阅读下面的《孟子》选段，回答问题。(6分)故将大有为之君，必有所不召之臣；欲有谋焉，则就之。其尊德乐
小题1:（3分）B（对“不忍”“不为”的理解有误）小题2:（3分）说话要得体适当。要像孔子所说的那样，注意说话的时机，以免失掉友人（错失人才）或说错话：也要像孟子所说的那样，注意说话是否符合“义”，不得存有试探取利等不良动机。 参考译文：孟子说：“人人都有不忍心干的事，把它推及到他所忍心去干的事上，就是仁；人人都有不肯去干的事，把它推及到他所肯干的事上，就是义。一个人能把不想害人心理扩展开去，仁就用不尽了：一个人能把不愿扒洞翻墙（行窃）的心理扩展开去，义就不尽了：一个人能把不愿受人轻蔑的心理扩展开去，那么无论到哪里，（言行）都是符合的了。士人，不可以交谈而去交谈，这是用言语试探对方来取利；可以交谈却不去交谈，是用沉默试探对方来取利，这些都是扒洞翻墙一类的行径。”孔子说：“可以跟他说话却不跟他说，就会失掉友人（错失人才）；不可以跟他说话却跟说，就会说错话。有智慧的人不会失掉友人（错失人才），也不会说错话。”
（1）一傅众咻（一齐众楚、众楚群咻）(1分)；类比（比喻）(1分)；多引荐贤士以辅佐宋王，以改变不利于宋王向善的环境(1分)（2）（3分）孟子认为君王应该亲贤才远小人，强调环境对人的影响。如果君王周围的人都是如同薛居州那样的好人，宋王自然不会为恶，相反的话，宋王自然也就难以为善了。因此作为臣子的应举荐贤才，而君王应该远离小人。 试题分析：“一齐人傅之，众楚人咻之”可知其成语为一傅众咻，意为一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。孟子用楚国的官员的儿子学说齐国话，一个齐国人来教他，很多楚国人干扰他，来强调环境的影响，采用的是类比的手法。点评：这类题型主要考查考生对文化经典阅读材料内容的理解，这就要求考生要理解材料的内涵。它一般要求考生从阅读材料中筛选出一定的信息。因而诵读语段，扫除文字障碍，弄懂文本意思，是做题的关键。《孟子》选段译文：孟子对戴不胜说：“你希望你的君王贤明吗？我明白告诉你。这里有位楚国官员，希望他的儿子会说齐国话，那么，找齐国人来教呢，还是找楚国人来教呢？”戴不胜回答道：“找齐国人来教。”孟子说：“一个齐国人来教他，很多楚国人干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。假如带他在庄、岳闹市区住上几年，即使每天鞭打他要他说楚国话，也是不可能的。你说薛居州是个很好的人，让他住在王宫中。如果在王宫里，年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那样的好人，那么君王同谁做不好的事呢？如果在王宫里，年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都不是象薛居州那样的好人，那么君王同谁去做好事呢？一个薛居州，又能把宋王怎么样呢？”
| （1）就之 尊德乐道 不召之臣（3分） （2）孟子认为“尊贤使能，俊杰在位”是国家富强的根本。（1分）“欲有谋焉，则就之”体现了孟子礼贤下士尊重人才的思想主张。（要体现孟子的思想，2分。） 谁能给我一个鱼我所欲也的中考题? 论语常识选择题及答案 《孟子》中《鱼我所欲也》全文 节奏划分 孟子对比文言文阅读 高中文言文译注及赏析:论语孟子选读图书信息 人教版 九年级下册 《孟子》二章 两篇课文哦 书下面的注释 文言文阅读共5小题 有关于志向的文言文 太史公曰余读孟子文言文阅读 高三上册语文第一次月考测试题及答案 圣亚多动：[答案] 小题1:B 小题2:孟子把追求个人的功名利禄比作追求人爵,而把向人间播撒仁义忠信,无私奉献比作天爵.(1分)我认为追求天爵优于追求人爵,因为前者一方面可以充分实现人生价值、社会价值、还会生出无尽的快乐,后... 木里藏族自治县18047847379： 阅读下面《孟子》选段,回答问题.孟子曰:“君子深造之以道,欲其自得之也.自得之,则居之安 ① ;居之安,则资 ② 之深;资之深,则取之左右逢其... - ？ 圣亚多动：[答案] (1)道 深造 取之左右逢其原 (2)君子为学之道在于自己有所得(自得). 