佛家讲因果关系，“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生作者是”
想知道前世的事，今生这番就是最好的体现；想知道下辈子如何，取决于今生的作者（就是说你是来世这个剧本的作者）。我，远离尘世（翻译的对不对不知），独自去领悟入道的法门（从百科空门的解释翻译空门），不去理会七情六欲，万物皆空(不用我翻译吧。用字也不好掌握)，是有是无皆如一（不去深翻译了），一切都是空虚而又不是无（关键对空的解释比较精神化）
不去钻字眼就是：今生取决于前世，来世取决于今生。独自去领悟佛道，弃之而不顾万物，万物皆是虚无而又存在，是有是无都是“空”
语出《三世因果经》，意思是：即是让我们每一个人用今生的享受和遭遇，来检验前世所做的事。你前世行善积德，今生就有福享，前世做了坏事，今生就受恶报或受苦难。如果人们都知道了今天的福是前世行善积德而来，今生受苦是前世作孽的结果，这样，人们就不会作恶，就会自觉的去行善积德，就会知道下世之果。
拓展资料：
《三世因果经》中关於因果循环报应讲得很详细，你做了一件善事，就得一个好的报应，你做了一件坏事情，就有一个凶的报应。我们可以看到，在实际生活中，凡是相信因果报应的人，都很自觉的做行善积德之事。凡是不相信因果报应的人，常干损人利己的事，这是一条规律。
三世因果经-百度百科
--佛陀讲‘诸法因缘生，诸法因缘灭’佛陀讲法49年，因应不同机缘众生，说法亦无定法可言。不能理性，客观的参学佛法，不能站在佛教的角度辩证问题，就会落入坐井观天的偏执中不能自拔。所谓‘药无贵贱，愈病则良，法无高下。当机成益’
其实问题不是这样子的，帮助别人如果是自私自利，那你就听不到佛法，你就得不到别人的帮助
比如你处困境中时，是否希望得到别人的帮助呢？
如果别人帮助您会被您说成自私自利，那么还有人帮您吗？
不帮您，您说没有人性。
您说别人是帮您还是不帮呢？
我在实修 南传也所谓的小乘，因为从逻辑 等各个方面都觉得更有实际意义，而且，这也是乔达摩最原始的说教，但不能因此轻薄其它宗门， 这个就是相应，有的人，只相应于净土，而有的只相应于禅修，等等，
至于想不通的事，不用想，世尊当年还有十不答呢，只是在自己的解脱路上，努力前行，只此 止此，就好。
愿您安详
佛说了84000法门，法法圆融无碍、没有高下。不要以肉眼观法眼，那样只会钻进牛角尖，就像小学生理解不了教授的思维和言论一样。还是多看些佛教书籍吧，看多了就不会问这样的问题了。
你对因果理解太过狭隘了
佛家讲因果关系,“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是”
--佛陀讲‘诸法因缘生，诸法因缘灭’佛陀讲法49年，因应不同机缘众生，说法亦无定法可言。不能理性，客观的参学佛法，不能站在佛教的角度辩证问题，就会落入坐井观天的偏执中不能自拔。所谓‘药无贵贱，愈病则良，法无高下。当机成益’
佛教说因果规律,又说万事无常。说六道轮回,又说无我。那既然无我谁又...
一、因果。释迦牟尼佛讲过三世因果关系，“欲知前世因，今生受者是；欲知后世果，今生做者是”。说世间的事，是有因才有果的，种瓜得瓜，种豆得豆。积善因结善果，种恶因得恶果。所以佛家教人向善，所谓劝善劝善就是这个意思吧！二、无常。”常“是永恒的意思，“万物无常”是说一切事物都不是...
如何理解佛学中的欲望和因果关系
欲望与因果的关系：欲望本是由于分别心升起后择优而取之的贪得心，这个贪得心可以出现两种情况，一是贪得而得到了，另一种就是贪而未得。得到后就会在下一次类似的经历中加强贪得心。就形成了习气。这个习气就是因，随着机缘的不同会感召很多不良的后果，无法说出具体的情形。另一种贪而未得就会升...
人能干成一件坏事吗,真的会有报应吗
人干坏事，会有报应的。但是同一件事，不同的人报应的方式可能不同，报的人可能扣损了德、有的人可能损了财、有的人可能得了病...不同的人，报应的时间也可能能不一样，有现世现报、有以后报应的...佛家讲因果，种什么因，就结什么果。释迦牟尼佛讲过三世因果关系：欲知生前事，今生受者是...
什么是家庭本位,谈谈家庭本位的认识
首先,家与国相联,齐家与治国是一种条件关系、因果关系:“欲治其国者,先齐其家”——这是条件关系,是追根返本之说;“家齐而后国治”——这是因果关系,是顺理成章之言。儒家代表人物孟子的“治国”、“平天下”的王道政治理想,就是建立在“齐家”的基础之上。他说: “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
有这样的父母该怎么办。
反对楼上的，你父母真的很混蛋，很同情你，但是只有你才能改变自己的命运，你要努力学习，努力考上大学，争取亲戚们的支持，再加上在大学里可以申请助学金，读完大学是没问题的。尽量多读书，继续接受高等教育，这会改变你的命运！不要听你父母的，现在放弃学业是很愚蠢的！
表达因果关系的句子
1. 因果有轮回，苍天饶过谁。2. 善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。3. 好好的管教你自己，不要管别人。4. 世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。5. 小明之所以那么开心，是因为他考试得了满分。6. 喜欢占便宜，贫穷就越来越多。7. 喜欢...
