老汉给儿子攒下了两套房，如今儿媳却不愿给他养老，你怎么看待这种现象？

婚姻家庭社会学中家庭的功能~

生活中，我们常常能看到或听到这样的故事：相爱的人总是别别扭扭过着日子，总是因为彼此都对对方要求或是期望过高而产生这样或是那样的矛盾，严重的直接导致分道扬镳。然后麻木的说他（她）不值得我爱。却不知道自己已经爱他（她）到了骨头里，所谓爱之深，责之切，有多爱必然会有多失望多伤心甚至与恨，这些都是成正比的。 早在自由恋爱之前那些只在洞房花烛夜才能看到彼此是什么模样的包办婚姻，和现在从自由恋爱到新潮试婚之后产生的婚姻，两者相比较也是前者白头偕老者多不胜数，反之我们一直提倡的自由恋爱婚姻却总是说着白头偕老只能走到半道上就岔路。是我们的自由恋爱错了吗？ 不。自由恋爱没有错，错的是相恋的人在恋爱中的位置和心态。佛家说：贪、嗔、痴。乃人之大忌。却不知有多少人能真正侃破这三个字的含义。 人都自私，贪婪。也许你会说我说错了，有人是大公无私的。试问哪个人不愿意自己一家能平平安安？哪个人不愿意家人身体健康？哪个人不愿意有很多花不完的钱？哪个人不愿意别人都来为自己服务？这里的任何一条不是自私的表现是什么？这个世上哪个人心里完全没有这些？只不过我们都将自私说成是贬义词，很多人都会反感贬，喜欢褒。这是人之常情。所谓人不为己。如果真的不这样为己，恐怕就真是会被天诛地灭，毕竟，现在的社会是道德与法共存的社会。要明白人言可谓。 何为缘分？我从不谈缘分，因为我认为谈缘分那是扯淡。知道白素贞吗？千年蛇妖在那一世给自己制造了缘分，和交集了几辈子的男人缔结良缘。你有没有知过去未来的本领？我没有，所以我不相信缘分。自己想要什么样的生活其实都是自己去追求得。而且就算有缘分，却不是你心里喜欢的，爱的。那你怎么能说那是缘分呢？ 缘分是某件事情成了之后才会被人们称之为缘分。 其实好好想想，夫妻之间为什么那么多整天吵架打架，甚至离婚的。无非就是因为夫妻这层关系比较特殊。在这种特定的关系里，男人和女人就卸下了很多东西，在心里滋长了更多东西。卸下了谈恋爱时候的羞涩，矜持，宽容，理解，赞美。滋长了掌握，占有，支配的欲望，往往人世间最污秽的东西，都在男人和女人结婚之后展露无疑。人性丑陋的欲望，霸道，扭曲，圆滑。都在这特殊的关系里表现得淋漓尽致。 我们在对待朋友之时尚且懂得五讲四美，为何在对待和自己相伴一生的人却少了尊敬，爱惜。这个世界没有谁应该为谁做什么事情，就算在夫妻这种特殊的关系里，也不存在谁应该为谁做什么。有人曾经说过：“越是和自己亲近的人，越是要礼貌对待。”如果你对自己的亲人都不能尊敬，礼貌，在给予你帮助之时说声谢谢。那么对于陌生人给你帮助之后你说的谢谢又有几分感激呢？又怎能奢望你对整个社会充满爱心？小学生都在学的五讲四美，我们成年人有几个做到了呢？ 像不爱的人那样相处。爱了更要做到相互信任，相互尊重，相敬如宾，爱他（她）就给他（她）足够的自由，让他（她）去做任意飞翔的鸟。淡淡的相处中会充满无限的浓浓深情，既给对方一块净土也给自己一片宁静。

婚姻是一定社会所确认的男女两性结合的具体形式以及由此确立的夫妻关系。婚姻是家庭的基础。 家庭是以婚姻为基础、以血缘为纽带的社会生活组织形式。家庭是社会的细胞。 婚姻和家庭经历了一系列的演变过程。

第一种形式是同辈群婚和血缘家庭。禁止不同辈份的人发生两性关系。 第二种形式是族间群婚和普那路亚家庭。同胞兄弟姐妹之间禁止性行为，一个群体的兄弟（或姐妹）和另一群体的姐妹（或兄弟）互为夫妻，叫做普那路亚（夏威夷语“亲密伙伴”）。 第三种形式是男性走婚和对偶家庭。男女之间在较长的时间内有较为稳定的性伙伴。以女方为家庭中心，丈夫晚上到妻子家中幽会。我国云南纳西族的“阿柱（朋友）”之间的性关系属于这种婚姻和家庭形式。 第四种形式是宗法婚姻和一夫多妻家庭。男子可以三妻四妾，女子只能从一而终。 第五种形式是自主婚姻和一夫一妻家庭。夫妻双方相互忠实，反对婚外性行为。

对于现在的父母来说，很拼命的赚钱主要还是为了让自己的子女能够有很好的一种生活，但是面对这样的一种情况的时候，的确也是很多的父母感觉到特别难过的一种经历，因为自己尽心尽力的让他们能够有好的生活，但是却换来了自己儿媳的不养老，这样的一种情况对于自己的父母来说，也会是一种沉痛的打击。

父亲

因此，对于这样的一种情况来看，我有以下几种看法：

1、儿媳不懂得感恩

对于那些只为了自己，不顾他人的人来说，其实是很招人反感的，更何况你们住的房子都是爸爸买的，又不是自己去买的，我们还有什么理由去对他们不理不睬呢？这样做是非常不道德的，而且还不利于让自己的家庭变得更加的和谐。作为这个家庭的女主人，我们一定要有自己的度量，并且照顾好对方的父母，懂得感恩，这样自己的另一伴才会相同对待自己的父母，而且你们彼此之间的误会也会减小很多，更不会因为这些事情而发生争吵。

