一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?

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一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,出自哪里?~

出自佛教经典金刚经,偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
这句话的意思主要是,指世间一切的物质和现象都是空幻不实的,犹如梦幻泡影,实相则是非相。因此,告诫修道、修行之人应该“远离一切众相”而“无所住”。就是要放弃对现实世间的执着,以般若智慧证空性。

扩展资料
金刚经通过非此非彼有无双遣的重重否定,指出世界上一切事物都是虚幻的,要成就无上觉智,就要破除一切执着,扫除一切法相。“凡所有相都是虚妄”,世界上一切的事都如梦、如幻,如水面的气泡,如镜中的虚影,如清晨的露珠,日出即散,如雨夜的闪电,瞬息即逝。
世上的一切都是因缘和合,并无自性,即所谓“缘起性空”。因此,我们平常所看到一切事物的形和相,都不是真实的形和相,事物真实的形相是“无相”。只有这样的觉智,才能做到世界上一切都不值得执着,这也叫“无住”。如果能够做到世界万物都无念无往,就可以得到真正修行的解脱。
为了使人们真正做到“扫相并破除我执”,做到“无相而又无住”,经文进一步说明,菩萨在修行中,其终极目标是要和一切众生共同成就佛的最高境界。但是根据缘起论,凡是因为条件关系而形成的事物,都不存在不变的实体(也就是自性)。
所以,要以空的智慧破除在“我”、“众生”和“佛”之间的分别。因此,要尽自己最大所能广度众生,不要执着于帮助众生过程中所具的功德大小。唯心量大者才会有大格局,才能成就大事业。

出自《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。

这是《金刚经》里最为著名的一个偈子:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这是这部佛经的精髓所在。佛说,只有知道一切都是因缘所生、有生有灭的假象,只有明白这个道理,具有对境不生妄想、对物不生执著的智慧,人才能从生死烦恼中解脱出来。(佛教里称不为幻像所迷的智慧叫”般若智慧”或者“空性智慧”,并用具有无坚不摧的力量的“金刚”来比喻这种的智慧。)
“有为法”,就是有生有灭的一切存在;“作如是观”,就是把世间开始有生有灭的假象当作梦(睡觉中的梦境)、幻(海市蜃楼般的幻影)、泡(水泡)、影(影子)、露(露水)、电(闪电)等等幻有的现象来看待。
有缘答你之问,希望你能够去读读《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》),培养起看得破放得下的大智慧。
祝你幸福!

出自 《金刚经》哦,这是金刚经最后一个四句偈


一切有为法 如梦幻泡影:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻和泡沫中的影子

如露亦如电,应作如是观:如雾霭一样不可琢磨,无常变幻。又如同闪电一样快速变化。

我们应这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性



出自佛教经典金刚经,偈子云:指世间一切的物质和想象都不是空幻的,犹如梦幻泡影。

这句话出自金刚经。这是非常有名的一句话。所有的方法。都是要破掉的。因为他都是梦幻泡影。

觉得金庸小说里面那些少林寺的高僧们就经常说这样的话


佛经上有哪一句话是讲“有为法如梦幻泡影”的?
这句话的全句是:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”意思是:什么是“有为法”,什么是“无为法”。最简单的比喻就是水和波浪。当水面平静如镜,这个时候的水是“无为法”。当起了风,水面有了波浪,这个时候的水是“有为法”。一真法界,佛法里也叫“真如”、“涅磐”、...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观.是是什么含义?
一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观...­­偈诵的解释!­ 因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭。变化靡常,执捉不住。如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,­­应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空,不生贪著,乃能不取也。­ 如上所说,本科...

一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻,同时又如同闪电一样的快速变化;我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。这句话出自《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如...

“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”是什么意思?
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中一切有为法,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神...

佛家说“一切有为法,如梦幻泡影”,是什么意思?
意思是:一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。其中一切有为法,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法。即包含一切事物、物质、精神...

一切有为法如梦幻泡影什么意思?
“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的意思是:所有由因缘而生的世间法,都像梦幻一般,如同泡沫中的影子,如露水与闪电一般,我们应该像这样看待世界的一切。基础释义:比喻落空的事情或希望:梦幻~。满腔热望,化为~。详细释义:泡泡和影子。佛教用以比喻事物的虚幻不实,生灭无常...

“一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观”,什么意思?
不知何意?怪!解析:这是佛教用语,主要意思是,喜怒哀乐,所有开心的不开心的事都像梦幻、泡影、露电一般,没有什么是绝对的。都是稍纵即逝,应保持平常心。如佛家所说:一切皆有法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。这梦、幻、泡、影、露、电。被称为六喻或六譬。

“一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观”,什么意思?
【作如是观】作这样的看法,表示对某一事物所持的观点。这句话出于《金刚经》中著名的“六如偈”:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”意思是说,佛教徒应持这样的观点:所有事物现象,都是空幻的,生灭无常的。“如是”是指示代词,犹言如此,是这样。在佛经中,“如是”...

