佛家讲因果关系,“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”
想知道前世的事,今生这番就是最好的体现;想知道下辈子如何,取决于今生的作者(就是说你是来世这个剧本的作者)。我,远离尘世(翻译的对不对不知),独自去领悟入道的法门(从百科空门的解释翻译空门),不去理会七情六欲,万物皆空(不用我翻译吧。用字也不好掌握),是有是无皆如一(不去深翻译了),一切都是空虚而又不是无(关键对空的解释比较精神化)
不去钻字眼就是:今生取决于前世,来世取决于今生。独自去领悟佛道,弃之而不顾万物,万物皆是虚无而又存在,是有是无都是“空”
语出《三世因果经》,意思是:即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇,来检验前世所做的事。你前世行善积德,今生就有福享,前世做了坏事,今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来,今生受苦是前世作孽的结果,这样,人们就不会作恶,就会自觉的去行善积德,就会知道下世之果。
拓展资料:
《三世因果经》中关於因果循环报应讲得很详细,你做了一件善事,就得一个好的报应,你做了一件坏事情,就有一个凶的报应。我们可以看到,在实际生活中,凡是相信因果报应的人,都很自觉的做行善积德之事。凡是不相信因果报应的人,常干损人利己的事,这是一条规律。
三世因果经-百度百科
--佛陀讲‘诸法因缘生,诸法因缘灭’佛陀讲法49年,因应不同机缘众生,说法亦无定法可言。不能理性,客观的参学佛法,不能站在佛教的角度辩证问题,就会落入坐井观天的偏执中不能自拔。所谓‘药无贵贱,愈病则良,法无高下。当机成益’
其实问题不是这样子的,帮助别人如果是自私自利,那你就听不到佛法,你就得不到别人的帮助
比如你处困境中时,是否希望得到别人的帮助呢?
如果别人帮助您会被您说成自私自利,那么还有人帮您吗?
不帮您,您说没有人性。
您说别人是帮您还是不帮呢?
我在实修 南传也所谓的小乘,因为从逻辑 等各个方面都觉得更有实际意义,而且,这也是乔达摩最原始的说教,但不能因此轻薄其它宗门, 这个就是相应,有的人,只相应于净土,而有的只相应于禅修,等等,
至于想不通的事,不用想,世尊当年还有十不答呢,只是在自己的解脱路上,努力前行,只此 止此,就好。
愿您安详
佛说了84000法门,法法圆融无碍、没有高下。不要以肉眼观法眼,那样只会钻进牛角尖,就像小学生理解不了教授的思维和言论一样。还是多看些佛教书籍吧,看多了就不会问这样的问题了。
你对因果理解太过狭隘了
佛家讲因果关系,“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”
--佛陀讲‘诸法因缘生,诸法因缘灭’佛陀讲法49年,因应不同机缘众生,说法亦无定法可言。不能理性,客观的参学佛法,不能站在佛教的角度辩证问题,就会落入坐井观天的偏执中不能自拔。所谓‘药无贵贱,愈病则良,法无高下。当机成益’
佛教说因果规律,又说万事无常。说六道轮回,又说无我。那既然无我谁又...
一、因果。释迦牟尼佛讲过三世因果关系,“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生做者是”。说世间的事,是有因才有果的,种瓜得瓜,种豆得豆。积善因结善果,种恶因得恶果。所以佛家教人向善,所谓劝善劝善就是这个意思吧!二、无常。”常“是永恒的意思,“万物无常”是说一切事物都不是...
如何理解佛学中的欲望和因果关系
欲望与因果的关系:欲望本是由于分别心升起后择优而取之的贪得心,这个贪得心可以出现两种情况,一是贪得而得到了,另一种就是贪而未得。得到后就会在下一次类似的经历中加强贪得心。就形成了习气。这个习气就是因,随着机缘的不同会感召很多不良的后果,无法说出具体的情形。另一种贪而未得就会升...
人能干成一件坏事吗,真的会有报应吗
人干坏事,会有报应的。但是同一件事,不同的人报应的方式可能不同,报的人可能扣损了德、有的人可能损了财、有的人可能得了病...不同的人,报应的时间也可能能不一样,有现世现报、有以后报应的...佛家讲因果,种什么因,就结什么果。释迦牟尼佛讲过三世因果关系:欲知生前事,今生受者是...
什么是家庭本位,谈谈家庭本位的认识
首先,家与国相联,齐家与治国是一种条件关系、因果关系:“欲治其国者,先齐其家”——这是条件关系,是追根返本之说;“家齐而后国治”——这是因果关系,是顺理成章之言。儒家代表人物孟子的“治国”、“平天下”的王道政治理想,就是建立在“齐家”的基础之上。他说: “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
有这样的父母该怎么办。
反对楼上的,你父母真的很混蛋,很同情你,但是只有你才能改变自己的命运,你要努力学习,努力考上大学,争取亲戚们的支持,再加上在大学里可以申请助学金,读完大学是没问题的。尽量多读书,继续接受高等教育,这会改变你的命运!不要听你父母的,现在放弃学业是很愚蠢的!
