止宗庙之祭而不止郊祭意思
中国古代太子的婚礼
即使到了民国时期，《六法全书》仍然规定，只要经过小定，婚约即告成立。之后就是大定了，时间通常在拟定的迎娶之日的一百天以内，主要内容是男方将聘礼送往女家，并商定迎娶日期，告知亲朋好友等事。大定礼中必不可少的是一只鹅，代雁也。3.结婚：迎娶之日前一天或者当天，女方要将姑娘的嫁妆送往男家...
什么叫做“礼仪发展模式”?
“克己复礼为仁。” 子曰：“为仁由己，而由人乎哉？”编辑本段古代政治礼仪 祭天 始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国 都南 郊 圜丘举行 。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇 拜，在达到一定数 量之后 ，才抽 象为对天的崇拜。...
中国传统礼仪的分类及其基本内容
一、政治礼仪 1、祭天 始于周代的祭天也叫郊祭，冬至之日在国 都南 郊 圜丘举行 。古人首先重视的是实体崇拜，对天的崇拜还体现在对月亮的崇拜及对星星的崇拜。所有这些具体崇 拜，在达到一定数 量之后 ，才抽 象为对天的崇拜。周代人崇拜天，是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的，最高统治者为...
古代的一些礼仪文化
祭地礼仪还有祭山川、祭土神、谷神、社稷等。 ③宗庙之祭。宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时还要卜筮选尸。
《礼记.祭义》诗解5祭天五致
天下之礼,致反始也,致鬼神也,致和用也,致义也,致让也。致反始,以厚其本也;致鬼神,以尊上也;致物用,以立民纪也。致义,则上下不悖逆矣。致让,以去争也。合此五者,以治天下之礼也,虽有奇邪,而不治者则微矣。 分段解释: 【原文】 郊之祭也,丧者不敢哭,凶服者不敢入国门,敬之至也。祭之日,君...
礼仪知识
③宗庙之祭。宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。庙中的神主...
中国古代礼仪有哪些?
③宗庙之祭。宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。庙中的神主...
常识问题,加分题
凶礼是丧葬之礼,如士丧礼、丧服之制等;民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭,祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。 1、政治礼仪 (1)祭天 始于周代的祭天也叫郊祭,冬至之日在国都南郊圜丘举行。古人首先重视的是实体...
宋史列传第九十五文言文答案
先是,世宗以郊庙祭器止由有司相承制造,年代浸久,无所规 式,乃命崇义检讨摹画以闻。 四年,崇义上之,乃命有司别造焉。 五年,将禘于太庙,言事者以宗庙无祧室,不当行禘祫之礼。 崇义援引故事 上言,其略曰:“魏明帝以景初三年正月上仙,至五年二月祫祭,明年又禘,自 兹后以五年为禘。且魏以武帝为太祖,...
关于古代礼仪
③宗庙之祭。宗庙制度是祖先崇拜的产物。人们在阳间为亡灵建立的寄居所即宗庙。帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。宗庙的位置，天子、诸侯设于门中左侧，大夫则庙左而右寝。庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。庙中的神主...
高碑店市复方回答：[答案] 【原句】 1、蒙晓之曰:“君辈皆侯伯,无庸以狱吏辱君,第以实对.” 2、至是,帝密谕之.对曰:“以财利要君而进,... “《春秋》之义,国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母之丧,废事天地之礼也.”清蒲松龄《聊斋志异·灵...
督炕18827765007问： 董仲舒曾说:“春秋之义.国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母之丧,废事天地之礼也.”董仲舒此言的目的是() - ？
高碑店市复方回答：[选项] A. 强调尊天地而贵君权 B. 说明等级礼仪的重要性 C. 宣传儒学的独尊地位 D. 阐述君主专制需要神学
督炕18827765007问： 什么是郊祭大典? ？
高碑店市复方回答： 郊祭典礼是中国古代一项非常重要的祭 礼.因为泰山封禅是具有文治武功的皇帝偶尔 进行的对于天地的祭祀,并且一般其一生也就 一次,而郊祭则是对于天地进行的常规...
督炕18827765007问： 效祭改元是什么意思 - ？
高碑店市复方回答： 应该是“郊祭改元” ——祭祀天地之后,皇 帝改用新年 号.郊祭——祭祀天地. 《礼记·郊特牲》:“郊之祭也,迎长日之至也.” 孔颖达 疏:“此一节,总明郊祭之义.迎长日之至也者,明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅,郊祭通而迎此长日之将至.” 汉 董仲舒 《春秋繁露·郊祭》:“《春秋》之义,国有大丧者,止宗庙之祭,而不止郊祭,不敢以父母之丧,废事天地之礼也.” 改元——君 主改用新年 号 纪 年 .
督炕18827765007问： 在文言文中“尝”是什么意思? - ？
高碑店市复方回答： 在文言文中“尝”的意思有: 1、吃;品尝. 2、尝试. 3、经历;遇到. 4、曾;曾经. 现代汉语中“尝”的读音、释义及组词如下: 尝 cháng 释义1、吃一点儿试试;辨别滋味:~~咸淡. 2、经历;体验:艰苦备~.~到了体育锻炼的甜头....
督炕18827765007问： 《孔子家语卷七 礼运第三十二》古诗原文及翻译 - ？
高碑店市复方回答： 作者:孔子家语 卷七 礼运第三十二【原文】孔子为鲁司寇①,与于蜡②.既宾事毕③,乃出游于观④之上,喟然而叹.言偃侍,曰:“夫子何叹也?”孔子曰:“昔大道之行⑤,与三代之英⑥,吾未之逮⑦也,而有记焉.” 【注释】 ①司寇:...
督炕18827765007问： 论语第三篇第二段的意思?????????急 - ？
高碑店市复方回答： 凿 彻——李零氏以为:“彻”,字本从鬲从又,象以手拿走鬲,撤除是它的本义,后世为了区别撤除之彻和通彻之彻,才加手旁和彳旁区别之(鬲也讹变为育).这里的“彻”,是指祭祀完毕后的撤祭.天子之礼,撤祭时,要唱《雍》,叫“歌...
督炕18827765007问： 礼仪的六个发展阶段分别是什么? - ？
高碑店市复方回答： 中国古代的礼仪 中国古代礼仪形成于“三皇五帝”时代,到尧舜时,已经有了成文的礼仪制度,就是“五礼”.这“五礼”指的是吉礼、凶礼、宾礼、军礼和嘉礼.作为人类祖先的圣贤唐尧、虞舜、夏禹等,他们本身都是讲究礼仪的典范.传说...
督炕18827765007问： 翻译 急用 - ？
高碑店市复方回答： 原文:齐人闻而惧,曰:“孔子为政必霸,霸则吾地近焉,我之为先并矣.盍致地焉?”黎鉏曰:“请先尝沮之;沮之而不可则致地,庸迟乎!”于是选齐国中女子好者八十人,皆衣文衣而舞康乐,文马三十驷,遗鲁君.陈女乐文马于鲁城南高...