懂感恩

2、不尊重人

不是一家人，不进一家门。既然大家都已经成为了一家人了，那么我们何必要把彼此之间的距离拉开呢？相反，我们应该拉近彼此之间的距离，做好自己儿媳应该做的事情，这样你自己也不会被亲朋好友而说闲话，而且还更有利于我们的家庭和谐，让自己的父母少为我们操一点心，否则不这样做，就是对自己的亲人不尊重。

尊重

以上这几点，都是我个人的一些看法，希望能够对你们大家有所帮助。同时，我也希望各位儿媳妇，能够尊重自己的公公婆婆，不要让他们为我们伤心，多去帮助他们做一些力所能及的事情，这样才更有利于创造一个和谐的家庭。

这是不孝的表现，只能说太失败了，老汉存在过于疼孩子的问题。

父母希望儿子过上好日子，减轻他们的负担，但是这个儿子是典型的有了媳妇忘了娘的人，我替这个老汉不值，如果是我的话，我会要回两套房子，自己养老。

首先我这边没有遇到这样的事情。我觉得儿媳妇不愿意给老人养老，多半是因为儿子太过于软弱，没能处理好自己的家庭关系。我不支持这样的做法，毕竟每个人都会老去。

这种现象很普遍了，这是教育不成功的根本，做人基本准则都没有，儿子太不孝了。

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东台市19774038646： 父母的房子给了儿子,但是儿子却要求嫁出去的女儿共同赡养老人,那么他们的房子? - ？
聂宇安利： 你好,按照法律规定,父母有权处置自己的房产,所以父母把房子给儿子没问题.而法律同样规定子女需要赡养老人,也没问题. 但是父母这么做的确有失公允,对女儿太不公平.同样是儿女,应该公平点,不能重男轻女.

东台市19774038646： 老人健在,但儿子媳妇强行要老人过户房产,如果要过户怎样维护老人晚年和其他子女权益? - ？
聂宇安利： 您好.1、房产过户,是对自己房产的处分,一经过户,即发生法律效力,以后不能追加.建议慎重考虑.2、关于养老问题,如果自己有能力,可以自己负责自己的生活费;如果自己没有能力,子女有赡养的义务,有多个子女的,一般平均分担.如果子女不赡养,可以向法院起诉追索赡养费.

东台市19774038646： 老人有四套房子,现在有两套已经在儿子的名下,另外两套是老人的名下,老人还有一个女儿 - ？
聂宇安利： 是的.“现在有两套已经在儿子的名下”这已经是儿子自己的财产了.,“另外两套是老人的名下”这是老人的财产.而老人有一儿一女,那么就是平分老人这两套.

东台市19774038646： 老人盖的房,写在儿子名下,现儿子去世,儿媳已改嫁8年,原儿媳还能继承房产吗 - ？
聂宇安利： 当然不行了.父母,子女才是第一继承人.改嫁后的儿媳已经没有亲属关系,当然没有继承权的

东台市19774038646： 提问关于以下遗产继承个案相关法律问题 - ？
聂宇安利： 1、不是婚姻关系,属同居.《婚姻法》第八条 要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记.符合本法规定的,予以登记,发给结婚证.取得结婚证,即确立夫妻关系.未办理结婚登记的,应当补办登记.同居是指未取得结婚...

东台市19774038646： 之后有赏“五千年的古国文化,从你这儿发源;多少英雄的故事,在你的身边扮演!”黄河是中华文化发源地之一,你能分别列举出与黄河有黄河有关的历史... - ？
聂宇安利：[答案] 九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯. 黄河远上白云间,一片孤城万仞山. 白日依山尽,黄河入海流,. 大禹治水 李闯王过黄河 ... 河伯按着玉帝的指点,一心要画个河图,他先到了自己的老家,想找乡亲们帮帮忙.他找到村里的老汉.后老汉见他如今成了仙...

东台市19774038646： 老人在法院放弃继承儿子去世后留下的房产儿媳事后不孝老人?老人在法 ？
聂宇安利： 原则上,儿媳没有赡养公公婆婆的法定义务,故,不能说儿媳不孝. 继承遗产,一次性处理,过期无效,不能反悔.

东台市19774038646： 黄河的传说 - ？
聂宇安利： 传说很久很久以前,古老的黄河是一匹很难驯服的野马,它任意奔流,好像一个龇牙咧嘴的怪物,日夜怒吼,滔滔不息,吞噬着万顷良田.咬啮着千万重山,黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活.那时候,宁夏不是一马...

东台市19774038646： 深得公婆喜欢的生肖女(体贴老人的好儿媳) ？
聂宇安利： 1、深得公婆喜欢的生肖女2、属兔女3、生肖兔女性格温顺,为人善良,她们极其听... 她们忍耐力极强,在和公婆相处中能够不动声色地忍耐老人对儿子的溺爱,事后会不...

东台市19774038646： 老人自私不体谅儿女的表现是什么? - ？
聂宇安利： 如下: 1、自私自利 虽然绝大多数老人都是会心疼自己的儿孙的,但也不否定有些人还是会以自己的利益为上,即使是有了儿孙,也会站在自己的角度来考虑问题,让全家人围着自己转,这样的人还真是儿女的噩梦,等到儿女长大了,对待父母...