朱熹少有大志文言文

~

1. 朱熹少有大志哒的译文

《弘治徽州府志》卷七《人物》 朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。

父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”

熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”

尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。

主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道，禁女妇之为僧道者。 淳熙五年，除知南康军。

至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。

间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。

会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。

纳粟赏行，遂受职名。即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。

熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。

凡丁钱、和买、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。

有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。” 庆元二年，沈继祖为监察御史，诬熹十罪，诏落职罢祠，门人蔡元定亦送道州编管。

四年，熹以年近七十，申乞致仕，五年，依所请。明年卒，年七十一。

译文： 朱熹，字元晦，又作仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。

他从小就聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。

到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能这样，就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。十八岁那年，他参加乡贡考试合格，后来考中了绍兴十八年的进士。

在出任泉州同安县的主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问，他还下令禁止妇女出家当尼姑道士。 淳熙五年，朱熹被任命为南康军知军。

朱熹到任后，为百姓兴利除害。正逢那一年很久没有下雨，出现旱灾，朱熹非常重视救济饥荒的处置措施，救活的百姓很多。

事情结束后，朱熹奏请朝廷按照规矩奖赏主动献纳粮食救荒的人。他每有时间便到州郡的学校里去，找一些学生来，和他们讲论学问。

还找到了白鹿洞书院的遗址，奏请朝廷重新修复，并亲自制订《白鹿洞书院学规》，让学生们遵守。 适逢浙东地区发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，并要他马上单人赴任。

朱熹以朝廷对南康军主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏，辞谢了这一职务，等到朝廷的奖赏颁发后，他才受职赴任。他接受任命后，随即写信到其他州郡，召募米商，蠲免他们的商税，要他们运粮食到浙东救灾。

等他到任时，外地舟船运来的米已经堆积如山。朱熹每天出外调查访问人民的疾苦，走遍浙东全境，都是单人独车，不带随从，所到之地，人们都不知他是什么人。

州县的官吏们害怕他的严峻作风，一听说他到来，有些人甚至自动弃职逃走；于是，他所管辖的境内，风纪肃然。凡是丁钱、和买、役法、榷酤这一类政事，只要有对百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。

每次在救济灾荒之后，他都要按照实际情况规划处置，必定作长久之计。有人攻击朱熹，说朱熹不好好处理政务，皇帝对王淮说：“朱熹处理政务的成绩却大有可观。”

庆元二年，沈继祖任监察御史，上书诬告朱熹，罗列了朱熹十大罪状，皇帝下诏免掉了朱熹的职务，也取消了朱熹的祠官俸禄，朱熹的学生蔡元定也被流放到道州，在地方官吏监管下居住。庆元四年，朱熹以自己快满七十岁为理由，申请退休。

庆元五年，皇上同意了他的请求。庆元六年，朱熹逝世，享年七十一岁。

2. 文言文“少有大志”的意思是什么

文言文“少有大志”的意思年轻的时候就有远大的志向。

出自选自《续资治鉴》卷五十二原文摘录如下：仲淹少有大志，于富贵、贫贱、毁誉、欢戚，无一动其心，而慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉①尚风节，自仲淹创之。

性至孝，以母在时方贫，其扣虽贵，非宾客不重肉②，妻子衣食仅能自充。而好施予，置义庄③里中，以赡族人。

守杭之日，子弟知其有退志，乘间请治第④洛阳，树园圃，为逸老⑤地。仲淹曰：“人苟有道义之乐，形骸⑥可外，况居室乎！吾今年逾六十，生且无几，乃谋治第树园圃，顾何待而居乎！吾之所患在位高而艰退，不患退而无居也……”及卒，谥文正。

既葬，帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。仲淹为政主忠厚，所至有恩。

其卒也，羌酋数百人哭之如父，斋三日而去。

3. 求北宋八朝 朱熹《名臣言行录》

【原文】--------------------------------------------------------------------------------

范仲淹二岁而孤，家贫无依。而少有大志，以天下为己任，发愤苦读，惫甚，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。

既任，每慷慨论天下事，奋不顾身。以力主革除弊政，被谗受贬，庆历五年由参知政事谪守邓州。

勤政爱民，有政声，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”死之日，四方闻者，皆为叹息 。

【译文】--------------------------------------------------------------------------------

范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，有时在夜晚困了的时候，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

4. 英语翻译求解文言文翻译问题补充：有没有朱子的《范仲淹苦学》、

《范仲淹苦学》、范仲淹二岁而孤，家贫无依.少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读.既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身.乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州.仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已.常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.” 另一版本：范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏.既长，知其世家，感泣辞母去，至南都，入学舍昼夜苦学，五年未曾解衣就寝.或夜昏怠，辄以水沃面，往往饘粥不充，日昃始食.遂大通六经之旨，慨然有志于天下，常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也.” 沈括《指南针》 方家用磁石磨成针（的形状针头锋利），于是可以指向南方，然而常常略微偏东，不全在正南方，（放在）水上常震动摇摆.（在）手中或碗边都有可能这样，运转的速度很快，但在坚硬光滑（的表面）容易滑落掉下，不过（在这几种方法中）以悬挂为最好的.这个方法是取新产的丝绵中独好的茧丝一缕，用芥菜的种子蘸蜡（抹在上面），系在针的中间（位置），在没有风的地方悬挂，则针常常指向南方.其中有的针则指向北方.余家（的方法）指南，指北的都有。

