《孟子》感言集之236:陈蔡之厄

作者&投稿:向蒲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~         早起,高声朗读《孟子.尽心章句上下》,其中对于孔子当年受困陈国、蔡国之间的故事颇有感触,孟子认为与上下缺乏交往,没有人及时关注、及时接济有很大关系。孔子为什么会受困于陈蔡之间,也是有原因的, 《论语 卫灵公》中记载:“卫灵公问陈于孔子。孔子对曰:‘俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。’明日遂行。在陈绝粮,从者病,莫能兴。子路愠见曰:‘君子亦有穷乎?’子曰:‘君子固穷,小人穷斯滥矣。’卫灵公本来想问孔子如何打仗用兵的策略,孔子心理想卫国这么小,不好好安心搞好生产,国家实力如此薄弱怎么打仗?不是自毁前程吗?直接了当的说“我只知道祭祀上的事,打仗用兵的事我一窍不通”。

        于是卫灵公相当不高兴,孔子只好第二天一大早就出行,准备工作都没有做好,包括没有带好足够的干粮,结果走到陈国蔡国之间就断粮了,跟随的有人生病了,不能够再走了。子路很着急,于是就问“难得君子就这样安于贫穷吗?”孔子就教训子路“君子即使贫穷,也能够固守本分固守原则,安贫乐道,小人一旦穷了,那就什么下三滥的事都干的出来”。后来幸亏颜回弄到米,解决大问题!

孟子曰:“君子之厄于陈蔡之间,无上下之交也。”

大意:

孟子说:“君子受困于陈国、蔡国之间,是因为上下没有什么交往。”

个人看法:

      在生活中,尤其是在创业过程中,有时候出现类似于孔子这样的“受困于陈蔡”的问题在所难免,那么我们该怎么因对?是学习孔子安贫乐道?还是学习子路为了摆脱困境,不管三七二十一,采取非常手段渡过难关再说?

      这个问题的答案是仁者见仁 智者见智,但是一条基本原则:必须基于良知!基于正道,不可以让他人利益受损。

      所以孟子的观点很有见地,要做到“上下有交”,这个太重要了。

      人是一切社会关系的总和,一个人身处困难境地,只要有团队在,就会渡过难关,或者整个团队身处困境,只要我们把周围的人际关系处理好,就会赢得上下多重力量的帮助。孔子为什么会受困于陈蔡?主要是:

    第一、得罪了卫灵公,没有好好地与卫灵公交流,双方都有各自的陈见与误会。于是孔子觉得在卫国一天都呆不下去,准备工作都没有做好,第二天一大早急急忙忙拉着团队就往陈蔡边境跑;

    第二、到陈国与蔡国的计划过于突然,缺乏计划性,兵马未动 粮草先行,一大群人粮草不够,其实是很危险的,尤其是没有派人跟陈国或蔡国打好招呼,希望他们派人派资源来接应。

    所以,卫国到陈蔡两国路途遥远,加上粮草不够,一旦有人生病,不能行走,就会出大问题。

    孔子与团队受困于陈蔡之间的故事,给我们最大启发就是:这种事情原本就不应该发生,关键还是没有重视上下交往关系的重要性。

回到现实生活中,我们发现自己有时候的困难,只要我们积极寻找帮助,处理好上下交往关系,其实是非常容易解决的。如果我们在创业过程中,出现困境,我们就要想到孔子与团队当年受困于陈蔡的被动局面,积极寻找并打通上下交往关系,寻找更多的帮助力量,我们就会很快脱离险境。

余超林早读《孟子》感言集之236:陈蔡之厄

2019-1-21于上海

   


《孟子》感言集之29:人同此心,心同此理!
《孟子》感言集之29:人同此心,心同此理       早起,高声朗诵《孟子.告子章句上下》,发现孟子在批驳告子关于人性的歪理邪说,其中最重要的一段论据,说明了人类的共同之处:人同此心,心同此理的最朴实的基本道理。      原文如下:孟子曰:“富岁,...

《孟子》感言集之143:予岂好辩哉?
作为一位以天下为己任的大学者,作为愿意救民于水火的儒家文化的传人,孟子必须挺身而出进行辩护,为大禹-周公-孔子以来所制定的道路正名。 余超林早读《孟子》感言集之143:予岂好辩哉? 2018-10-14于上海 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...

《孟子》感言集之249:有所不忍有所不为
这种利益交换模式与仁义无关。    归根结底,一个正常的社会,所有人心中一定要有仁爱,一定要有良知,如果这个社会没有仁义,只有利益,这样的一个彼此算计的社会,就会活得很辛苦!很没有安全感!余超林早读《孟子》感言集之249:有所不忍有所不为 2019-2-3于上海 ...

《孟子》感言集之240:城门之轨,两马之力与
成为路的重要前提就是必须走的人多,并且持续长期的走才行,同理,我们要开创一个事业,不能够只是一个人在走,在唱独角戏,而是真正要做到的就一群人一起走,持续走下去,天长地久就会走出一条光明的事业大道。余超林早读《孟子》感言集之240:城门之轨,两马之力与 2019-1-25于上海 ...

