晋献文子室成作品原文

作者&投稿:农牧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在古代晋国,晋献文子新建了一座房屋,此事引起了大夫们的广泛关注。张老对此赞叹道:“这建筑真壮观啊,华美无比!在这里,人们可以欢歌,也可以哀哭,更能聚集整个国家的家族。”献文子回应说:“如果我能在这里歌哭,聚集家族,那是因为我希望继承先辈的遗志,一同前往九泉之下陪伴他们。”他面向北方,深深地行了两次拜礼和稽首之礼。君子们赞赏他的言辞,认为他既表达了美好的祝福,也寄托了诚挚的哀思。

这段记载出自《礼记·檀弓下》的十三经注疏本,展示了献文子对于新居的深刻寓意以及他对先人的尊重和怀念。


晋献文子成室古诗和意思
1、原文 《晋献文子成室》佚名〔先秦〕晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。2、译文 晋国献文子的新居落成,晋国的大...

每日一读 | 27 |《礼记·檀弓下•善颂善祷》
《礼记·檀弓下•善颂善祷》原文 :晋献文子成室.晋大夫发焉.张老曰.美哉轮焉.美哉奂焉.歌于斯.哭于斯.聚国族于斯.文子曰.武也得歌于斯.哭于斯.聚国族于斯.是全要领以从先大夫于九京也.北面再拜稽首.君子谓之善颂善祷.译文:晋国的赵文子新建府第落成,大夫们都备礼来祝贺。

晋献文子室成
晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉,轮焉,美哉,奂焉。歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯、哭于斯、聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂、善祷。大约是讲“礼”吧。赵武新建了房屋,张老称赞屋子好,好得来可以用来行大礼。

求~古代家装类的文言文
【原文】 晋献文子成室,晋大夫发焉〔1〕。张老曰:“美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯〔2〕!”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也〔3〕。”北面再拜稽首〔4〕。君子谓之善颂善祷〔5〕。【注释】〔1〕献文子,晋国大夫赵武,他的谥号...

晋献文子成室作品原文
晋献文子新居落成,此事引起了晋国大夫们的广泛关注。张老对此赞不绝口,他说:“这房子真是精美绝伦啊!建筑的轮廊华丽,内部装饰更是壮观!在这里,无论是欢乐的歌声,还是悲伤的哭泣,或是聚集国家的族人,都显得恰到好处。”文子回应说:“如果我能做到,能让人们在这里歌唱、哀悼,以及团结国家的...

晋献文子室成作品原文
在古代晋国,晋献文子新建了一座房屋,此事引起了大夫们的广泛关注。张老对此赞叹道:“这建筑真壮观啊,华美无比!在这里,人们可以欢歌,也可以哀哭,更能聚集整个国家的家族。”献文子回应说:“如果我能在这里歌哭,聚集家族,那是因为我希望继承先辈的遗志,一同前往九泉之下陪伴他们。”他面向北方...

是“美轮美奂”还是“美仑美奂”
是美轮美奂。美轮美奂,原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。现在也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果。美仑美奂、美伦美奂、 美轮美焕都是错误写法。

美轮美奂的意思
原文:晋献文子成室,晋大夫发焉。张老日:”美哉轮焉,美哉免矣!歌于斯,哭于斯,国族于斯。”文好日:”武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也。”北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。美轮美奂的造句:1、美轮美奂的装饰是从哪里开始的。2、活动当天,小中心装饰得美轮美奂...

美轮美奂是什么意思
美轮美奂,汉语成语,读音为měilúnměihuàn,意思是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇,也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果,也有“美好绝妙”的意思。成语出处:原文:晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:“美哉轮焉,美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,...

晋献文子成室作品译文
在晋国,赵武,也就是人们熟知的献文子,他的新居落成,引起了众人的瞩目。晋国的士大夫们纷纷前来祝贺,其中张老的赞美尤为引人注目。他赞叹道:“这座房子真是壮丽无比,它的高大宽敞令人惊叹;金碧辉煌的装饰更是熠熠生辉,既适合作为祭祀唱诗的场所,也能作为居丧哭泣之地,更不必说宴请国宾和聚集...

