罢黜百家，独尊儒术。外儒内法。说明？
"罢黜百家"：秦始皇限制了其他学派和思想流派的发展和传播，以确保国家的统一和中央集权的稳固。这导致了许多哲学家和学者的著作被焚毁，学术研究受到限制。
"独尊儒术"：秦始皇将儒家思想提升为国家的官方哲学和道德标准。儒家强调礼仪、道德和家庭价值观，被视为有助于维护社会秩序和稳定的思想体系。秦始皇将儒家思想奉为国教，鼓励它的传播和实践，并将儒家学者任命为官僚。
"外儒内法"：这意味着在政府和社会中采用儒家原则，同时采用法律和制度来维护社会秩序。儒家思想强调君主和臣民之间的道德义务，以及家庭和社会的和谐。秦始皇试图通过推行一系列法律和制度改革来实现这一目标，以确保国家的统一和秩序。
这一政策背后的主要目标是巩固秦朝的统治，确保国家的稳定和中央集权的强大。然而，这种政策也导致了对其他思想流派的镇压，引发了一些知识分子和学者的反感。秦始皇的统治也相对短暂，随着他的去世，这一政策逐渐放宽，后来的汉朝时期儒家思想得以复兴，成为中国历史上的主要文化和哲学传统之一。
罢黜百家 独尊儒术怎么读
罢（声母b，韵母a，声调四声）、黜（声母ch，韵母u，声调四声）、百（声母b，韵母ai，声调三声）、家（声母j，韵母ia，声调一声），独（声母d，韵母u，声调二声）、尊（声母z，韵母un，声调一声）、儒（声母r，韵母u，声调二声）、术（声母sh，韵母u，声调四声）。罢黜百家，独尊儒术，意思是...
罢黜百家独尊儒术是哪个朝代
罢黜百家独尊儒术是西汉时期。在西汉时期，有一个著名的历史事件：“罢黜百家，独尊儒术”，而提出这一理念的正是今天我们要讲的西汉著名思想家董仲舒。但是这句话不是原话，董仲舒的原话是“推明孔氏，抑黜百家”。一开始这个思想是在汉武帝的时候开始实行，但是汉武帝也没有完全按照这个理念去做，而是...
汉武帝为什么要罢黜百家,独尊儒术?
对于16岁即位的汉武帝来说，非常想成就一番大事业，但实行了近70年国策“黄老学说”禁锢了汉武帝的手脚，因此汉武帝即位之初想在思想上破解黄老学说带来的禁锢。“罢黜百家，独尊儒术”，是董仲舒在著名的《举贤良对策》中向汉武帝提出的，董仲舒的原话是：“推明孔氏，抑黜百家”。经后人修饰为：“...
罢黜百家独尊儒术是谁的建议
董仲舒的简介：董仲舒，思想家、政治家、教育家，唯心主义哲学家和今文经学大师。曾担任博士，讲授《公羊春秋》。武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”推明孔氏“抑黜百家”的主张为...
独尊儒术罢黜百家是谁提出来的
董仲舒。罢黜百家，独尊儒术，是董仲舒提出汉武帝实行的统治政策和治国思想。所谓的“罢黜百家，表章六经”、“推明孔氏，抑黜百家”指的就是“罢黜百家，独尊儒术”，前者是后者的别名。维护了封建统治秩序，神化了专制王权，因而受到中国古代封建统治者与历代儒客推崇，成为两千多年来中国传统文化的正统...
罢黜百家独尊儒术是哪个朝代
罢黜百家独尊儒术是汉朝。罢黜百家，独尊儒术：汉朝建立后，废除了原秦朝的禁书政策，原战国各学派思想逐渐恢复，尤以儒家及道家两派为盛。汉朝（公元前202年~公元220年）是继秦朝之后的大一统王朝，分为西汉、东汉时期，共历29帝，享国405年。秦未农民起义，刘邦推翻秦后被封为汉王。楚汉争霸，刘邦战胜...
废黜百家独尊儒术最早是谁提出的
罢黜百家，独尊儒术是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，在汉武帝时开始推行。董仲舒（公元前179年－前104年），广川（河北省景县西南部、景县、故城、枣强三县交界处）人，西汉哲学家，罢黜百家，独尊儒术，是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策。所谓的“罢黜百家，表章六经”、“推明孔氏，抑黜百家”...
独尊儒术罢黜百家是谁提出
董仲舒（公元前179年－前104年），广川（河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处）人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。董仲舒于元光元年（公元前134年）提出罢黜百家，独尊儒术，在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为“推明孔氏，抑黜百家。
罢黜百家,独尊儒术是什么典故?
政治上加强集权，反映到学术思想上则要求“罢黜百家，独尊儒术”。董仲舒有鉴于此，在建元元年（前140）举贤良对策的第策中，正式向汉武帝提出“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之...
罢黜百家,独尊儒术是谁提出的?
