勤勉之道无他在有恒而已全文翻译

勤勉之道无他在有恒而已全文翻译注释~

【译文】：勤勉没有别的方法,在于有恒心（持之不懈）而已.好马虽然善于奔走,却气力疲乏衰竭,中途就会止步.劣马缓慢行走、不间断,反而先到.因此要办一件事,学习一种技艺,真能精进不停,必然有成功的一天,（关键）在于善于运用精力罢了.现在有的人有志向学习,已然发奋学习,不分白天黑夜,几十天后,懈怠的心情渐渐生起,最后荒废了学业.孔子说“过于性急反而不能达到目的.”孟子说“前进太猛的人后退也会快”,说的就是这个道理.
有个种树的人,树的枝叶茂密、果实繁盛,别人赶不上他.有人问他种树的经验,便说：“我没有什么巧妙的方法,只是识别物性,辨别适合的土壤,培土施肥有规律,灌溉浇水按照适合的时间罢了.一般的人在刚种下树苗时,总是早晚仔细察看,我听其自然,好像不在意.种植果树已经很长时间,他人早已厌倦、淡忘,我却更加勤快了.”
宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人,疲倦地回到家,对他的家人说：“今天累坏了,我帮助禾苗长高了.”他儿子急忙跑到田里看,禾苗却枯死了.
考察这两件事,就知道学习知识、钻研学问的道理了.树立志向如果坚定,对待事物如果专一,必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效.以百里路为目的地,急速行走九十里就停止,不能说已经到达.事业谋求有所补益,功夫重在有所成效,做学问的人要深思啊

翻译：勤勉没有其他方法。
整句翻译：“勤勉之道无他，在有恒而已。”：勤勉没有其他的方法，关键在于有恒心，有毅力，坚持不懈。
出处：《孟子·公孙丑上》。
全文：
勤勉之道无他，在有恒而已。良马虽善走，而力疲气竭，中道即止。驽马徐行弗间，或反先至焉。是故举一事，学一术，苟进取不已，必有成功之一日，在善用其精力耳。今人或有志于学，一旦发愤，不分昼夜，数十日后，怠心渐生，终以废学。孔子日：“欲速则不达。”孟子日：“其进锐者其退速。”此之谓也。
译文：
勤勉没有其他的方法，关键在于有恒心、有毅力，持之不懈而已。好马虽然善于奔走，但是力气用完疲乏衰竭，到中途就会慢慢停下来。劣马缓慢行走、稳稳当当不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，只要精进不停，一定会有成功的一天，最重要的是在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说"过于性急反而不能达到目的。"孟子说"前进太猛的人后退也会快"，说的就是这个道理。
作者简介：孟子（约公元前372年-约公元前289年），名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称"孔孟"。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》、《富贵不能淫》、《王顾左右而言他》已编入初中语文教科书中，《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

小题1:C 小题1:B 小题1:（1）种植时间长了以后，别人已经厌倦，淡忘，而我却更加勤快了（2）急速行走九十里就停止，不能说已经到达 小题1:种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理，最终树茂果繁；宋人希望幼苗加速长大而拔苗，最终禾苗枯萎。作者通用这两个事例正反认证了学习不在于一时的勤勉，关键是要有恒的毅力的观点 本题为课外文言文的阅读考查，涉及到词语的解释，句子的翻译，和对文章内容的理解，其中的故事是众人皆知的，相对来说降低了难度。词语的解释以选择题的形式出现，难度也降低了不少。句子的翻译一定要结合语境，重点词语一定要落实，语意要通顺。 译文：勤勉没有别的方法，在于有恒心（持之不懈）而已。好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就会止步。劣马缓慢行走、不间断，反而先到。因此要办一件事，学习一种技艺，真能精进不停，必然有成功的一天，（关键）在于善于运用精力罢了。现在有的人有志向学习，已然发奋学习，不分白天黑夜，几十天后，懈怠的心情渐渐生起，最后荒废了学业。孔子说“过于性急反而不能达到目的。”孟子说“前进太猛的人后退也会快”，说的就是这个道理。 　　有个种树的人，树的枝叶茂密、果实繁盛，别人赶不上他。有人问他种树的经验，便说：“我没有什么巧妙的方法，只是识别物性，辨别适合的土壤，培土施肥有规律，灌溉浇水按照适合的时间罢了。一般的人在刚种下树苗时，总是早晚仔细察看，我听其自然，好像不在意。种植果树已经很长时间，他人早已厌倦、淡忘，我却更加勤快了。 　　宋国有个担心禾苗长得慢、就一颗颗拔起一点的人，疲倦地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了。”他儿子急忙跑到田里看，禾苗却枯死了。 　　考察这两件事，就知道学习知识、钻研学问的道理了。树立志向如果坚定，对待事物如果专一，必然不在于只有一天的增益和进步、自己夸耀功劳和成效。以百里路为目的地，急速行走九十里就停止，不能说已经到达。事业谋求有所补益，功夫重在有所成效，做学问的人要深思啊。

