文言文丈人

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1. 古文《岳父》的译文,谢谢

语出 唐 段成式《酉阳杂俎·卷十二·语资》 明皇封禅泰山,张说为封禅使。

说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。

惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。

黄幡绰曰:“此泰山之力也。”译文:唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官。

按照老规矩,封禅以后,自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了张说的关系,一下子升到五品官,同时赐给红色官服。

在分发祭品的程序上,唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪,就询问原因,郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃,他说:“这是因为靠了泰山之力”。

“泰山”一语双关,既指封禅一事,又指岳父,因为中国向来有称岳父为“泰山”的。

2. “身无长物”这个文言文中,丈人是什么意思

丈人:古时对老年男子的尊称,可译为“您”。

原文

王恭从会稽还,王大②看之。见其坐六尺簟③,因语恭:" 卿东来,故应有此物,可以一领及我。"恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐④。后大闻之,甚惊,曰:"吾本谓卿多,故求耳。" 对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物”。

译文

王恭从会稽回来,王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席,就对他说:" 你从东边回来,一定有很多这种东西,能不能给我一条。" 王恭没有回答。王大离开之后,王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了,就坐在草垫上。后来王大听说此事,十分吃惊,就对王恭说:" 我本来以为你那里多呢,所以才要的。" 王恭回答:" 您不了解我,我从来没有多余的东西。"

3. 古文中丈人、芸、洁的意思

1。丈人

中国最早的度量制是大禹制定的,大禹以自己的身高为作为一丈,其十分之一为一尺,故称男子为丈夫,丈人也有男子的意思,这时的一丈约相当于现在的一米六。后来量值变化,一米六相当于七尺,故有七尺男儿之说。而丈人则渐渐演变为对老年男子的敬称。唐柳宗元以后,丈人又特指岳父至今。所以古时丈人在古代可以是对男子、老人、丈夫、家主人、岳父、长辈的称呼,具体问题要看当时语境了。

2.芸

从草,声云。是一种植物,香草名。偶尔也会做通假字,同“耘”,除草的意思。以第一种意思常见。

3.洁

也有两种意思,本意是洁净,引申义是纯洁、清白等,看具体语境。

4. 《黎秋丈人》古文翻译

黎丘丈人

【吕氏春秋】

梁北有黎丘部,有奇鬼焉,喜效人之子侄、昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者,黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。

丈人归,酒醒而诮其子,曰:“吾为汝父也,岂谓不慈哉?我醉,汝道苦我,何故?”其子泣而触地曰:“孽矣!

无此事也!昔也往责(通‘债’)东邑人,可问也。”其父信之,曰:“譆!是必夫奇鬼也,我固尝闻之矣!”

明日端(通‘端’,专)复饮于市,欲遇而刺杀之。明旦之市而醉,其真子恐其父之不能反也,遂逝(往)迎之。

丈人望见其子,拔剑而刺之。

丈人智惑于似其子者,而杀其真子。

翻译:

魏国的北部有个叫黎丘的乡村,(那)有个奇怪的鬼,喜欢装扮别人的儿子、侄子、兄弟的样子。乡村的

一个老人到街市上喝醉酒回家,黎丘的鬼装扮成他的儿子的样子,扶他却在路上折磨他。

老人回到家,酒醒后就责骂他的儿子,说:“我是你的父亲啊,难道我对你不够好吗?我喝醉了,你在路上折磨

我,是为什么?”他的儿子哭着磕头碰地说:“冤枉啊!没有这样的事啊!昨天我去村东向人讨债,可以问他的。”他

的父亲相信他的话,说:“呵!那就肯定是那奇鬼啊,我本来曾听说过的啊!”

第二天特意又到街市上喝酒,想碰上(那鬼)将它刺死。第二天早晨前往街市上喝醉了,他真的儿子担心父亲不

能回家,就前去接他。老人看见儿子,拔出剑就刺他。

老人的头脑迷惑就在于有像他儿子的鬼,却杀死了自己真正的儿子。

5. 古文《岳父》的译文,谢谢

语出 唐 段成式《酉阳杂俎·卷十二·语资》

明皇封禅泰山,张说为封禅使。说女婿郑镒,本九品官。旧例,封禅后自三公以下,皆迁转一级。惟郑镒因说骤迁五品,兼赐绯服。因大脯次,玄宗见镒官位腾跃,怪而问之,镒无词以对。黄幡绰曰:“此泰山之力也。”

译文:

唐明皇要封禅泰山,命张说为封禅使,张说的女婿郑镒本是九品官。按照老规矩,封禅以后,自三公以下都能迁升一级。只有郑镒靠了张说的关系,一下子升到五品官,同时赐给红色官服。在分发祭品的程序上,唐明皇看到郑镒一下子升了几级,感到很奇怪,就询问原因,郑镒一时无话可答。这时黄幡绰又来调侃,他说:“这是因为靠了泰山之力”。

“泰山”一语双关,既指封禅一事,又指岳父,因为中国向来有称岳父为“泰山”的。

6. 江上丈人文言文

“奢子员亡,将奔吴”的“亡”什么意思?

