阅读下面《孟子》选段,回答问题(6分)王说曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我

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文化经典阅读(6分)阅读下面《孟子》选段,回答问题。(6分)王曰 ① :“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇~

小题1:C小题1:小勇指的是匹夫之勇,只能对付一人;(1分)大勇指的是当国家安全、百姓利益受到侵害之时挺身而出使百姓得到安生的理义之勇;(1分)这种以“爱民”为前提的“大勇”才能安定天下,才能得到老百姓的拥戴。(1分) 小题1:说老百姓“下贱”“横行霸道”错小题1:结合文段中“此匹夫之勇,敌一人者也”可知小勇指的是匹夫之勇,只能对付一人,由文王、武王的表现分析大勇的含义。附《孟子》译文:宣王说:“先生的话可真高深呀!不过,我有个毛病,就是逞强好勇。” 孟子说:“那就请大王不要好小勇。有的人动辄按剑瞪眼说:‘他怎么敢抵挡我呢?’这其实只是匹夫之勇,只能与个把人较量。大王请不要喜好这样的匹夫之勇!《诗经》说:‘文王义愤激昂,发令调兵遣将,阻挡侵略莒国的敌军,增添了周国的吉祥,不辜负天下百姓的期望。’这是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定。 《尚书》说:‘上天降生了老百姓,又替他们降生了君王,降生了师表,这些君王和师表的唯一责任,就是帮助上帝来爱护老百姓。所以,天下有罪者和无罪者,都由我来负责,普天之下,何人敢超越上帝的意志呢?’所以,只要有一人在天下横行霸道,周武王便感到羞耻。这是周武王的勇。周武王也是一怒便使天下百姓都得到安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定,那么,老百姓就会唯恐大王不喜好勇了啊。”

(1)C桀纣的例子是从反面论证。(2)小而言之,就是地区与地区之间,单位与单位之间,商家与商家之间,也同样存在着这种“为渊驱鱼,为丛驱雀”的现象。比如说人才“跳槽”,往往是由于原单位的领导人失去了人才的信赖 之心而发生,这等于是这个单位的领导人主动把自己的人才驱赶到另外的单位去。又比如说商家竞争,如果哪一个商家销售假冒伪劣品,抬高物价,服务态度又恶劣的话,等于是把顾客驱赶到 别的商家去,无意之中帮了自己竞争对手的忙。这里的道理是非常简单的。只不过在实际生活与工作中,我们往往不知不觉地做了这种“为渊驱鱼,为丛驱雀”的蠢事还没有意识到罢了。如此 说来,倒是有必要反省反省,看看我们自己是否做了那“为渊驱鱼”的水獭或是“为丛驱雀”的鹞鹰。当然是但愿没有的好了 (1)桀纣的例子是从反面论证。(2)无译文  孟子说:“桀和纣之所以失去天下,是因为失去了老百姓的支持;之所以失去老百姓的支持,是因为失去了民心。获得天下有办法:获得老百姓的支持,便可以获得天下;获得老百姓的支持 有办法:获得民心,便可以获得老百姓的支持;获得民心也有办法:他们所希望的,就满足他们,他们所厌恶的,就不强加在他们身上。如此罢了。老百姓归服仁德,就像水往低处流,兽向旷 野跑一样。所以,替深池把鱼赶来的是吃鱼的水獭;替森林把乌雀赶来的是吃鸟雀的鹞鹰;替商汤王、周武王把老百姓赶来的是残害老百姓的夏英和殷纣王。当今之世,如果有哪位诸侯喜好仁 德,那么,其他诸侯都会替他把老百姓赶来。就是他不想统一天下,也会身不由己了。现在那些希望统一天下的人,就像害了七年的病需要用三年以上的陈艾来治疗一样,如果平常不栽培积蓄, 终身都得不到。同样的道理,如果平常不立志行仁,终身都会忧患受辱,一直到陷入死亡的深渊。《诗经》说:‘那如何做得好,不过是相率落水罢了。’正是说的这个意思。”

(1)D
(2)“推己及人”,首先自己做起,然后推及自己的夫人、兄弟,再到整个家族和国家。那么,天下便可安定。


阅读下面《孟子》选段,回答问题。(5分)孟子之平陆,谓其大夫曰:“子之...
陈述目的:让齐王明白无论是官员还是国君,都要有责任心,不要对百姓的生死不负责任、无动于衷。仁政爱民,是上至帝王、下至长官都应自觉履行的基本德行。(意思相近即可) 小题1:试题分析:其他各项均不合孟子的意图。点评:本文属于政论文,对于高中学生来说理解起来有一定难度,而且政论文通常不直...

