伯牙鼓琴钟子期听之,方鼓琴而志在太山翻译
原文：
伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
译文：
伯牙弹琴，钟子期听的。正在弹琴而志在泰山，钟子期说：‘弹得好啊，就像巍峨高山。’过了一会儿，而志在流水，钟子期又说：‘弹得好啊，就像湍急的流水，钟子期死，伯牙绝弦破琴，终身不再弹琴，认为世上再没有值得为之弹琴的人。
扩展资料：
伯牙摔琴谢知赏析：
俞伯牙认为“子期不在对谁弹”、“欲觅知音难上难”。他认为，钟子期去世了，自己弹琴再没有知音欣赏，琴、弦已经没有保留的意义。从中可以看出俞伯牙对钟子期推举之至、对钟的去世悲痛之深。
《高山流水》乐曲取中国古代著名的音乐故事“伯牙摔琴谢知音”为题材，表现一种“巍巍乎若高山，洋洋乎若江海”的境界。
全曲以清弹为主， 由高山和流水两个部分组成：前半部运用了相隔两个八度的带按滑的“大撮”，浑厚而优美的音色，描绘了高山之雄伟苍劲。
乐曲的后半部分则在按滑的同时大量而连续的使用了上下行刮奏手法，细腻地刻划 了流水的不同形态，由细流涓涓低??婉转直至汇流成河的壮丽景象。
《高山流水》是一首绘景写意的作品，旋律悠扬流畅，风格淡雅清新，音韵古朴典雅，意境深远绵长。
参考资料来源：百度百科-俞伯牙摔琴谢知音
伯牙摔琴谢知音原文
原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。简单翻译：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在...
伯牙善鼓琴,钟子期善听原文及翻译
原文是伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而...
伯牙破琴绝弦终身不复鼓琴以为世无足复为鼓琴者的意思?
伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。意思是伯牙悲痛万分，拉断了琴弦，把琴摔破，并发誓终身不再弹琴。他认为这个世上没有值得再为之弹琴的人了。该句出自战国时期吕不韦的《伯牙破琴》。《伯牙破琴》原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎...
伯牙鼓琴钟子期听之的意思是什么?
伯牙鼓琴钟子期听之的意思是伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。出处：《伯牙绝弦》：“伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：‘善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。’”译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹...
伯牙绝弦课文原文
人教版七年级上半学期《伯牙绝弦》课文 伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。伯牙和钟子期简介 俞伯牙(前387年...
《伯牙鼓琴》——《吕氏春秋》文言文翻译
译文：牙子弹琴，钟子期听他弹琴，伯牙子在弹琴时想着泰山，钟子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的泰山。”一会，伯牙子又想到流水。钟子期说“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。”钟子期死了以后，伯牙子摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上没有值得他为之弹琴的人。不仅弹琴是这样，贤者也是这样。虽然有...
伯牙善鼓琴,钟子期善听。什么意思?
正是这个故事，确立了中华民族高尚的人际关系与友情的标准。原文节选：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！”...
伯牙鼓琴,钟子期听之的之是什么意思?
之是代词，指琴声。一、原文 伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。二、译文 伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴...
伯牙善鼓琴,钟子期善听.翻译
伯牙善鼓琴，钟子期善听。翻译：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。翻译：伯牙弹琴，心里想着高山。钟子期说：“好啊！高峻的样子像泰山！”心里想着流水，钟子期说：“好啊！
伯牙鼓琴,钟子期听之的之是什么意思?
伯牙鼓琴，钟子期听之的之是意为伯牙演奏的琴声。一、出处 《列子-伯牙鼓琴》二、原文（节选）伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”三、译文（节选）伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登泰山。钟子期高兴说：“弹得真好啊！
化怜盐酸：[答案] 伯牙在弹琴,钟子期听他弹.伯牙正弹奏到意在描绘泰山的乐曲,钟子期(仿佛就看到了高山)说:“弹得真好啊!我好像看到巍巍的大山!”一会儿,伯牙又弹奏到意在描绘流水的乐曲,钟子期(仿佛就看到了江河)又说:“弹得真美啊!我又好像...