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一切依靠因缘而生的法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。——出自《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如...

一切有为法,如梦幻泡影如露亦如电,应作如是观.什么意思?
法:可以简单理解成一切的事物和现象,“法”是无所不包的,没有什么不是“法”。法有两种:有为法,无为法。有为法:就是有所作的,从因缘而有的,有生灭或生异灭的,它是息息流变的,无常的。凡夫见闻觉知的一切,都叫有为法。对于“有为法”,佛作了六个比喻:梦,幻,泡,影,露,电...

长垣县13574096222: 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里? -
沙罡香丹: 出自《金刚经》 佛学术语,泛指一切有作为、有造作的因缘所生法.即包含一切事物、物质、意识、精神,以及所有现象的存在.原意作“由因缘而起的存在者”.有为法是无常之法,如《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.”《华严经》卷二十五载:“如实知一切有为法,虚伪诳诈,假住须臾,诳惑凡人”. 通俗解释“一切有为法 如梦幻泡影”意思就是:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻.同时又如同闪电一样的快速变化.我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性.

长垣县13574096222: 一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观.是什么意思?回答简短点 -
沙罡香丹: 应该是世间的一切都不长久的意思 故为梦幻泡影 人早晚会死 记忆也会跟随轮回消失 地球也有毁灭的一天 甚至宇宙也有坏的时候 天上的星星是确实存在的吗? 有些星星早已经毁灭消失了 我们看见的只不过是他在数万亿年前发出来的光而已

长垣县13574096222: “一切有为法 有如梦幻泡影 如梦亦如幻 如露亦如电 当作如是观”怎么解释? -
沙罡香丹:[答案] 这句话出自《金刚经》,要理解它首先要知道什么是有为法和无为法.有因缘造作之法,叫做“有为法”,无因缘造作之法,... 如庄子所说的无所待. “一切有为法 有如梦幻泡影 如梦亦如幻 如露亦如电 当作如是观”这句话应该这样理解一切因缘造作...

长垣县13574096222: 一切有为法皆如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观,这是什么意思 -
沙罡香丹: 一切有为法应作如是观: 毕竟空,无所有,不可得.有为是执着,分别,妄想.无为好像自然界的水,水利于万物不居功,没有善恶分别.阿弥陀佛!

长垣县13574096222: 金刚经里最经典的一句话是什么? - 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观这句话是什么意思 -
沙罡香丹:[答案] 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观偈诵的解释!因一切有为事相,皆是缘聚则生,缘散则灭.变化靡常,执捉不住.如梦、幻、泡、影、露、电然,似有似无,应于一切有为法,作如梦、幻、泡、影、露、电观.知其当...

长垣县13574096222: 人生如露意电、一切又如泡影、是什么意思这句话 -
沙罡香丹:[答案] 原话是:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观 出自《金刚经》 「如梦幻泡影」:当梦幻来的时候,梦幻是真,当梦幻过去了,梦幻是不存在的;但是梦幻再来的时候,它又俨然是真的一样.只要认识清楚,现在都在梦幻中,此心不住...

长垣县13574096222: 求解“一切有为法,如梦幻泡影;如露亦如电,应做如是观”含义?如题,请作原文解义及个人解释, -
沙罡香丹:[答案] 1.佛法是出世法,高于世间法. 2.佛法是究竟法,世间法不究竟;究竟法是空、无相、无愿. 3.佛法是无为法,“一切圣贤皆以无为法而有差别”(金刚经).不参杂主观、情感等因素. 4.一切有为法,是世间法;一切世间法都是相对法.生生灭灭,变化不...

长垣县13574096222: 一切有为法如梦幻泡影如露亦如电是什么意思 -
沙罡香丹: 有为法就是有生灭的法,法待变万物. 梦幻泡影:像梦一样,幻觉,假象. 如露亦如电:这个是特别快,露水干的很快,电的速度也快.这个个是真的,得不到,而且好快,百年人生,回忆弹指间~!

长垣县13574096222: 金刚经最经典的一句话:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. -
沙罡香丹:[答案] 一切你能看见、听见、闻到、尝到、感知和感受到的东西,会随着时间的变化而发生改变的!就好像你能知道露水很快会干以及闪电一刹即逝(解释:有些事情人们一生都无法验证,譬如金子的灭亡!所以人们认为金子是不会坏的!却不知道金子的...

长垣县13574096222: 一切有为法是什么意思? -
沙罡香丹:[答案] 看到师兄的提问,末学浅谈一二,愿与师兄共勉: 《金刚般若波罗密多经》中开示:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观. 其实你的答案在后三句已经解答了. 当我们用执着心、分别心、虚妄心去面对宇宙中一切人事物,即有为,有为...

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