正言若反的秘密一一《道德经》第78章对教育的启示
它内容丰富，包罗万象，大至国家，小至个人，许多领域都可以受到它的启示。
它的第七十八章对教育教学就有非常深刻的启示作用。
先看原文：天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。
下面分三个层次的来解说：
一、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。它的意思是：遍天下再没有什么东西比水更柔弱了，而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。意为没有什么能够代替它。关于水的智慧老子在前面几章里都进行过论述。这里的水可以比喻我们教育中的智慧和教育中的爱心。教育要像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声”，水的智慧，我们还可以用第八章联系起来理解：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”我们老师就像这水一样，无私奉献，而不争名夺利。停留在众人都不喜欢的地方（压力大，工资低），所以最接近于“道”。因此，我们教育工作者，居处要善于选择地方，心胸要善于包容学生而知识渊博深不可测，对待学生和家长要善于真诚、友爱和无私，说话要善于格守信用，处理教育教学问题要善于精简处理，处事能够善于发挥所长，教育学生要善于把握时机。最善优秀的老师所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。如果有水的这些美德，对待最坚强的教育问题都能够“没之能胜”。反观那些责任心强却急躁刚强的老师，如果遇到刚强的学生和家长，有时就会酿成巨大的教育事故，如有的老师体罚学生，有的家长投诉老师，还有的学生想不通老师和家长的严格教育而跳楼轻生，都是只用刚强造成的不良后果。他们的初心没问题，但是他们处事的方式方法却值得商榷，从这个角度看，水的智慧（即柔的智慧）就显得非常重要了。
二、弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。这句话给我们教育启示是：我们教育中的许多道理，大家都是知道的，比如“用爱心和智慧就比强制和说教强，用慢的艺术就比急功近利强”，大家都知道，却很难做到，这就是教育的“知易行难”吧！
三、是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”正言若反。这句话对教育的启示就是，教育中也有许多的矛盾对立之处。我们教育工作者一方面享受着人类灵魂工程师的美誉，一方面承担着为国育才的巨大重任，一方面还承受着来自社会、家庭等各方面的不理解甚至误解攻击。对此，老子启示我们，要用矛盾对立的思想去理解这一切：我们不是天下王，却是孩子王；我们不是社稷主，确是一班之主。因此是免不了有委屈和病垢，我们要会用“正言若反”的心态去对待，把它看做是对我们工作的建议和督促，要像水那样“心善渊”，以其不争的心态，让它慢慢消化，慢慢理解，自然平息。这些道理当我们心平气和的时候人人都懂，但是当我们临事急躁气愤的时候却不容易做到。所以才有老子的感叹“天下莫不知，莫能行”啊！
简短的暖心评论
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侨左加替： 语出:老子《道德经》--第七十八章 原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:「受国之垢,是谓社稷主;受国不祥,是为天下王.」正言若反.所以相似! 因此两...
莫力达瓦达斡尔族自治旗18967442206： 如何理解祸兮福兮老子说的正言若反 - ？
侨左加替： 祸兮福所倚,福兮祸所伏:出自《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏.”意思是祸与福互相依存,可以互相转化.比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果. 关于福祸得失互相转换的辩证关系,中国有许多名言俗语作了精辟的概括,如: 塞翁失马,焉知非福. 祸兮福所倚,福兮祸所伏. 因祸得福,乐极生悲.(福祸转化)
莫力达瓦达斡尔族自治旗18967442206： 关于《道德经》里老子的理念 - ？
侨左加替： 道德经说的是所谓的好未必是好……所谓的坏也未必是坏……所谓正言若反……理想的事物并非表面事物那么浮浅!!!了解二边的见解后灵活运用…… 草因为柔软所以比大树不容易被折断枯死……但对人类树能做各种木具……草就没办法……万法都不是那么死板的…… 把水载舟的益处发挥出来……知道弊端亦可防范……而不是单看到眼前的好坏善恶!!!
莫力达瓦达斡尔族自治旗18967442206： 正言若反是什么意 - ？
侨左加替： 正言若反 [zhèng yán ruò fǎn] 基本释义 把正直的话当成反话.出 处 《道德经》百科释义 正面的话好像在反说一样.语出《道德经》.
莫力达瓦达斡尔族自治旗18967442206： 道德经 有关猛水的篇章 - ？
侨左加替： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之.柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,而莫能行.是以圣人云:爱国之垢,是谓社稷主;受国之不祥,是谓天下王.正言若反.
莫力达瓦达斡尔族自治旗18967442206： 正言若反 翻译 - ？
侨左加替： 上善若水,正言若反(道德经) [原文]天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之①.弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:＂受国之垢②,是谓社稷主;受国不祥③,是为天下王.＂正言若反④.[译文]...
莫力达瓦达斡尔族自治旗18967442206： 正言若反是什么意思? - ？
侨左加替： 正面的话好像在反说一样.语出《道德经》.
莫力达瓦达斡尔族自治旗18967442206： 以柔克刚是什么原理?历史 - ？
侨左加替： 老子《道德经》原文:天下莫柔弱于水,而攻坚强者若之能胜.其无以易之.柔之胜刚,弱之胜强,天下莫不知,莫能行.是以圣人云:“受国之垢,是谓社稷主.受国之不详,是谓天下王.”正言若反.这段话是说:天下万物没有比水更柔弱的了,然而攻击坚强壮之物没有能胜过它的,因而水是没有事物可以代替得了的.柔胜刚,弱胜强,天下没有不知道的,但没有哪个能做到.因而圣人说:“能承担国家屈辱,才能称得上国家的君主;能承担国家的灾难,才能做天下的君王.”正面的言语好像是在反说一样.这段话可说是老子“以柔克刚、以弱胜强、以静制动”思想的代表.
莫力达瓦达斡尔族自治旗18967442206： 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之？
侨左加替： 这是来自《道德经》吧.老子还有一句话:福兮,祸之所依;祸兮,福之所伏.事无绝对,很多时候,看似背道而驰,实则曲径通幽.受国之垢,受国不详,看似自取其辱,惹火烧身,然则正可成其君王之业.柔能克刚,智者之为用也,如孔明之气周渝.
莫力达瓦达斡尔族自治旗18967442206： 大直若屈什么意思? - ？
侨左加替： 有点类同与大象无行,大音稀声的意思,刚正的人知道拐弯,灵巧的人表面上却很笨拙,语言犀利的人却不显示无来. 是《道德经》中正言若反的话:大直若屈者.若一气浩然,至大至刚,可谓直矣.然潜伏隐微,委曲周匝,细入无间,故若屈.由若屈,故能伸其生意也.大巧若拙者.若天之生物,刻雕众形而不见其巧.故云若拙.若恃其巧者,巧于此而拙于彼,则巧非大矣.大辩若讷者.上云若缺,则天地无全功,故人犹有所憾.然天何言哉,四时行焉,百物生焉.是则生物之功,不辩而自白矣.故曰若讷.是以天地不言而万物成,圣人不言而教化行.以圣人法天制用,故以不言之教,无为之化,似乎不胜,而物卒莫能胜之也.