阅读下面《孟子》选段,回答问题。 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而...
(6分) (1)(2分)国亡家败; 自作孽 (2)(4分)内因决定外因。一个人只有保持内心的正义,让仁义充满内心,才能够真正在社会上立足。 译文:孟子说:“不仁的人还能同他讲什么吗?他们面临危险还自以为安全,灾祸临头还自以为得利,把导致亡国败家的事当作快乐。不仁的人如果还能同他谈什么...

阅读下面《孟子》选段,按要求答题。(6分) 孟子谓万章曰:“一乡之善士...
小题1:向上追论古代的人物(1分);与古人交朋友(1分);层层推进(1分)小题2:孟子认为君子要善于交友,交有德之友,(1分)而且不断地在交友中提高自己的道德水平,结交道德更加高尚的人,(1分)不但要和今人交友,还要和古人交友,来提高自身的修养。(1分) 小题1:试题分析:“尚”:...

阅读下面的《孟子》选段,回答问题。孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义...
(1)B(2)【答案示例】孟子把追求个人的功名利禄比作追求人爵,而把向人间散播仁义忠信,无私奉献比作追求天爵。我认为追求天爵优于追求人爵,因为前者一方面可以充分实现人生价值、社会价值,还会生出无尽的快乐;后者会生出种种烦恼痛苦。 (1)B项 获得“人爵“也需要通过人的勤奋努力和成就等。(...

阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(6分)故将大有为之君,必有所不召...
(1)就之 尊德乐道 不召之臣(3分)(2)孟子认为“尊贤使能,俊杰在位”是国家富强的根本。(1分)“欲有谋焉,则就之”体现了孟子礼贤下士尊重人才的思想主张。(要体现孟子的思想,2分。) 试题分析:译文:所以大有作为的君主一定有他不能召唤的臣子;若有什么事情要商量,就亲自到臣...

阅读下面《孟子》选段,完成后面题目。孟子谓戴不胜曰:“子欲子之王之 ...
小题1:(3分)A(“无论年龄大小的还是地位高低的都居住在薛居州那里”有错,应是“无论年龄大小的还是地位高低的都是像薛居州那样的好人)小题2:(3分)孟子、孟母、荀子都谈到了环境之于人的重要,无论是学习还是修德。因此,在平时的学习和生活中,要与品学兼优的学生多接触,从而使自己的...

阅读下面《孟子》选段,回答问题(6分) 孟子曰:“离娄①之明、公输子(2...
据有人统计说,当前的中国,几乎每天都有法 规出台。这种说法不知有没有夸张的成分,但大家对“规矩”的重视,全民普法教育的进行,这些都是非常真实的。说起来,所 有这些,不都是在“以规矩”而“成方圆”吗? (1)从反面论证(2)无【译文】孟子说:“即使有离娄那样好的视力,公输子那样...

阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(孟子曰:)“昔者禹抑洪水而天下平...
(3分)小题2:因为孟子觉得自己处在大道败坏的年代与社会中,(1分)作为圣人之徒,要勇于承担社会责任,(1分)捍卫圣人之道,积极纠偏改正,(1分)所以他说自己“好辩”是“不得已”的。 试题分析:第(1)题考查对选段内容的概括。根据题干中“当时”一词的限制,答题对应的原文信息应在“我亦欲...

阅读下面《孟子》选段,完成后面题目。(6分)孟子曰:“欲贵者,人之同心也...
小题:(“厌恶”和“安贫”有误)小题:见译文参考译文盂子说:“希望尊贵,这是人们的共同心理。每个人自己其实都有可尊贵的东西。只是平日时没有想到它罢了。别人所给予的尊贵,并不是真正的尊贵。赵孟使你尊贵,赵孟也同样可以使你下贱。《诗经》说:“酒已经解醉了,德已经饱了。”这是说仁义道...

