宗庙之祭形成
在古代中国,宗庙祭祀制度有着严格的规定。根据传统,诸侯的宗庙设有五座,其中两座是昭庙,两座是穆庙,再加上太祖庙,总共五庙。大夫的宗庙则为三座,而士人则只允许设立一座庙宇。对于平民百姓,他们是没有资格拥有宗庙的。
汉代经学家刘歆的观点认为,周代的宗庙体系中,除了最初的始祖稷,还包括文王和武王两位先祖,他们的庙宇不在传统的七庙之列,被称为"世室"。因此,实际上周人的宗庙总数应该是九庙。然而,无论是七庙还是九庙,随着历史的推移,随着亲缘关系的疏远,祭祀的庙宇数量始终无法满足需求。
为解决这个问题,礼仪制度引入了"毁庙"的规定。除始祖庙之外,其他远祖的宗庙在平时不再进行祭祀,神主会被移至"祧庙"中,储存在石函或专门的房间内。在特定的祫祭时,这些神主会被取出,进行一次集中祭祀。祫祭是一种大规模的合祭仪式,每年会进行一次,时间间隔为三年,以示对远近祖先的尊敬和纪念。
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宗庙之祭。宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。周人宗庙制度,一般认为:天子七庙,三昭三穆,与太祖之庙合而为七。所谓昭、穆,是指宗庙中位次的排列,自始祖以下,父曰昭,子曰穆,按照世次递邅排列下去。
宗庙之祭形成
在古代中国,宗庙祭祀制度有着严格的规定。根据传统,诸侯的宗庙设有五座,其中两座是昭庙,两座是穆庙,再加上太祖庙,总共五庙。大夫的宗庙则为三座,而士人则只允许设立一座庙宇。对于平民百姓,他们是没有资格拥有宗庙的。汉代经学家刘歆的观点认为,周代的宗庙体系中,除了最初的始祖稷,还包括...
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宗庙之祭名称
春季,称为祠祭,通过祭祀祈求祖先的庇佑;夏季,称为礿祭,也叫做禴祭,以示对先人的怀念;秋季,是尝祭,用于纪念和分享收获;冬季,进行烝祭,以庆祝冬季的到来。这五个祭祀活动在每个季节的第一个月进行,再加上年终的腊祭,一年共举行五次。祫祭则是在太祖之庙中,对所有祖先进行合祭的重要仪...
中国古代文明礼仪
③宗庙之祭 宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。庙中的神主...
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第一题:“宗庙之牺,为畎亩之勤” :原来庙里祭祀用的牲口,现在被拿来耕地。这是生产力的提高,然后造成生产关系落后,矛盾深化,最后导致井田制瓦解,封建土地所有制形成。b选项是结果,不是原因,因为生产力提高,开垦的土地多了,人民不去耕种原来要缴纳赋税的那些土地了,转而去开垦新土地,导致领...
太庙祭祖是从什么朝代开始的啊
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③宗庙之祭。宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。庙中的神...
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除馥盐酸: 答案B 本题知是材料选择题,考查学生从材料中获取有效信息的能力.材料的意思宗庙祭祀的祭品(当时叫做“牺牲”,主要道包括猪牛羊)现在作为田间的劳动力,又因为晋在春秋时期,所以这就是含蓄说明了春秋时期牛耕出现.所以选B.