罢黜百家，独尊儒术是董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，在汉武帝时开始推行。董仲舒（公元前179年－前104年），广川（河北省景县西南部,景县、故城、枣强三县交界处）人，西汉哲学家。汉景帝时任博士，讲授《公羊春秋》。汉武帝元光元年（前134），汉武帝下诏征求治国方略，董仲舒在著名的《举贤良...
彭董三七： 罢黜百家,独尊儒术,是汉武帝刘彻实行的封建思想统治政策.秦汉之际,遭秦始皇的焚书坑儒政策摧残的儒家逐渐抬头.陈胜、吴广起义后,有些儒生参加了反秦斗争,...
贺州市17519163426： 宋开锅宰相赵普曾说过“半部《论语》治天下”这句话是什么意思?有什么目的? - ？
彭董三七：[答案] 这是用来强调学习儒家经典的重要.古代自汉朝就确立了儒家的正统地位,“罢黜百家,独尊儒术”就是这样.虽是“外儒内法”,但是儒家的思想一直是正统思想这是不可动摇的.儒家的一些思想对于治国是很好的,所以宰相说半部《论语》治天下,...
贺州市17519163426： 罢黜百家独尊儒术是好还是坏?？
彭董三七： 武帝时期,经济繁荣,国力强盛,出现了帝制时代初期“大一统”局面,需要调整统治政策,而儒学大师董仲舒以思想上的统一来维护政治上的统一,对儒学的改造适应了当时加强专制政治的需要. 董仲舒以孔孟儒学为,融合诸子百家中的道家...
贺州市17519163426： 秦始皇和汉武帝在对待儒家思想上有何不同? ？
彭董三七： 秦始皇主推法家学说,反对儒家的民贵君轻的思想,以致以后的焚书坑儒.这是在极... 汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”:从政治统治的角度看:这一思想为汉武帝提供了实...
贺州市17519163426： 董仲舒有什么贡献？
彭董三七： 就是独尊儒术 所谓罢黜百家,独尊儒术,其实并不单单是儒家的思想.董仲舒的新儒学实际上已经掺进了封建神学,儒学成为儒教,这是一个重大变化.另外,独尊儒术表面上否定法家,事实上仍然采用了法家的许多原则,即所谓“外儒内法”.但是,从整个中国历史的过程来看,汉代独尊儒术的影响并没有想象中的大,因为在它之后,还有魏晋、隋唐盛极一时的佛教思想与之抗衡,并由此创造了六朝文化的繁荣和唐宋的全面辉煌.
贺州市17519163426： ＂罢黜百家,独尊儒术＂含义汉武帝为什么会接受这建议?目的是什么?为推行这主张,该皇帝还采取了哪些措施? - ？
彭董三七： 1.为统一封建思想,巩固封建统治 2.由董仲舒提出设想,汉武帝颁布推行 3.使儒家思想成为主宰以后2千年封建社会的主导思想 4.好的一方面是统一了思想,巩固了统治.不好的一方面是禁锢了人们的思想,不利于文化和思想的进步
贺州市17519163426： 罢黜百家,独尊儒术什么意思 - ？
彭董三七： 简单说尊奉儒家,废掉其他的思想! 汉代初期,儒、道两家在政治、思想上的斗争相当激烈.儒家的春秋大一统思想,仁义思想和君臣伦理观念与汉武帝时所面临的形势和任务相适应,因为实行了这种废除别家的思想,推崇儒家思想的统治政策 汉武帝时因为多年来的休养生息政策,国家实力逐步强大.统治者可以改变无为而治的策略,开始有所作为.董仲舒提出了这种方略,以统一思想,并且为政策寻找合理解释.他改革了儒家的传统思想,宣扬统一.被皇帝接纳.所以独尊儒术了,其他家的思想被拒绝在国家的主流思想之外.
贺州市17519163426： “罢黜百家,独尊儒术”的含义是什么?这样会在思想上产生什么结果? - ？
彭董三七： “罢黜百家,独尊儒术”的含义是: 在古代,发生了百家争政的现象,最终,儒家学取得了最终胜利,在政治上得到了国君的支持. 这种现象,在一定的程度上推动了现代化的进度.
贺州市17519163426： 为什么说罢黜百家,独尊儒术是“霸王道杂之”? - ？
彭董三七： “罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出,汉武帝开始图形.该思想,已非春秋战国时期儒家思想的原貌.而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想,是一种与时俱进的新思想.它维护了封建统治秩序,神化了专制王权,因而受到中国古代封建统治者推崇,成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想. 是汉宣帝为了教训太子“柔仁好儒”之弊说的.汉宣帝时比较重用刑法,他的儿子,后来的汉元帝,就上言建议宣帝多用道德教化.宣帝听后说,我们汉家有自家的制度,历来就是“王”“霸”兼用,礼法并重,怎么可以只用德教呢?
贺州市17519163426： “废百家而独尊儒术”讲什么 - ？
彭董三七： 董仲舒,罢黜百家独尊儒术,确立了后来的朝代基本采用儒家思想治国.这是因为儒家思想更利于统治帝国.