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之俭庆大：[答案] 出自《孟子·公孙丑上》. 【原文】: 勤勉之道无他,在有恒而已.良马虽善走,而力疲气竭,中道即止.驽马徐行弗间,或反先至焉.是故举一事,学一术,苟进去不已,必有成功之一日,在善用其精力耳.今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十...

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之俭庆大： 【译文】:勤勉没有别的方法,在于有恒心(持之不懈)而已.好马虽然善于奔走,却气力疲乏衰竭,中途就会止步.劣马缓慢行走、不间断,反而先到.因此要办一件事,学习一种技艺,真能精进不停,必然有成功的一天,(关键)在于善于运用...

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之俭庆大： 勤勉之道无他,在有恒而已. 翻译为:勤勉没有别的方法,在于有恒心(持之不懈)而已.

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之俭庆大： 【原文】: 勤勉之道无他,在有恒而已.良马虽善走,而力疲气竭,中道即止.驽马徐行弗间,或反先至焉.是故举一事,学一术,苟进去不已,必有成功之一日,在善用其精力耳.今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十日后,怠心渐...

花溪区14756783916： 学贵有恒是什么意思 - ？
之俭庆大： 学贵有恒的意思是:勤勉之道无他,在有恒而已(勤勉没有别的方法,在于有恒心(持之不懈)而已 ).良马虽善走,而力疲气竭,中道即止.驽马徐行弗间,或反先至焉.是故举一事,学一术,苟进取不已,必有成功之一日,在善用其精力耳.今人或有志于学,一旦发愤,不分昼夜,数十日后,怠心渐生,终以废学.孔子曰:“欲速则不达.”孟子曰:”其进锐者其退速.”此之谓也.

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之俭庆大： 勤勉之道无他,在有恒而已 出自《孟子·公孙丑上》. 【原文】: 勤勉之道无他,在有恒而已.良马虽善走,而力疲气竭,中道即止.驽马徐行弗间,或反先至焉.是故举一事,学一术,苟进去不已,必有成功之一日,在善用其精力耳.今人...

花溪区14756783916： 学贵有恒勤勉之道无他,在有恒而已.良马虽善走,而力疲气竭,中道即止.驽马徐行弗间,或反先至焉.是故举一事,学一术,苟进取不已,必有成功之... - ？
之俭庆大：[答案]小题1:C 小题2:A 小题3:(1)种植时间长了以后,别人已经厌倦,淡忘,而我却更加勤快了.(3分) (2)急速行走九十里就停止,不能说已经到达.(3分) 小题1: 点评:本题的“凡人于初植者”中的“于”比较难,因为这种有法比较少见.“苗则槁矣...

花溪区14756783916： 学贵有恒说明了什么道理 - ？
之俭庆大： 学习最难能可贵的就是有恒心,这告诉我们无论干什么都要坚持不懈,