5. 古文中,有哪些表示胸怀大志的句子

1、燕雀安知鸿鹄之志哉？――西汉·司马迁《 史记》

2、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。――三国·魏·曹操《步出夏门行》

3、百学须先立志。――南宋·朱熹《朱子语类》

4、直捣黄龙，与诸君痛饮耳！――南宋·岳飞

5、匈奴未灭，何以家为？――西汉·霍去病

6、生当作人杰， 死亦为鬼雄。――宋·李清照《夏日绝句》

7、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。――唐·王昌龄《从军行》

8、秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 ――唐·王昌龄《出塞》

9、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。――唐·李白《将进酒》

10、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。――唐·李白《将进酒》

11、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。――唐·李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

12、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。――宋·王安石《登飞来峰》

13、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。――明·于谦《石灰吟》

14、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。――清·郑燮《竹石》

15、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。――唐·李白《行路难·其一》

16、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。――唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

17、扫却君王天下事，赢得生前身后名。――南宋·辛弃疾《破阵子》

18、此生谁料，心在天山，身老沧州。――宋·陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》

19、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。――清·龚自珍《已亥杂诗》

6. 求励志的古文 最好带翻译

我们海龟由天姬之间的区分，但时代析木附近修建星星和牛是第一个祖母太姜的外甥，彼得陵主的每一个大厅从吉星后裔。

木星，那里的恒星时代，这是我们本周的区别。地方的月亮，它是吉祥的征兆飞马养殖，但我们太Zuhou吉经营业务。

这是国王的年龄打算收敛，月，日，陈，为期五天的方向和海龟，木星，月亮和星星的地方建立三个吉祥战功，从鹌鹑日常防火硅有七个地方，而南北相距有七个。并且神将相交连接和音频，数字音频声音的一致性与和谐，协同效应之前的数量。

因此，与7与它的数量和它的法律规定的声音和声，所以有七律协作。

---

五华区15151739979： 朱熹少有大志文言文中以什么意思 - ？
凤图通窍： 以天下为己任:【以……为……】相当于“把……作为……”或“认为……是……”: 把国家的兴衰治乱作为自己的责任.辄以水沃面:以,用;拿:就用冷水浇脸.

五华区15151739979： 求北宋八朝 朱熹《名臣言行录》？
凤图通窍： 【原文】-------------------------------------------------------------------------------- 范仲淹二岁而孤,家贫无依.而少有大志,以天下为己任,发愤苦读,惫甚,辄以水沃面;食不给,啖粥而读. 既任,每慷慨论天下事,奋不顾身.以力主革除弊政,被谗受贬...

五华区15151739979： 朱熹写过的文言文 - ？
凤图通窍：[答案] 《九曲棹歌》 《春日》 《观书有感》 《题榴花》 《泛舟》 《白鹿洞书院》 《拜张魏公墓下》 《温泉》 《水调歌头 隐括杜牧之齐山诗》 《水口行舟》 《兰》 《水调歌头》 《水调歌头》《好事近》 《西江月》《忆秦娥》 《赋水仙花》 《偶题》 ...

五华区15151739979： 宋史 朱熹传 译文朱熹 - ？
凤图通窍： 朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年,中进士第.胡世将、谢克家荐之,除秘书省正字.赵鼎都督川陕、荆、襄军马,招松为属,辞.鼎再相,除校书郎,迁著作郎.以御史中丞常同荐,除度支员外郎,兼史馆校勘,历司勋、吏...

五华区15151739979： 一篇关于朱熹的文言文《朱子家训》,进来看看吧余尝谓读书有三到:心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却口漫浪诵读,决不能... - ？
凤图通窍：[答案] 1.此:书2.决:坚决3.急:紧要,重要 “心既到矣,眼口岂不到乎?” 心既然到了,眼睛嘴巴哪有不到之理? “三到之中,心到最急” 在三到之中,最重要的是心到

五华区15151739979： 朱熹说“余尝谓,读书有三到,谓( )( ) ( ).心不在此 ,则( ),心眼既不专一,却( ) - ？
凤图通窍： 朱熹说“余尝谓,读书有三到,谓(心到)(眼到) ( 口到).心不在此 ,则(眼不看子细),心眼既不专一,却(只漫浪诵读),决不能记(记亦不能久也).

五华区15151739979： 阅读下面的文言文,完成下面问题. 朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之... - ？
凤图通窍：[答案] 1.B2.D3.D4.(1)到任后,兴利除弊,正值当地一年不下雨,他十分重视赈济灾荒的措施,很多百姓得以保全性命.(2)郡县的官吏害怕他的(严峻)作风,有的甚至弃官离去,(于是)他所管辖的境内,风纪肃然...

五华区15151739979： 朱熹名言. - ？
凤图通窍： 1、 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许? 为有源头活水来. ——朱熹 《观书有感》2、 思诚为修身之本,而明善又为思诚之本. ——朱熹 《四书集注》3、 读书百遍,其义自见. ——朱熹4、 少年易老学难成,一寸光阴不可...

五华区15151739979： 阅读下面的文言文,完成10 - 13题.朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之上... - ？
凤图通窍：[答案] 【】 10. B 11. D 12.D 13. (1)到任后,兴利除弊,正值当地一年不下雨,他十分重视赈济灾荒的措施,很多百姓得以保全性... 13.无 【文言文译文】 朱熹,字元晦,又字仲晦,徽州婺源人.他父亲朱松字乔年.朱熹从小聪慧过人,刚能够讲话时,父亲...

五华区15151739979： “读书有三到,谓心到,眼到,口到” 算不算文言文名句?出自朱熹 - ？
凤图通窍：[答案] 不是文言文而是古语