《孟子》感言集之217:其进锐者其退速
我们需要顺其自然。      没有什么一定非要坚持,没有什么不能放下!      唯有心中的信仰,唯有心中的道德底线才是不变的原则。余超林早读《孟子》感言集之217:其进锐者其退速 2018-12-31 于上海          

《孟子》感言集之248:往者不追,来者不拒
有时候我们创业寻找合伙人,也一定要有“往者不追,来者不拒”的心态,谈恋爱交朋友更要有“往者不追,来者不拒”的心态,这样我们才能够豁达潇洒,不强求某些人和事,一切只是尽心去做,顺其自然。余超林《孟子》感言集之248:往者不追,来者不拒 2019-2-2于上海    

《孟子》感言集之236:陈蔡之厄
处理好上下交往关系,其实是非常容易解决的。如果我们在创业过程中,出现困境,我们就要想到孔子与团队当年受困于陈蔡的被动局面,积极寻找并打通上下交往关系,寻找更多的帮助力量,我们就会很快脱离险境。余超林早读《孟子》感言集之236:陈蔡之厄 2019-1-21于上海    

《孟子》感言集之30:正命与非命
        总之,我们为人处事一定要端正心态,坚守正道,不投机不取巧,依道而行,坦然地面对来自命运的挑战,接受一切该有的结果,追求“尽道而死的生命”,这就是我们的选择,所以“顺受其正”很重要!余超林早读《孟子》感言集:正命与非命 2018-6-23 于上海 ...

《孟子》感言集之121:为民父母
整合社会资源,启用人才,带领民众解决温饱追求小康,并能够向前发展的领导能力。为官一任,如果只是高高在上,追求个人享受,那就会鱼肉百姓,这样就太可怕了,所以从中国传统政治文化来看:拥有一个好的道德高尚的父母官,才是老百姓的福气!余超林早读《孟子》感言集之121:为民父母 2018-9-22于上海 ...

《孟子》感言集之206: 非礼非义
        生活中,人们基于一种狭隘的理解。有太多的非礼非义的事情发生。所以为了行驶在正确的人生道路上,我们永远要记住孟子的教诲“非礼之礼,非义之义,大人弗为。”余超林早读《孟子》感言集之206: 非礼非义 2018-12-20于上海      

中山区19734497654: 陈蔡之厄的成语意思及歇后语 -
春段麻黄: 【成语】: 陈蔡之厄 【拼音】: chén cài zhī è 【解释】: 厄:灾难.原指孔子及其弟子从陈国到蔡国的途中被围困,断绝粮食的事.后比喻旅途中遇到食宿上的困难. 【出处】: 战国·邹·孟轲《孟子·尽心下》:“君子之厄于陈蔡之间,无上下之交也.” 【举例造句】: 人出名旅行难免会遇到陈蔡之厄的. 【拼音代码】: ccze 【近义词】: 在陈之厄 【用法】: 作宾语;指旅途困境

中山区19734497654: 《孟子》精美片断摘要(几段小故事)及感悟 -
春段麻黄: 1.校人烹鱼《孟子·万章上》从前有人向郑国著名的政治家子产赠送活鱼,子产命令管理池沼的小吏把鱼养在水池中,小吏把鱼做熟了,复命说:“刚开始那些鱼看起来很疲累的样子,过一会就活泼的了,然后迅速游到深处去了.”子产说:“...

中山区19734497654: 学了《孟子》的言论,你收获了什么?让你感受深刻吗?为什么? -
春段麻黄: 孟子的言行至今还在影响着我们

中山区19734497654: 谈谈《孟子》五章的感想300字左右 -
春段麻黄: 在这本书里有几个故事深深地记在我的脑海里,其中有一个故事叫做《师友之道》.这个故事主要讲的是交友要做到“物以类聚,人以群分”.孟子说过“父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有心”,这“仁、义、礼、智、信"五常...

中山区19734497654: 《论语·先进篇11.2》的读后感子曰:“从我于陈、蔡者,皆不及门也.”求此章的读后感.注: -
春段麻黄:[答案] 陈蔡之厄,是孔子周游列国时一次困苦的遭遇.卫灵公篇所记“在陈绝粮”,即指此事而言.据史记孔子世家记载,当时吴国伐陈,楚国出兵救陈,闻孔子在陈蔡之间,便派人来聘孔子.孔子将往楚国,陈蔡二国大夫惟恐楚国重用孔子以后,将危害他们...

中山区19734497654: 在[孟子]中帮我选一句.写个感悟…
春段麻黄: 吃得苦中苦,方为人上人.《孟子告子下》是最著名的篇章,后人常引以为右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起.其思想基础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神.是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获...

中山区19734497654: 急求一篇《孟子》的读后感 -
春段麻黄: 《孟子》读后感孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法.而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语,如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等,可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不...

中山区19734497654: 从《孟子》文选中找出一段你所喜爱的语录,谈谈你的感想 -
春段麻黄: 孟子曰:“仁之胜不仁也,犹水胜火.今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣.” 孟子说:“仁能战胜不仁,就像水能战胜火一样.而现在一些行仁的人,好比用一杯水去浇...

中山区19734497654: 名人小故事(90字以下) -
春段麻黄: 1:孔子误会了颜回 有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味.有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭.饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃.孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃...

中山区19734497654: 对于 寡人之于国也 中孟子和梁惠公观点的感悟 -
春段麻黄: 【原文】梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内.河东凶亦然.察邻国之政,无如寡人之用心者.邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子对曰:“王好战,请以战喻.填然鼓之,兵刃既...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网