元642年孔颖达等大臣奉唐太宗诏命所作《五经正义》之一，是唐朝政府颁布的官方经书。
这句就是为《诗经。魏风。硕鼠》进行的注解。
“硕鼠,刺重敛也。国人刺其君重敛蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也。”
大致翻译： 大老鼠，是在讽刺那些生性贪婪对百姓沉重剥削的人。是当时魏国老百姓讽刺他们的国君（或其他握有实权的奴隶主阶级），讽刺他们只会吞噬广大人民的血汗，却从不认真治理国政，生性贪婪却又畏惧人民，就像是那些地洞里的大老鼠一样。
硕鼠文言文主题思想
[1] 赏析 这首诗主旨古今看法分歧不大,古人多认为“刺重敛”,《毛诗序》曰:“国人刺其君重敛,蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也。”朱熹《诗序辨说》曰:“此亦托于硕鼠以刺其有司之词,未必直以硕鼠比其君也。” 今人多认为是反对剥削,向往乐土的。 自从人类进入阶级社会以后,被剥削阶级反剥削斗争...
诗经讽刺剥削者的诗是
这是一首古今公认的控诉剥削者的诗歌，但对控诉的具体对象稍有分歧。《毛诗序》曰：“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠也。”朱熹《诗序辨说》：“此亦托于硕鼠以刺其有司之词，未必直以硕鼠比其君也。”自从人类进入阶级社会以后，被剥削阶级反剥削...
诗经硕鼠表现了作者对什么的讥讽
2、食苗实硕鼠，点白信苍蝇。3、朝堂上嫁毒枭鸱，仕途中阴爻硕鼠。4、取我脂膏供仇虏眈眈无厌彼硕鼠。5、硕鼠硕鼠，无食我黍，三岁贯女，莫我肯顾。6、迨残猛聿至，蟊贼内讧，始於硕鼠之侵，终屠饿狼之喙，杼轴既尽，郛邑殆空，悲夫。7、硕鼠，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食於民，不修...
诗经中赋比兴的例子各五个有哪些?
2、比的例子有：如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰；《鹤鸣》用“他山之石，可以攻玉”来比喻治国要用贤人；《硕人》连续用“柔荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿；《诗序》中：硕鼠，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人，若大鼠...
诗经硕鼠表现了作者对什么的讥讽
诗经硕鼠表现了作者对奴隶主贵族的讥讽。此诗反映了劳动者对贪得无厌的剥削者的痛恨以及对美好生活的向往。诗人形象地把剥削者比作又肥又大的老鼠，表现他们贪婪成性、油滑狡诈，从不考虑别人的死活，以致劳动者无法在此继续生活下去，而要去寻找他们理想中的乐土。出自：《诗经》原文：硕鼠硕鼠，无食我...
《诗经》的成就及价值是什么,对后世有哪些影响
风雅精神就是《诗经》流传至今的一大财富。《诗经》关注现实，具有强烈的政治和道德意识，贯穿着积极的人生态度，对后世文学影响深远。比如《硕鼠》一篇，以硕鼠比喻剥削者，表达了劳动人民对社会不公的不满和怨恨。《毛诗序》曰:“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人...
搜三首不同类型的诗还要内容
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德.逝将去女,适彼乐国.乐国乐国,爰得我直.硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳.逝将去女,适彼乐郊.乐郊乐郊,谁之永号?《硕鼠》是魏国的民歌,据《毛诗序》说：“硕鼠,刺重敛也.国人刺其君重敛,蚕食于民.不修其政,贪而畏人,若大鼠也.”它和...
硕鼠的意思
意思是：大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍！出自中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇《国风·魏风·硕鼠》。原文如下：硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我...
《诗经 硕鼠》大致内容?
《硕鼠》是魏国的民歌,据《毛诗序》说:“硕鼠,刺重敛也。国人刺其君重敛,蚕食于民。不修其政,贪而畏人,若大鼠也。”朱熹《诗集传》:“民困于贪残之政,故托言大鼠害己而去之也。”两说均可供理解主题时参考。它和《伐檀》一样,都是反剥削反压迫的诗篇。所不同的是,《伐檀》责问剥削者用的是直呼其名...
国风·魏风·硕鼠的介绍
《国风·魏风·硕鼠》是《诗经》中一篇，为先秦时代魏国华夏族民歌。这首诗的主旨古今看法分歧不大，古人多认为“刺重敛”，今人多认为是反对剥削，向往乐土的。全诗纯用比体，以硕鼠喻剥削者，寓意较直。1《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响。
庄昏铝碳： 此句出自《十三经注疏·毛诗正义》卷五的《毛诗序》《毛诗正义》是古代《诗经》的研究著作,又作《孔疏》.是唐贞观十六年即公元642年孔颖达等大臣奉唐太宗诏命所作《五经正义》之一,是唐朝政府颁布的官方经书.这句就是为《诗经.魏风.硕鼠》进行的注解.“硕鼠,刺重敛也.国人刺其君重敛蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也.”大致翻译: 大老鼠,是在讽刺那些生性贪婪对百姓沉重剥削的人.是当时魏国老百姓讽刺他们的国君(或其他握有实权的奴隶主阶级),讽刺他们只会吞噬广大人民的血汗,却从不认真治理国政,生性贪婪却又畏惧人民,就像是那些地洞里的大老鼠一样.
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庄昏铝碳： 这首诗主旨古今看法分歧不大,古人多认为“刺重敛”,《毛诗序》曰:“国人刺其君重敛,蚕食于民,不修其政,贪而畏人,若大鼠也.”朱熹《诗序辨说》曰:“此亦托于硕鼠以刺其有司之词,未必直以硕鼠比其君也.”今人多认为是反对...
滨江区18043736495： 反应中国古代人们受压迫的文章 - ？
庄昏铝碳：诗经里的《硕鼠》 硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾.逝将去女,适彼乐土.乐土乐土,爰得我所. 硕鼠硕鼠, 无食我麦!三岁贯女,莫我肯德.逝将去女,适彼乐国.乐...