阅读下面的《孟子》选段,回答问题。(6分)孟子谓戴不胜 ①曰:“子欲...
(1)C (2)①一傅众咻(1分) ②多引荐贤士以辅佐宋王,以改变不利于宋王向善的环境。(2分) (1)孟子并没有否定戴不胜让善士薛居州住在王宫中的做法,而是认为需引荐更多像薛居州那样的善士才能使宋王向善。(2)略参考译文:孟子对戴不胜说:“您希望您的君王向善吗?我明白地告诉您:...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(6分)孟子曰:“非礼之礼,非义之义,大人弗为.”(《孟子·离娄 -
屠钓舒萨: (1)有德行的人能够辨别真正的礼和义,对于非礼之礼和非义之义坚决排斥.说话不一定都兑现,做事不一定都彻底,只要落实在“义”上就行.(2分)(2)孟子在此强调在个人修养上要注重选择,要懂得什么是自己该做和不该做的,才会有所作为...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.( 6 分) (孟子)曰:“文王之囿①方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉, 与民同之,民以为小,不亦宜乎? 臣始至于... -
屠钓舒萨:[答案] (1)是与百姓共同享用的百姓认为太小不也是应该的吗?(2 "囿"的功用来阐述他把民众利益放在第一位的"民为贵"的民本思想;他认为评价君王"囿"的标准不在于面积的大小而在于能否"与民同之"这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.(6分)孟子日:“孔子登东山而小鲁,登太山而小天下.故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术.,必观... -
屠钓舒萨:[答案] (1)B (2)孔子登上了东山,觉得鲁国变小了;登上了泰山,觉得天下变小了.(1分)孟子通过这一事例,说明达到较高的水准和境界,眼界自然就开阔了;(1分)为学之人立志要高远,要不断提高自己的水准和境界(1分). ...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(6分)滕文公为世子,将之楚,过宋而见孟子.孟子道性善,言必称尧舜.世子自楚反,复见孟子.孟子曰:“世子疑... -
屠钓舒萨:[答案] (1)C(2)孟子所说的“道”,包含了“道性善”与“称尧舜”两个方面.(1分)首先他认为人性本善,具备仁义是人天生的禀赋.(1分)同时推广善心,实行仁政,以尧舜的“王道”治国.这样就能治理好一个国家,...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.(6分)      (公孙丑曰)“敢问何谓浩然之气?”(孟子)曰:“难言也.其为气也,至大至刚,以直养而无害... -
屠钓舒萨:[答案] (1)(3分)①要靠正直来培养(1分);②要与正义、正道相辅而行(1分);③要靠日积月累,而不能急于求成(1分).(2)(3分)第①句话,孟子认为向权贵进言时,要敢于藐视权贵,不要因对方位高权重而有所畏惧...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面《孟子》选段,回答问题(6分)孟子曰:“子路,人告之以有过,则喜.禹闻善言,则拜.大 舜有① -
屠钓舒萨: (1)C (2)可见,孔、孟在如何正确对待自己的缺点和别人的优点这个问题上也是一脉相承的.今天我们说,与人为善,是指善意帮助别人.这与孟子所说的意思既密切相关又略为有所不同了.当然,在实际生活中,要真正按孔、孟的要求做是非...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面的《孟子》选段.回答问题.(6分)淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与?”孟子曰:“礼也.”曰:“嫂溺则援之以手乎?”曰:“嫂溺不援,是豺... -
屠钓舒萨:[答案]小题1:C(“认为孟子前后言行不一,在意小的方面,而放弃大的方面”有误,曲解原文意思,无中生有.) 小题2:首先强调要对礼法进行变通;其次,天下的人都在水深火热之中,仅靠一个人是行不通的;第三,救天下要靠爱民、裕民的仁政王道...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(6分 3分/题)孟子曰:“有天爵者,有人爵者.仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也.古之人脩其天... -
屠钓舒萨:[答案] 小题1:B 小题2:孟子把追求个人的功名利禄比作追求人爵,而把向人间播撒仁义忠信,无私奉献比作天爵.(1分)我认为追求天爵优于追求人爵,因为前者一方面可以充分实现人生价值、社会价值、还会生出无尽的快乐,后...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.(6分)孟子曰:“人之有道也;饱食、暖衣、逸居而无教,则近于禽兽.圣人有忧之,使契为司徒①,教以人伦------父... -
屠钓舒萨:[答案] 小题1:A小题1:材料体现了儒家“富民”“教民”的政治思想,并且强调“先富后教”,因为“富民”是“教民”的基础(1分).有了教育才使得人与禽兽有所区别,人们才能懂得父子讲亲爱,君臣讲礼义,夫妇讲内外之...

梅里斯达斡尔族区15963542534: 阅读下面《孟子》选段,回答问题.(6分) (孟子曰)……齐人有言曰:'虽有智慧,不如乘势;虽有 鎡基 ①,不如待时.'今时则易然也:夏后、殷、周... -
屠钓舒萨:[答案] (1)土地 人民(或百姓) 政事(或仁政) (2)一是齐国现在的土地纵横超过一千里,有足够大的地方;二是齐国现在百姓足够多;三是仁德的君主很久不出现,百姓已不堪忍受...

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