《氓》中的典故有哪些

唐诗中的典故有哪些？~

（1）斑竹 湘把竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”

（2）比翼鸟 传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻；唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。”

（3）碧血 常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。”

（4）长城 南宋将领檀道济自称为“万里长城”。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”

（5）采薇 殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”

（6）长亭 古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。宋柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”

（7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”

（8）登高 重阳有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”

（9）东山高卧 东晋谢安辞官隐居东山。后指隐居。唐李白《梁园吟》：“东山高卧时起来，欲济苍生末应晚。” ‘

（10）杜康 传说杜康(字仲宁)发明了酒。后以此作为酒的代称。三国魏曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”

二三其德 (èr sān qí dé)
解释：二三：不专一。形容三心二意。
出处：《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。”
示例：我旧许甘家二郎，因家贫远途，遂绝耗问。近方归，复闻郎家～，背弃前盟。 ★清·蒲松龄《聊斋志异·阿英》

载笑载言 (zài xiào zài yán)
解释：边笑边说话。
示例：不见复关，泣涕涟涟；及见复关，～。 ★唐·孙文成《游仙窟》

卫风氓

【原文】
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也！
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉

　　典故一：抱布贸丝
　　春秋·佚名《诗经·卫风·氓》抱布贸丝成语典故的由来
　　【释义】布：古时布币。原指一男子买丝布来求婚，后泛指男子接近女子的行为。也指商业行为。
　　【出处】春秋·佚名《诗经·卫风·氓》。
　　淇姑是春秋时卫国域内淇水边的一位姑娘，她美丽、大方、勤劳、朴实。她以养蚕为生，每到季节时令时，有许多商人渡过淇水来做蚕丝生意。
　　一天，一个年轻商人赶着马车，停在不远处，看淇姑漂丝。
　　淇姑在门前竹架上晾丝，那青年人从车上抱下几匹细麻布，走到淇姑跟前，笑眯眯地说：“美丽的妹妹，我愿意用一匹布来换你的一绞丝。”
　　淇姑心里想：一匹细麻布可以换五绞丝。就说：“一匹布换一绞丝，你太亏了。”
　　青年商人说：“我车上有50匹布，一半拿来换你的丝，一半留下来，作为聘礼，我要娶你这个淇水边最美丽的姑娘作妻子。”
　　淇姑起先没答应，可是这个青年每天一早就涉水来见淇姑，淇姑心软了，说：“等农事忙过后，秋雁南飞的时候，你再来接我吧。”
　　秋天到了，淇姑在淇河的这边，眼望淇河的那边，望穿秋水，苦盼意中人的到来。
　　树叶发黄了，人却没有来。直到寒霜萧萧的一个早晨，青年商人终于来临，他对淇姑说：“我生意太忙，误了约期，你别见怪。”
　　自古以来，商人重利轻别离，他的心意只在生意上而不在淇姑身上，这注定了悲剧的发生。
　　三年过后，喜新厌旧的丈夫说是到郑国去做买卖，从此一去不返。伤心的淇姑，坐在马车里，涉水回老家。她望着汤汤的淇水，唱起悲歌：“氓（男子）之嗤嗤，抱布贸丝，非来贸丝，来即我谋……及尔偕老，老使我怨……”
　　典故二：夙兴夜寐sùxīngyèmèi：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。
　　【出处】：《诗经·魏风·氓》：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”
　　典故三：信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。
　　典故四：载笑载言。

青青子衿，悠悠我心
周公吐哺，天下归心

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杂多县18835389907： 《氓》中的典故有哪些 - ？
隆甘海立： 典故一:抱布贸丝 春秋·佚名《诗经·卫风·氓》抱布贸丝成语典故的由来 【释义】布:古时布币.原指一男子买丝布来求婚,后泛指男子接近女子的行为.也指商业行为. 【出处】春秋·佚名《诗经·卫风·氓》. 淇姑是春秋时卫国域...

杂多县18835389907： 《诗经》中氓中第二段的典故 - ？
隆甘海立：[答案] 乘彼垝垣,以望复关(6).不见复关,泣涕涟涟(7).既见复关,载笑载言(8).尔卜尔筮,体无咎言(9).以尔车来,以我贿迁(10). 以上就是《诗经.国风.卫风.氓》第二段,翻译是:爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望.复关远在云雾中...

杂多县18835389907： 用300字讲述氓的故事? - ？
隆甘海立： 《诗经·卫风·氓》原文:氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期.乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无咎言.以尔车来,...

杂多县18835389907： 简述诗经国风 魏风 中氓的故事 - ？
隆甘海立： 《国风·卫风·氓》出自《诗经》.为先秦时代卫国华夏族民歌.共6章,每章10句.这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗.诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦.全诗六章,第一章,追...

杂多县18835389907： 诗经氓讲该故事以第一人称 - ？
隆甘海立： 《诗经·氓》主旨:本篇是弃妇的怨诗词.篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程,感情悲愤,态度决绝,深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害.特色:虽属叙事诗,但有强烈的感情色彩.以对比手...

杂多县18835389907： 诗经氓 的赏析 100字左右 - ？
隆甘海立： 赏析一: 《氓》是一首弃妇的诗,描写了弃妇与负心男子从订婚、迎娶,又到遭受虐待、遗弃的经过,表达了弃妇对遭受虐待与遗弃的痛苦与悲哀, 同时也表达了她对“二三其德”(三心二意)的男子愤怒,尽管她也怀着对往事的无可奈何,...

杂多县18835389907： 诗经《氓》讲的是一个什么故事?从诗中可以看出女主人公对往事是什么心情? - ？
隆甘海立： 讲的是 男方借买东西为名,向女方求婚,结婚以后,女方起早贪黑,为了家庭忙碌,可是男子变心了.兄弟家人都嘲笑她,女子决定放弃了. 可以看出 古代的女子也有当机立断,敢于放弃的勇气,勇于追求幸福.

杂多县18835389907： 诗经 - 氓的叙述主体是谁? - ？
隆甘海立： 《卫风·氓》是一首上古民间歌谣,以一个女子之口,率真地述说了其情变经历和深切体验,是一帧情爱画卷的鲜活写照,也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料. 这是一首短短的夹杂抒情的叙事诗,将一个情爱故事表现得真切自然.诗中...

杂多县18835389907： 《氓》的主要内容是什么? - ？
隆甘海立： 1、简介 《国风·卫风·氓》出自《诗经》.为先秦时代卫地汉族民歌.共6章,每章10句.这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗.诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦. 2、原文 氓之蚩...

杂多县18835389907： 诗经氓叙述怎样一个故事 - ？
隆甘海立： 痴心娘遇上中山狼的故事