“君子三年无改于父道，可谓孝矣。”是什么意思？
意思：君子三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐就会荒废。
出处：春秋战国时期孔子的《论语·阳货篇》。
原文（节选）：
宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”
译文：
宰我问：“服丧三年，时间太长了。君子三年不讲究礼仪，礼仪必然败坏；三年不演奏音乐，音乐就会荒废。旧谷吃完，新谷登场，钻燧取火的木头轮过了一遍，有一年的时间就可以了。”
扩展资料
分析：
沿袭传统礼制的“三年”的制度是死的，人是活的，能够心安乃人性的真情实感，至于“三年”还是“一年”并不重要，心理情感是为最终依据。
因此，等宰我出去后，圣人给出了相对于“守孝三年”的理由：人出生到会走的三年也离不开父母的护爱。由此可知，在汉之前，原始儒教思想的“孝”与“慈”是“三三”对应的相互关系，就如，“君臣有义”也是相互对应的，有义则为之服务，无义则反。
而不是汉之后融入了法家变味的思想，法化无情，讲法不讲情，以致父母不慈也要孝，君臣不义也要忠。
另外，丧礼作为祖先崇拜的重要部分，“慎终追远”也要做到虔诚忠实。人性内在的“仁”之祭丧心理情感，于外附着于行为表现时则为儒家人文之“礼”。故，做人则要内有爱心，外有礼，以此为人道之本。
参考资料来源：百度百科-论语·阳货篇
长时间不改变父亲善的、好的处事原则，就可以称得上是孝了。
孔子最经典二十六句
1、以直报怨，以德报德。2、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。3、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。4、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。5、举一隅不以三隅反，则不复也。6、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。7...
谁知道《伦语》中的语句啊?
子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?”子曰:父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣...
论语第一章内容
原文：子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”出处：《论语·学而篇》译文：孔子说：“学了并不断去实践它，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来切磋道德学问，不也很快乐吗？别人不了解自己也不恼怒怨恨，不也是君子吗？”孔子认为，人生有三...
俨然正直好礼让,才敏明辩超无伦的意思
孔子弟子及其名言：1、《论语·雍也》一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。2、译文孔子说：君子团结群众而不互相勾结，小人互相勾结而不团结群众.3、子日：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。4、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。5、子曰：不患人之不...
论语原文
子曰：“父在观其志。父没观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”白话译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，...
《孔子,人能弘道 ——带你领略孔子的魅力》(樊登读书)2022-01-13_百度...
父慈子孝,“慈”不用教,“孝”需要不断强调。“三年无改于父之道,可谓孝矣。”“父母在,不远游,游必有方。”人生的意义和创造不朽的现实都始于孝道,但不止于孝道。 孔子5岁的时候,鲁国的一位智者叫做穆叔,就说过“立德立功立言”的三不朽。孔子讲:“君子疾没世而名不称焉。” 人只有首先实现在家中的...
有谁知道大学语文的《论语》十二章 翻译? 谢谢
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故...
孔子的糟粕思想都有哪些?
一、等级观念 孔子推崇君权、父权、夫权，提倡愚忠、愚孝、愚节。在孔子的观念里，君臣父子夫妻，各有其位，等级森严，不容僭越，绝无平等之必要，更无平等之可能。《论语·颜渊》孔子对曰：君君、臣臣、父父、子子。二、愚民政策 孔子力主推行愚民政策，让民众按照统治者的意思去做事，却不要让他们...
论语全文翻译,谢谢
1-11子曰:“父在,观其(1)志;父没,观其行(⑵);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣。" 【注释】 (⑴)其:他的,指儿子,不是指父亲。(2)行:音xing,指行为举止等。 (3)三年:对于古人所说的数字不必过于机械地理解,只是说要经过一个较长的时间而已,不一定仅指三年的时间。 (4)道:有时候是一般意义上...
孔子关于孝道的名言
21、子曰:三年无改于父之道,可谓孝矣。子 22、子曰:予之不仁也。子生三年,然后免于父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎? 23、子曰:父母,唯其疾之忧。子游问孝。 24、子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。 25、子曰:安。汝安则为之。夫君子之居丧...
钟离帖左旋：[答案] �� 子曰:父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.�� 对孔子的这句话,与对他的许多其它话一样,后人同样众说纷纭.�� 一说,就是要在父亲死后,要遵循父亲生前定了的规矩.对一国之君而言,也是要遵循先王制定的方针政...
绍兴市18754307934： 孔子的“三年无改于父之道,可谓孝矣”到底是什么意思 - ？
钟离帖左旋： 孔子的“三年无改于父之道,可谓孝矣”. 意思是: 孔子说;“当他父亲在世的时候,(因为他无权独立行动),要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的合理部分长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了.”
绍兴市18754307934： 《论语》子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣.”是什么意思?翻译!快!快! - ？
钟离帖左旋：[答案] 学而.第一 【原文】 1·11 子曰:“父在,观其(1)志;父没,观其行(2);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣.” 【注释】 (1)其:他的,指儿子,不是指父亲.(2)行:音xìng,指行为举止等.(3)三年:对于古人所说的数字不必过...
绍兴市18754307934： 翻译下面文言文 子曰:“父在观其志,父没观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣.” - ？
钟离帖左旋：[答案] 孔子说:“父亲在时世时看其志向,父亲死后看其行动,三年内不改父亲的规矩习惯,可算孝了.”
绍兴市18754307934： 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 出自《论语》哪一篇 - ？
钟离帖左旋：[答案] 学而.第一 【原文】 1·11 子曰:“父在,观其(1)志;父没,观其行(2);三年(3)无改于父之道(4),可谓孝矣.” 【注释】 (1)其:他的,指儿子,不是指父亲. (2)行:音xìng,指行为举止等. (3)三年:对于古人所说的数字不必过于机...
绍兴市18754307934： 《论语》中子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣”这句话是什么意思? ？
钟离帖左旋： 孔子说:“如果一个人对他父亲的正道长期坚持而不加改变,这 样的人就可以说是尽孝了.”
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钟离帖左旋：[答案] 论语十二章及翻译 1、子曰:„学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 译文 ... 7、子曰:父在,观其志.父没,观其行.三年无改于父之道,可谓孝矣. 有子曰:礼之用,和为贵.先王之道斯为美.小大由之,有...
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钟离帖左旋：[答案] 学而第一 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也.君子务本,本立而道生.孝弟也... 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 为政第二 孟懿子问孝.子曰:“无违.”樊迟御,子...
绍兴市18754307934： 《论语》中关于仁爱的名句 - ？
钟离帖左旋：[答案] 里仁为美.择不处仁,焉得知不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁唯仁者能好人,能恶人苟志于仁矣... 子事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨. 父母在,不远游,游必有方. 三年无改于父之道,可谓孝矣. 父母之年,不可...
绍兴市18754307934： 子曰:父在关其志,父没关其行.三年无改于父之道可谓孝已. - ？
钟离帖左旋：[答案] 大哥!拜托你提问认真点好不好! 麻烦你提问,把字都打正确了好不好? 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 这才是正确的! 1)其:他的,指儿子,不是指父亲. (2)行:音xìng,指行为举止等. (3)三年:...