“因解所佩剑以与丈人”的“因”什么意思、“以”? “愿献之”的“献”、“之”? “吾尚不取”的“尚”? “莫知其谁”的“莫”?“每食辄祭之”的“辄”、“之”? “楚平王以费”的“以”? “得伍员者爵执”的“得”? “不能得”的“得”? “何用剑为”的“为”? “为相”的“为”

用“/”划分下列句子朗读时的停顿和节奏:楚平王以费无忌之谗杀伍奢,奢子员亡,将奔吴

翻译:1、江上丈人者,楚人也。______________________________________。

2、至江上,欲渡无舟,而楚人购员甚急,自恐不脱。__________________。

3、名可得闻而不可得见,其唯江上丈人乎?___________________________。

江上丈人的性格特点是(用8个字回答):_____________________________。

这篇短文写的主要内容是:__________________________________________。问题补充:

江上丈人的性格特点是(用8个字回答):_____________________________。

这篇短文写的主要内容是:__________________________________________。

亡:出逃

因:于是

以:用以

献:进献

之:语气助词

尚:尚且

莫:没有

辄:就

之:代词,他。指丈人。

以:因为

得:抓到

得:抓到

为:表疑问语气的助词

为:做了

楚平王/以费无忌之谗/杀伍奢,奢子员亡,将奔吴

江上丈人者,楚人也:长江上的那位老者,是楚国人

至江上,欲渡无舟,而楚人购员甚急,自恐不脱:到了江边,想要渡江没有船,并且楚人悬赏捉拿伍员很紧急,自己觉得恐逃不能逃脱。

名可得闻而不可得见,其唯江上丈人乎:名声可以听说而无法见到,怕是只有江上丈人吧

特点:贫者不受嗟来之食

内容:江上老人帮助伍子胥逃出楚国,并且大义凛然不接受伍子胥的馈赠。

7. 职高中的文言文《荷蓧丈人》中的文体知识.文体知识:通假字,词类

荷藤丈人子路跟随孔子出行,落在后面,遇上一个老人,用拐杖扛着除草器具.子路问他道:“您看见我的老师吗?”老人说:“四肢不劳动,五谷分不清.谁是(你的)老师?”(说着)把他的拐杖插在地上,就去锄地.子路拱着手站在那里.老人留子路(到他家里)过夜,杀了鸡、做了黍米饭给他吃,(并且)让他的两个儿子拜见子路. 第二天,子路走了,(赶上孔子,)把上面的情况告诉孔子.孔子说:“(这)是个隐士呀!”(便)叫子路转回去看他.子路到达他家时,他已经出门去了. 子路(对他的两个儿子)说:“不做官,是不合道理的.长幼之间的礼节,是不能废弃的;君臣之间的正常关系,又怎么可以废弃呢?想要保持自身的清洁(而隐居不仕),却破坏了君臣关系的准则.君子出来做官,是做他应该做的事.(至于)自己的政治主张不能推行,(那是)早就知道了.” ①荷蓧丈人是怎样一个人? 荷蓧丈人是一个隐者.隐者,一般属于道家学派.道家主张清静无为,主张避世,主张“小国寡民”.在他们看来,孔子到处奔波,试图整治天下,是“知其不可而为之”. ②子路对荷蓧丈人的态度如何? 子路见此人出语不凡,于是恭恭敬敬地站在那里.(“子路拱而立”) ③荷蓧丈人留子路住在他家,杀鸡做饭给子路吃,又叫他的两个儿子出来相见,有何用意? 荷蓧丈人开始对子路很气愤,很骄傲,见子路对他恭恭敬敬,又热情地接待他.这是有用意的,是向子路展示田园生活的宁静、安闲、团聚.实际上也向子路表明自己的政治主张,即清静无为,隐居避安. ④孔子为什么要命令子路再回去见荷蓧丈人? 孔子深知道家学者们的主张.命令子路“反见之”,是想告之以君臣之义.。




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