赞皇县19552448955: 晋献文子室成的文言文是什么 -
柯江泽菲: 【原文】 晋献文子成室(1),晋大夫发焉(2).张老曰(3):“美哉轮焉(4)!美哉奂焉(5)!歌于斯(6),哭于斯(7),聚国族于斯(8).”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯.聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也(9).”...

赞皇县19552448955: 【出处】:《礼记·檀弓下》:晋献文子成室, -
柯江泽菲:[答案] 出处 《礼记·檀弓下》 编辑本段原文 晋献①文子②成室,晋大夫发③焉.张老④曰:“美哉轮⑤焉,美哉奂⑥矣!歌⑦于斯,哭⑧于斯,聚国族⑨于斯.”文子曰:“武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要⑩领以从先大夫⑿于九京也.”北面...

赞皇县19552448955: 晋献文子成室 -
柯江泽菲: 原文: 晋献文子成室,晋大夫发焉.张老曰:“美哉,轮焉!美哉,奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也!”北面再拜稽首.君子谓之善颂善祷.

赞皇县19552448955: 翻译下面画线的句子. 晋献文子成室,晋大夫发焉.张老曰:“ 美哉轮焉,美哉奂焉 !歌于斯,哭于斯,聚国族于斯.”文子曰:“武也,得歌于斯,哭... -
柯江泽菲:[答案]晋国赵文子宫室落成,晋国的大夫发礼前往致贺.张老说:“多么高大,多么华美! 这就算是能够保全自己的性命而跟从先大夫葬于九原墓地去了 .”于是向北面拜了两拜,表示感谢.君子称他们是一个善于赞美祝福,一个善于祈祷免祸.

赞皇县19552448955: 晋献文子室成中晋文子的“善祷“表现在哪里? -
柯江泽菲: 《晋献文子室成》出自《礼记·檀弓下》,该文讲的是晋国赵文子宫室落成,晋国的大夫发礼前往致贺之事.全文未分段落,但可以分三个层次来赏析.成语“美轮美奂”的典故出于此文.作品名称:《晋献文子室成》创作年代:周代作品出处...

赞皇县19552448955: 生于斯,歌于斯,出自 -
柯江泽菲: 我只知道,晋献文子成室,原文如下;晋献文子成室,晋大夫发焉.张老曰:“美哉轮焉! 美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯.”文子曰:“武也,得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也.”北面⒀再拜稽首.君子谓之善颂善祷.

赞皇县19552448955: 美仑美奂是什么意思 -
柯江泽菲: 美轮美奂是一个汉语成语.拼音是měi lún měi huàn.解释:原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇.也用来形容雕刻或建筑艺术的精美效果.出自《礼记·檀弓下》 . 原文 晋献文子成室,晋大夫发焉.张老曰:"美哉轮焉,美哉奂矣!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯."文子曰:"武也得歌于斯,哭于斯,聚国族于斯,是全要领以从先大夫于九京也."北面再拜稽首.君子谓之善颂善祷.

赞皇县19552448955: 晋献文子室成中斯的意思 -
柯江泽菲: 晋献文子室成 开放分类: 文言文 晋献文子室成 《礼记》 【作者小传】本篇节选自《礼记·檀弓下》.《汉书·艺文志》著录《(礼)记》有一百三十一篇,班固自注说:“七十子后学者所记也.”到汉代,戴德传《记》八十五篇,称《大戴礼...

赞皇县19552448955: 英语翻译晋献文子成室,晋大夫发焉.张老曰:“美哉轮焉,美哉奂焉.歌于斯,哭于斯,聚国族于斯.”文子曰:“武也,得歌于斯、哭于斯、聚国族于斯,是... -
柯江泽菲:[答案] 晋献文子成室 选自《礼记》 晋国赵文子宫室落成,晋国的大夫发礼前往致贺.张老说:“多么高大,多么华美!您将在这里祭祀奏乐,在这里居丧哭灵,在这里与国宾、宗族聚会了.”赵文子说:“武能够在这里祭祀奏乐,在这里居丧...

赞皇县19552448955: 美轮美奂在词中的奂是什么意思 -
柯江泽菲: 美轮美奂在词中的奂的意思是:众多.美轮美奂:[ měi lún měi huàn ] 1. 【解释】:轮:高大;奂:众多.形容房屋高大华丽.2. 【出自】:《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉.张老曰:'美哉轮焉,美哉奂焉.'”3. 【语法】...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网