为什么世间一切皆因果?自然、人类皆是因致果、果因因而来?
佛法从根本上揭示了人的身体、命运、环境等各自不相同的原因和由来，指明了一切众生都在六道轮回的生命之流中生灭流转。之所以万有不齐，苦乐贫富悬殊，因其间都遵循著一条因果规律。‘欲知前世因，今生受者是’，今生的环境和遭遇，所受的果，是前世所造的因。‘欲知来世果，今生作者是’，今生的所...
我自己对因果的理解,同修们看看我说的对吗!
师兄，阿弥陀佛，你的理解大体是对的，但是个人觉得仅仅是从文字上做出的理解，欲说因果，必谈缘起。‘缘起’即‘诸法由因缘而起’。简单地说，就是一切事物 或一切现象的生起，都是相待（相对）的互存关系和条件，离开关系 和条件，就不能生起任何一个事物或现象。因（Hetu）、缘（Paccay a），...
上辈子因果对照表,问一下我的前世今身生的因果关系,和祸福
1、上辈子对照表:问一下我的前世今身生的关系，和祸福 不须问别人，看自己就知道了。如是因，如是果啊。欲知前世因，今生受者是。比如，今世贪困，前世贪吝，今世富裕，前世好；今世长寿，前世，今世多病，前世伤害多，今世愚笨，前世不信，等等。经中有《经》，其中讲的比较详细，可以自己...
营怕祛痹： 1、我认为最经典的一句就是“ 有因,必有果.”直接简单明了的阐述了因果的本质.1、这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系.例如种子是因...
吉安县17328132936： 因果律真的存在吗 - ？
营怕祛痹： 因果律当然存在,因果律是事物发展的客观规律.因果律是指所有事物之间最重要、最直接(可以间接)的关系.表示任何一种现象或事物都必然有其原因,即 “物有本末,事有终始”、“种瓜得瓜,种豆得豆” 之意.这一世的生命发展,可...
吉安县17328132936： 世上的事会有应果报应? - ？
营怕祛痹： 肯定是有啊!世间的确有很多作恶的人还在享福,而行善的人却在受苦受难,于是人们对于善恶报应的因果关系就产生了怀疑的态度.其实,佛经上说得很明白,作恶的人现在还享福,是因为他前生修的福报大,他的余福还没有享尽;修善的人...
吉安县17328132936： 佛家讲因果关系,“欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是” - ？
营怕祛痹： 我在实修 南传也所谓的小乘,因为从逻辑 等各个方面都觉得更有实际意义,而且,这也是乔达摩最原始的说教,但不能因此轻薄其它宗门, 这个就是相应,有的人,只相应于净土,而有的只相应于禅修,等等, 至于想不通的事,不用想,世尊当年还有十不答呢,只是在自己的解脱路上,努力前行,只此 止此,就好. 愿您安详
吉安县17328132936： 因果的意思? - ？
营怕祛痹：[答案] yīnguǒ 我认为最经典的一句就是“ 有因,必有果.”直接简单明了的阐述了因果的本质. 这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系.例如种子是因,芽就是果,因为先有种子,然后才有芽的发展,这是异时互存的因果关系.例如以...
吉安县17328132936： 因在前果在后的因果关系是什么意思 - ？
营怕祛痹：[答案] 词目:因果 拼音:yīn guǒ 1.[cause and effect]∶原因和结果,合起来说,指二者关系 因果关系 2.[preordained fate;karma][佛教]∶今生种因,来生结果.指事物的起因和结果,种什么因,结什么果 因果报应 1.佛教语.谓因缘和果报.根据佛教轮回之说,...
吉安县17328132936： 世间万物皆有因果什么意思? - ？
营怕祛痹：[答案] 我认为最经典的一句就是“ 有因,必有果.”直接简单明了的阐述了因果的本质. 这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系.例如种子是因,芽就是果,因为先有种子,然后才有芽的发展,这是异时互存的因果关系.例如:以老师...
吉安县17328132936： 佛教怎么看来世 - ？
营怕祛痹： “欲知前世因,今生受者是,欲知未来果,今生作者是”.今生做杀、盗、淫的事,则堕落三途受苦;持五戒修十善得人天果报;若念佛则趋向佛法界.端看你现在的种的什么因,来生就结什么果,所以说,十法界不离一念心.
吉安县17328132936： 佛家或道家中关于因果的语句 - ？
营怕祛痹： 是故众生,莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之,父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受.——《地藏菩萨本愿经》
吉安县17328132936： 佛说3世因果都是什么? - ？
营怕祛痹： 三世因果经 欲知前世因,今生受者是,欲知后世果,今生作者是. 善男信女至诚听,听念三世因果经. 三世因果非小可,佛言真语实非轻. 今生做官为何因,前世黄金装佛身. 前世修来今世受,紫袍玉带佛前求. 黄金装佛装自己,遮盖如来...