白河县15943385264： 文言文翻译 - ？
化怜盐酸： 原文: 伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山”.少时而志在流水.钟子期曰:“善哉鼓琴,洋洋乎若流水”钟子期死,伯牙摔琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.翻译: 伯牙弹琴...
白河县15943385264： 《伯牙鼓琴》的问题~伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若太山.”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“汤汤... - ？
化怜盐酸：[答案] 太:通“泰”即泰山 贤:贤能
白河县15943385264： 善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山 (翻译) - ？
化怜盐酸：[答案] 琴弹奏的好极了,就如同巍峨的太山(屹立在我的面前).原文出自《吕氏春秋·本味》:“伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰;'善哉乎鼓琴,...
白河县15943385264： 古文《高山流水》 (第一句“伯牙子鼓琴”)原文伯牙子鼓琴,钟子期听之.方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉 乎鼓琴,巍巍乎若太山.”少选之间而志在流... - ？
化怜盐酸：[答案] 1.并不是你弹琴弹的这样好,善弹者也是如此 2,文中的“骥”就是 好的马 “伯乐” 原意是天上专管马的神仙,后来就指会相马的人. 3.“高山流水” 既指高雅的音乐和阳春白雪差不多的意思 又指知己
白河县15943385264： 《吕氏春秋》卷十四中“伯牙子鼓琴”怎么翻译 - ？
化怜盐酸： 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期说:“ 好啊!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!” 心里想到流水,钟子期:“好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!”钟子期去世后,伯牙自己最心爱的琴摔碎,终生不再弹琴,认为世上没有值得他为之弹琴的人.不仅弹琴是这样,贤者也是这样.虽然有贤者,但是没有人与之交接,贤者又通f过什么(路径)来尽忠呢.良马不是自己变成千里马的,等待伯乐然后变成千里马.
白河县15943385264： 翻译一篇文言文牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在高山,子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎若 泰山;少选之间而志在流水,钟子期曰:善哉乎鼓琴,洋洋乎若江... - ？
化怜盐酸：[答案] 余伯牙弹琴,钟子期听琴.刚演奏的时候,志趣在于高山,钟子期说:琴弹的好啊,像泰山一样巍然瑰丽.稍后又于流水之意,钟子期说,琴弹的好啊,像江河一样洋洋洒洒.钟子期死后,余伯牙不再弹琴,因为世界上已经没有值得自己为其弹琴的知音啦
白河县15943385264： 若在善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水什么意思?？
化怜盐酸： 伯牙鼓琴,其友钟子期听之.方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者.伯牙弹琴,钟子期在一旁欣赏.伯牙开始用琴声抒发自己志在泰山的情怀,钟子期情不自禁地感叹说:“弹得太好了,高昂激越,如登巍巍高山!”过了一会儿,伯牙又表达了自己志在流水的意向,钟子期又禁不住说:“弹得太好了,回旋跌宕,如临滔滔江河.”后来,钟子期不幸死去,伯牙把琴摔破,把弦扯断,终生不再弹琴,认为失去知音,世上便再无值得为之弹琴的人了.不但弹琴是这样,贤人也这样
白河县15943385264： 伯牙鼓琴志在秋风钟子期曰什么 - ？
化怜盐酸： 伯牙鼓琴,志在秋风,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,瑟瑟兮若秋风”.该句原文语出战国吕不韦《吕氏春秋·本味》,选段原文如下: “伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志...
白河县15943385264： 伯牙鼓琴,钟子期听之,方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.”少选之间,而志在流水,钟子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流... - ？
化怜盐酸：[选项] A. 《高山流水》 B. 《阳关三叠》 C. 《十面埋伏》 D. 《霸王卸甲》
