过午不食是否合理正确?
过午不食不合理不正确。
“过午不食”的说法来自佛教,“过午不食,食欲少,能减少男女爱欲之心;能得身心轻安,让肠胃得到适当休息……”,对于僧侣们来说,每餐吃完饭后主要就是打坐修行,热量消耗少。而对于我们每天要走几千步、大脑还需要飞速运转的人来说,吃了中午饭就再不进食,实在很不科学。
更有甚者认为这是一种很不错的减肥方法,并以身试法,这种方法对身体的危害非常大,肠胃损伤是最直接的,也是危害最大的。
晚上的活动量一般会比白天少一些,建议晚餐要适量,清淡为主,少吃高盐、高糖或高脂肪的食物。也要保证均衡的营养,食物种类应该包括谷薯类、肉蛋类、豆类及豆制品、蔬果类。
晚餐应该吃一些容易消化的食物,所以食物烹调时应清淡,少油少盐,避免油煎、油炸、熏烤等加工方式。
过午不食的危害:
一般来说如果午餐按正常量吃饭的话,下午五六点钟便会觉得肚子饿。采取“过午不食”减肥方法的人,不吃晚餐,下午和晚上的时间几乎都在饥饿中度过。
饥饿时间超长,会导致胃部因为饥饿而收缩,同时胃酸持续分泌而没有食物摄入,损伤胃黏膜,很容易导致消化性溃疡的发生。
而且长期不吃晚饭,还会造成营养不良,同时女性会有月经不调的表现。即使为了保证“过午不食”,很多人就会在中午吃很多,这样做也欠妥,吃多了同样会对肠胃造成伤害。
以上内容参考:人民网-“过午不食”养生法很害人!肠胃损伤尤其大
过午不食属于 佛教戒律 “八戒”之中的一条,是在家居士可以持守的戒律之一,比基本的“五戒”需要的修行基础要多点。佛教戒律都是为修行服务的,不是为了养生和健康什么的。所以这个问题改成“过午不食戒对修行有什么利益”误导会少点。从佛学的修行内容来看,日常生活中保持正念、尽量断绝对外界环境的追逐是其一;用观呼吸、经行、四十二身分等专门深入的方式修定和观是其二。这样的修行生活有几个特点:由于思维活动的极大减弱,消耗的能量会减少,两餐的能量就够了;即使是初学修行者,因为他们的作息时间和世俗人玩到半夜不同,不会有到晚上饿到不行的情况;由于修行需要长时间高质量的专注,饱食之后的那种生理状况不利于修行;真正的修行者会将所有的精力都投入修行,所以他们选择了托钵乞食的方式来解决必要的营养问题,能少花点时间托钵就绝不会因为口腹之欲而多吃。
过午不食,对养成了习惯的人来说,合理;对身体条件不好的人来说,错误。
过午不食,如今更多的是对一种养生观念的倡导,因为现在的人基本三餐饱腹,很少有饿肚子营养不良情况发生,相反,饮食不规律、暴饮暴食等不良生活习惯导致的三高人群与日俱增,所以,过午不食,讲究的是一种放空、一种节制、一种习惯,但凡事有个度,过犹不及,如果本身身体基础比较差,没有养成固定的饮食规律,存在一些肠胃等消化系统疾病,还是建议你:少量多餐,营养跟上。
过午不食
其实,过午不食的说法来源不一,中医古籍也没有对此有过系统明确的介绍,但作为佛陀为出家人制定的戒律,也只是说“不非时食”,意思就是说不能在规定许可以外的时间吃东西,因为佛教认为:清晨是天食,午时是佛食,日暮是畜食,延伸出来就是过午不食,此为佛门清规戒律,不得破戒。
“过午不食”的缘由还来自一则佛教基础经典《增一阿念经》的故事:迦留陀夷日暮时分着衣持钵,入城乞食,此时夜空黑暗,即将下雨,电闪雷鸣,再加上他本身颜色极黑,来到一户老妇人家,妇人见面惊恐万分,以为见鬼,被活活吓死。因此,佛教便立下过午不食之制。
过午不食
佛教的过午不食,加上中医养生的流行,开始慢慢渗透到我们的日常生活中。过午的时间段一般指太阳到中午之后,但古人提倡更多的是少食,而不是不食。《素问·生气通天论》曰:日中而阳气隆,日西而阳气已虚。根据《黄帝内经》阳气盛衰理论,主张少食晚饭。《千金翼方》也说过:夜饱损一日之寿。所以,少食多餐,晚饭不宜多吃的健康饮食习惯才是王道。
但是,现在的城市夜晚,街头小吃琳琅满目,美味难挡,烧烤油炸夜宵小龙虾,一瓶啤酒花生碳生蚝,叫谁都拒绝不了,更何况是三五成群结对的好朋友,就这么整上一顿,肯定乱了饮食规律,重了血脂血压,时间一长,身体体检必有红灯警告。因此,过午不食放在现在大多数城市夜宵网红地,绝对是鸡肋,忙碌了一天的年轻人,早已饥肠辘辘,肯定要大快朵颐享受一番,因为他们不像出家人,更多的时间和精力都是花在打坐念经上。
