孝经全文及译文
【原文】
子曰：「夫孝，德之本也，教之所由生也。复坐，吾语汝。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。大雅曰：「无念尔祖，聿修厥德。」
【译文】
孔子在家里闲坐，他的学生曾子侍坐在旁边。孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德，以其使天下人心归顺，人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱，上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗?”
曾子站起身来，离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪敏，哪里会知道呢?”
孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。《古诗文网经·大雅·文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢?要称述修行先祖的美德啊!’”
【读解】
这一章书，是全部孝经的纲领。它的内容，就是开示全部孝经的宗旨，表明五种孝道的义理，本历代的孝治法则，定万世的政教规范，列为一经的首章。
有一天，孔子在他的家里闲坐著，他的弟子曾参，也陪坐在他的一旁。孔子说：“古代的圣王有一种崇高至极之德，要约至妙之道。拿它来治理天下，天下的人民，都能够很和气的相亲相敬，上自天子，下至庶人，都不会相互的愁恨。这个道德的妙用，你知晓吗?”
曾子听了孔子给他讲的这一段话，道理很深，他不觉肃然起敬，离开他的坐位站起来，向孔子答对说：‘我曾参很鲁钝，不大聪敏，怎么能够知晓这样深奥的道理呢?
孔子因曾子很谦恭的起来答对，就告诉他说：“前边所讲的至德要道，就是孝道，这个孝道，就是德行的根本，教化的出发点。你先坐下，我慢慢的告诉你”。
说起这个孝道，固然范围很广，但行的时候，却很简单，你要晓得爱亲，先要从自己的身上爱起。凡是一个人的身体，或者很细小的一根头发和一点皮肤，都是父母遗留下来的。身体发肤，既然承受之于父母，就应当体念父母爱儿女的心，保全自己的身体，不敢稍有毁伤，这就是孝道的开始。
一个人的本身，既站得住，独立不倚，不为外界利欲所摇夺，那他的人格，一定合乎标准，这就是立身。做事的时候，他的进行方法，一切都本乎正道，不越轨，不妄行，有始有终，这就是行道。他的人格道德，既为众人所景仰，不但他的名誉传诵于当时，而且将要播扬于后世，无论当时和后世，将因景慕之心，推本追源，兼称他父母教养的贤德，这样以来，他父母的声名，也因儿女的德望光荣显耀起来，这便是孝道的完成。
这个孝道，可分成三个阶段，幼年时期，一开始，便是承欢膝下，事奉双亲。到了中年，便要充当公仆，替长官办事，藉以为国家尽忠，为民众服务。到了老年，就要检查自己的身体和人格道德，没有缺欠，也没有遗憾，这便是立身，这才是孝道的完成。
孔子引诗经大雅篇文王章的这两句话说：你能不追念你祖父文王的德行?如要追念你祖父文王的德行，你就得先修持你自己的德行，来继续他的德行。
南华经全文及译文
译文：北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载...
南华经全文及译文
《齐谐》者(1)，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击(2)三千里，抟(3)扶摇而上者九万里，去以六月息(4)者也。”野马也(5)，尘埃也，生物之以息(6)相吹也。天之苍苍，其正色邪(7)？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣！【译文】《齐谐》是古代记载怪异事件的书。
老子道德经全文及译文
1、原文 道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。2、译文 “道”如果可以用言语来表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言语来表述的，它并非一般的“道”)；“名...
“观音心经”全文带翻译。
【原文】：观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。...
清净经原文和译文
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椤严经原文和译文
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人之初三字经全文及译文是什么?
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金刚经译文及白话解释
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佛说文殊师利行经 隋天竺三藏豆那掘多译 我豆那掘多,归命大智海毗卢遮那如来。 如是我闻: 一时婆伽婆,住王舍城祇阇崛山中,与大比丘众五百人俱,皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼,三明六通具八解脱,慧心无碍具足清净。如是等五百比丘,各于自房结加趺坐,身心寂静三昧正受。尔时文殊尸利童真菩萨,为欲发...
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南华经全文及译文：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。释文:人生活在天与地之间，生命的历程犹如白色的骏马在缝隙前飞快地越过。原文:人皆尊其智之所知。释文:人们都重视他的智慧所知道的。为了获得必要的生存能力，人不能固守于自己的狭隘天地中，不能只重视自己的直接知识，而应采取虚心的态度，广泛...
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寿光市18587541776： 孝经及译文 - ？
雷纪丹七： 太长了,百度不让发 孝经原文与翻译(全) 链接如下:http://www.thn21.com/wen/Famous/6147.html 请采纳~
寿光市18587541776： 谁能把(孝经)全篇告诉我? - ？
雷纪丹七： 开宗明义章第一 仲尼居,曾子持.子曰:「先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨,汝 知之乎?」 曾子避席曰:「参不敏,何足以知之?」 子曰:「夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.」 「身体发肤,受之父母,不敢...
寿光市18587541776： 帮忙翻译《孝经》急! - ？
雷纪丹七： 曾子说∶“太伟大了!孝道是多麽博大高深呀!” 孔子说∶“孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,乃是人类最为根本首要的品行.天地有其自然法则,人类从其法则中领悟到实行孝道是为自身的法则而遵循它.效法...
寿光市18587541776： 孝经原文 - 出自于?《孝经开宗明义?孝经》开宗明义:身体发肤,受之父母 ？
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寿光市18587541776： 《孝经》的简介？
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寿光市18587541776： 孝经 士章第五译文 - ？
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寿光市18587541776： 孝经·开宗明义章全文. - ？
雷纪丹七：[答案] 开宗明义章第一仲尼闲居,曾子侍座.子曰:“先王有至德要道,以训天下,民用和睦,上下无怨.汝知之乎?”曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也.复坐,吾语汝.”“身体发...