木里藏族自治县18047847379： 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(孟子)曰:“文王之囿 ① 方七十里,刍荛 ② 者往焉,雉兔 ③ 者往焉,与民同之.民以为小,不亦宜乎?臣始至... - ？ 圣亚多动：[答案] 孟子借“囿”的功用来阐述他把民众利益放在第一位的“民为贵”的民本思想.他认为,评价君王“囿”的标准,不在于面积的大小,而在于能否“与民同之”,这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子的仁政思想,3分;对君王“囿”的评价标... 木里藏族自治县18047847379： 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.孟子曰:“欲贵者,人之同心也.人人有贵于己者,弗思耳矣.人之所贵者,非良贵也.赵孟之所贵,赵孟能贱之.... - ？ 圣亚多动：[答案] (1)C (2)君子应该把高尚的精神追求放在首位,致力于进德修仁,而不应计较吃和穿等物质生活的享受. (意对即可) 木里藏族自治县18047847379： 阅读下面的《孟子》选段,回答问题. 公孙丑曰:“道则高矣,美矣,宜若登天然,似不可及也;何不使彼为可几及而日孳孳 ① 也?”孟子曰:“大匠不... - ？ 圣亚多动：[答案] 1.D(“站在路的中间”理解有误) 2.“中道”就是中庸之道,就是无过无不及,做得恰到好处.在此,孟子很巧妙地把教育的问题与儒家的最高标准联系起来了.我们今天的学习也一样,老师不能过多地为学生包办代... 木里藏族自治县18047847379： 阅读下面的《孟子》选段.回答问题.(6分)淳于髡曰:“男女授受不亲,礼与?”孟子曰:“礼也.”曰:“嫂溺则援之以手乎?”曰:“嫂溺不援,是豺... - ？ 圣亚多动：[答案]小题1:C(“认为孟子前后言行不一,在意小的方面,而放弃大的方面”有误,曲解原文意思,无中生有.) 小题2:首先强调要对礼法进行变通;其次,天下的人都在水深火热之中,仅靠一个人是行不通的;第三,救天下要靠爱民、裕民的仁政王道... 木里藏族自治县18047847379： 阅读下面《孟子》选段,回答问题.( 6 分) (孟子)曰:“文王之囿①方七十里,刍荛者往焉,雉兔者往焉, 与民同之,民以为小,不亦宜乎? 臣始至于... - ？ 圣亚多动：[答案] (1)是与百姓共同享用的百姓认为太小不也是应该的吗?(2 ＂囿＂的功用来阐述他把民众利益放在第一位的＂民为贵＂的民本思想;他认为评价君王＂囿＂的标准不在于面积的大小而在于能否＂与民同之＂这是体现是否施行仁政的关键.(体现孟子... 木里藏族自治县18047847379： 阅读下面《孟子》选段,回答问题.孟子曰:“仁,人心也;义,人路也.舍其路而弗由,放其心而不知求,哀 阅读下面《孟子》选段,回答问题.孟子曰:... - ？ 圣亚多动：[答案] (1)C(2)孟子的“放心”是指放失本心,“求放心”是指要把放失的本心寻找回来,使“心”的官能能发生正常作用.现代人所说的“放心”指不必担心、安心之义,与孟子放心之说,意义上不同. (1)C对... 木里藏族自治县18047847379： 阅读下面的《孟子》选段,回答问题.(万章)曰:“敢问荐之 ① 于天,而天受之;暴 ② 之于民,而民受之,如何?”(孟子)曰:“使之主祭,而百... - ？ 圣亚多动：[答案] (1)C (2)示例:这句话的意思是“上天所见来自老百姓所见,上天所听来自老百姓所听”,说明了“天意”从根本上说还是来自“民意”,体现了孟子的民本思想.(从其他角度解释,言之成理亦可) 木里藏族自治县18047847379： 阅读下面的《孟子》选段,回答问题. 陈臻问曰:“前日于齐,王馈兼金 ① 一百而不受;于宋,馈七十镒而受;于薛,馈五十镒而受.前日之不受是,则... - ？ 圣亚多动：[答案] (1)C 孟子之所以不接受齐王的馈赠,就是因为齐王想收买他. (2)答案示例:孔子认为富有和显贵是人人所盼望的,如果不用正当的方法获取,就不能接受接受(君子要取得富贵,就要坚持正道).孟子之所以不接受齐王的馈赠,就是因为那些馈赠... 你可能想看的相关专题
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