最后,我们不提倡任何一种统一的养生方式,因为千篇一律是最大的不合理不正确,因人而异,循行渐进,养成科学的良好的生活习惯才是对过午不食最健康的认知。
过午不食是否正确要看你的身体状况,对于肥胖,高血糖等人群过午不食是合理正确的,但是它不适合肠胃不好的人和是重体力劳动者。
过午不食本质上就是一种间歇性断食,间歇性断食对减肥有帮助,同时提高胰岛素敏感性,有利于控制血糖,但他只适合日常活动量不大,工作轻松地人。如果你是重体力劳动者或是每天要参加大量的体育锻炼,那么还是建议一日三餐,注意营养的摄入。
同时过午不食需要长期坚持,三天打鱼两天晒网不仅达不到好的效果,反而会对身体造成伤害,尤其是身体较胖,血糖较高的人更要注意规律饮食。
饮食不规律会加大控制血糖的难度,有二型糖尿病的人更是要重视饮食规律,如果不能坚持过午不食的饮食规律,那还不如正常三顿饭来的健康呢。
饮食最忌有一顿没一顿的,长期的不规律的饮食不止会引发胃病,还会引发肥胖,使血糖波动加大,进而增加糖尿病的风险。
所以要采用过午不食的饮食规则,一定要考虑清楚自己能不能坚持下来,如果尝试失败了也不必勉强,再好的方法也要适合自己。如果因为饥饿产生报复性饮食,进而产生愧疚感,再更加严格的要求自己断食,进入恶性循环对身体造成伤害反而得不偿失。
"过午不食"是一种饮食习惯,意味着在中午过后不再进食。这个习惯在某些特定情况下可能是合理和正确的,但并不适用于所有人和所有情况。以下是一些需要考虑的因素:
个人健康状况:某些人可能有特殊的健康需求或疾病,需要按照医生或营养师的建议进行饮食安排。如果你有特殊的健康问题,如糖尿病、低血糖、胃溃疡等,过午不食可能不适合你。
饮食目标:如果你的饮食目标是控制体重或减肥,过午不食可能有助于限制摄入的热量。然而,仍然需要确保在其他时间段摄入足够的营养物质,以满足身体的需求。
日常活动和能量需求:如果你的工作或日常活动需要较高的能量消耗,过午不食可能导致能量不足,影响身体机能和工作效率。在这种情况下,你可能需要在午餐后摄入适量的能量和营养物质。
饮食平衡:无论何时进食,都应该追求饮食的平衡和多样性。确保在其他餐次中摄入足够的蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素和矿物质是重要的。
总的来说,"过午不食"是否合理和正确取决于个人的健康状况、饮食目标和日常活动需求。如果你有任何健康问题或担忧,建议咨询医生或营养师的意见,以确定最适合你的饮食方式。
过午不食是不合理不正确的。
过午不食是佛陀为出家人制定的戒律,在律部中正确的说法叫“不非时食”,也就是太阳到正中午之后一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的,以夏季的天津为例,正中午即12:00,黎明即日出4:49,即时间段为12:00--4:49,也就是只能进食一到两餐。
正常人合理的进食安排是一日三餐,每餐间隔四至五小时。
一日三餐早餐最佳时间为7点至8点半,午餐最佳时间为12点至13点半,晚班最佳时间为18点半至20点,实际进餐时间可以上下浮动,因为在这三个时间里,人体内的消化酶特别活跃。固体食物从食道到达胃的时间大约是60秒,4小时后到达小肠,4至15小时后到达大肠,也就是说食物约在胃中停留4小时左右,因此每餐间隔4至5小时。
如果长期按照“过午不食”,三餐不规律,容易导致:
营养不良:长期三餐不规律,只吃两餐或一餐,会造成机体营养不良,从而出现体重减轻、头发枯黄、面色苍白等不适症状;
胃肠道不适:三餐不规律,会导致胃肠道负担较重。饥饿状态时,胃肠道功能会逐渐减弱,而且长时间饥饿状态可能导致早餐会大量进食。早餐大量食物过度摄入后,容易聚集在胃肠道,可能会引起消化不良、反酸、恶心、排便不畅等危害。正中午至黎明空腹时胃酸继续分泌,使胃部黏膜受刺激,容易增加消化道溃疡的发生概率,如胃溃疡、十二指肠溃疡,也有可能出现胃酸反流,引起反流性食管炎等疾病;