表达因果关系的句子
1. 因果有轮回,苍天饶过谁。2. 善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。3. 好好的管教你自己,不要管别人。4. 世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。5. 小明之所以那么开心,是因为他考试得了满分。6. 喜欢占便宜,贫穷就越来越多。7. 喜欢...
为什么世间一切皆因果?自然、人类皆是因致果、果因因而来?
佛法从根本上揭示了人的身体、命运、环境等各自不相同的原因和由来,指明了一切众生都在六道轮回的生命之流中生灭流转。之所以万有不齐,苦乐贫富悬殊,因其间都遵循著一条因果规律。‘欲知前世因,今生受者是’,今生的环境和遭遇,所受的果,是前世所造的因。‘欲知来世果,今生作者是’,今生的所...
我自己对因果的理解,同修们看看我说的对吗!
师兄,阿弥陀佛,你的理解大体是对的,但是个人觉得仅仅是从文字上做出的理解,欲说因果,必谈缘起。‘缘起’即‘诸法由因缘而起’。简单地说,就是一切事物 或一切现象的生起,都是相待(相对)的互存关系和条件,离开关系 和条件,就不能生起任何一个事物或现象。因(Hetu)、缘(Paccay a),...
上辈子因果对照表,问一下我的前世今身生的因果关系,和祸福
1、上辈子对照表:问一下我的前世今身生的关系,和祸福 不须问别人,看自己就知道了。如是因,如是果啊。欲知前世因,今生受者是。比如,今世贪困,前世贪吝,今世富裕,前世好;今世长寿,前世,今世多病,前世伤害多,今世愚笨,前世不信,等等。经中有《经》,其中讲的比较详细,可以自己...
营怕祛痹: 1、我认为最经典的一句就是“ 有因,必有果.”直接简单明了的阐述了因果的本质.1、这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系.例如种子是因...
吉安县17328132936: 因果律真的存在吗 - ?
营怕祛痹: 因果律当然存在,因果律是事物发展的客观规律.因果律是指所有事物之间最重要、最直接(可以间接)的关系.表示任何一种现象或事物都必然有其原因,即 “物有本末,事有终始”、“种瓜得瓜,种豆得豆” 之意.这一世的生命发展,可...
吉安县17328132936: 世上的事会有应果报应? - ?
营怕祛痹: 肯定是有啊!世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人...
吉安县17328132936: 佛家讲因果关系,“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是” - ?
营怕祛痹: 我在实修 南传也所谓的小乘,因为从逻辑 等各个方面都觉得更有实际意义,而且,这也是乔达摩最原始的说教,但不能因此轻薄其它宗门, 这个就是相应,有的人,只相应于净土,而有的只相应于禅修,等等, 至于想不通的事,不用想,世尊当年还有十不答呢,只是在自己的解脱路上,努力前行,只此 止此,就好. 愿您安详
吉安县17328132936: 因果的意思? - ?
营怕祛痹:[答案] yīnguǒ 我认为最经典的一句就是“ 有因,必有果.”直接简单明了的阐述了因果的本质. 这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系.例如种子是因,芽就是果,因为先有种子,然后才有芽的发展,这是异时互存的因果关系.例如以...
吉安县17328132936: 因在前果在后的因果关系是什么意思 - ?
营怕祛痹:[答案] 词目:因果 拼音:yīn guǒ 1.[cause and effect]∶原因和结果,合起来说,指二者关系 因果关系 2.[preordained fate;karma][佛教]∶今生种因,来生结果.指事物的起因和结果,种什么因,结什么果 因果报应 1.佛教语.谓因缘和果报.根据佛教轮回之说,...
吉安县17328132936: 世间万物皆有因果什么意思? - ?
营怕祛痹:[答案] 我认为最经典的一句就是“ 有因,必有果.”直接简单明了的阐述了因果的本质. 这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系.例如种子是因,芽就是果,因为先有种子,然后才有芽的发展,这是异时互存的因果关系.例如:以老师...
吉安县17328132936: 佛教怎么看来世 - ?
营怕祛痹: “欲知前世因,今生受者是,欲知未来果,今生作者是”.今生做杀、盗、淫的事,则堕落三途受苦;持五戒修十善得人天果报;若念佛则趋向佛法界.端看你现在的种的什么因,来生就结什么果,所以说,十法界不离一念心.
吉安县17328132936: 佛家或道家中关于因果的语句 - ?
营怕祛痹: 是故众生,莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之,父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受.——《地藏菩萨本愿经》
吉安县17328132936: 佛说3世因果都是什么? - ?
营怕祛痹: 三世因果经 欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是. 善男信女至诚听,听念三世因果经. 三世因果非小可,佛言真语实非轻. 今生做官为何因,前世黄金装佛身. 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求. 黄金装佛装自己,遮盖如来...