精神不济:三餐不规律时,还容易出现精神不济、态度消沉、记忆力减退、暴躁易怒等不良精神状态,不利于人际交往及日常学习、工作;
胆道系统疾病:三餐不规律长期正中午至黎明不吃饭,胆囊内的胆汁大量浓缩无法排出,容易发生胆结石。如果胆结石卡在胆总管,出现胆总管结石,还会出现严重的腹痛、黄疸等症状,危害人体健康。
因此“过午不食”是不合理不正确的。在日常生活中行养成良好的进餐习惯,三餐需定时、定量,以减少上述危害的发生。与此同时,在吃饭时建议吃七分饱,避免暴饮暴食,少吃辛辣刺激的食物,以免机体出现不适症状。
希望我的回答可以帮助到您哦~(●'◡'●)
您好,我觉得过午不食得饮食习惯因人而异。对于我来说很合理。
我是一名在校的大二学生,最近正在减肥,因为不喜欢运动,所以采用的正是过午不食的减肥方法。我是3.11号左右在抖音上刷到过午不食对人体健康有利之后开始实施的。在此之前我已经瘦了五斤左右,我算是一个小基数,身高170,体重现在在110左右,过午不食半个月已经瘦了五斤,平常早晨和中午正常饮食,七八分饱,没有任何不适,甚至精神头变好了,皮肤也变紧致了,一切都在向好的方向发展。
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过午不食方法真的有用吗?对身体有什么伤害
过午不食对身体有害。午餐按正常量吃饭的话,下午五六点钟便会觉得肚子饿。采取“过午不食”减肥方法的人,不吃晚餐,下午和晚上的时间都在饥饿中度过。饥饿时间超长,会导致胃部因为饥饿而收缩,同时胃酸持续分泌而没有食物摄入,损伤胃黏膜,很容易导致消化性溃疡的发生。而且长期不吃晚饭,还会造成营...
过午不食的午是指几点?
古代的“过午不食”的“午”指正中午。过午不食科学可行。过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。注意 减肥的方法比较多,有应用减肥药物、喝...
佛教过午不食是真的吗?
所谓‘过午不食’,午时通常是指上午十一点到下午一点,照严格来说,是不要超过正午十二点,过了正午十二点零一秒就不能吃了。不过有时因环境的关系,不能在正午之前用餐,那至少也要在下午一点以前用完,否则午时全都过了。想持清净戒最好是发心在正午以前用完,超过时间就不再用。
过午不食是古代什么人的修行方式为什么过午就不能吃饭了呢
1、过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。这个时间就是在太阳到正中午后,一直到次日黎明,这段时间是不允许吃东西的。2、佛教认为:清晨是天食时,即诸天的食时;午时是佛食时,即三世诸佛如来的食时;日暮是畜生食时...
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蜀山区13133401263: 过午不食好吗? - ?
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蜀山区13133401263: 过午不食的科学依据是什么呢? ?
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蜀山区13133401263: 过午不食有没有害处 - ?
敛别星伯: 过午不食有害处.把晚餐从三餐中抹掉,那么人们的身体会越来越差.虽然某些热衷以此减肥的人士会发现自己的确瘦了,但与此相伴的还有精神萎靡、体能下降、脸色暗淡.容易诱发低血糖,导致器官营养供给不够,人体抵抗力也会随之下降.过午不食,所谓“午”就是中午11点到13点,因此一天中过了13点就不能再吃饭了.这一说法并不适用于现代人.俗话说“人活七十古来稀”,古人的平均寿命只有三四十岁,能活到70岁已算长寿,而现代人普遍能活到80岁,这和膳食营养的改善有很大关系.
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