一代圣贤老子，生活在什么时期？

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春秋晚期。

老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈（后入楚）国苦县（古县名）。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。 

老子是世界文化名人，世界百位历史名人之一，与庄子并称老庄。在道教中，老子被尊为道教始祖，称“太上老君”。在唐朝，老子被追认为李姓始祖。

相传老子长寿，大约于公元前471年死于秦国，享年一百零一岁。

扩展资料

陕西社会科学院宗教研究所所长樊光春教授认为，楼观道文化区已经全面建成开放，这是我们国家弘扬道文化的一个全新开端。他的讲座围绕着老子入秦年份的考证，经过一番辩证，他提出老子入秦是在楚昭王的时期。

考证老子入秦的时间关键在于，按庄子天运的技术，孔子周游列国刚刚开始，其弟子就请教魏国的诗经，孔子用了17年的工夫还没游到。

依据这个线索我们理解庄子是把孔子南之配放在周游列国这一个时段，史记孔子世家记载，孔子周游列国到达过魏、宋等国。得出的结论：老子入秦时间是在公元前488年。

参考资料来源：百度百科-老子

老子（传说前600年左右～前470年左右），姓李名耳，字伯阳，又称老聃。楚国苦县今河南省鹿邑县太清宫镇人中国古代伟大的哲学家和思想家，是道家学派创始人，世界文化名人。老子在函谷关前著有五千言的《老子》一书，又名《道德经》相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子；老子生活在春秋时期，曾在周国都洛邑任藏室史（相当于国家图书馆馆长）。他博学多才，孔子周游列国时曾到洛邑向老子问礼。老子晚年乘青牛西去，在函谷关写成了五千言的《道德经》（又名《老子》），最后不知所终。《道德经》含有丰富的辩证法思想，老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰，老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承，并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后，老子被尊为“太上老君”；《他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展，产生了深远的影响。
据传被道教奉为太上老君的老子是彭祖的后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。

一天，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。

理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵李子树，说:“李就是我的姓。”

在中国神话里为道教教主。

老子生活在春秋时期。
老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或曰谥伯阳。华夏族，出生于周朝春秋时期陈国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇），约出生于公元前571年，逝世于公元前471年。
老子是中国古代伟大的思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物，被唐朝帝王追认为李姓始祖。老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，今存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的核心精华是朴素的辩证法，主张无为而治。

老子 老子
（约公元前571～公元前471），字伯阳，谥号聃，又称李耳（古时“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同义）。楚国苦县厉乡曲仁里（今河南省鹿邑县太清宫镇）人。 曾作过周朝“守藏室之官”（管理藏书的官员），我国最伟大的哲学家和思想家之一，被道教尊为教祖，世界文化名人。老子的思想主张是"无为"，《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，“道”为客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响。也有人认为是老莱子，也是楚国人，跟孔子同时，曾著书十五篇宣传道家之用；还有人认为是周太史儋（dān），生活在孔子死后一百多年的时间里。著名史学家司马迁在其《史记》的《老子韩非列传》中即说明了当时对老子何其人有过此两种猜测。“或曰：老莱子亦老莱子也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。”当时司马迁也疑老子即为老莱子。并不是道家创始人。 　　《老子》，又名《道德经》，又有一说法为《德道经》。一九七三年，马王汉墓出土了帛书《老子》，给几千年来的老学研究带来了从未有过的光明。帛书《老子》有甲乙两种版本，皆是《德篇》在前，《道篇》在後。尤其乙本在两篇后分别有“德”“道”二字明确分出篇名。这使得自魏晋以来被误名为《道德经》，及颠倒《德篇》与《道篇》编排次序的事实真相大白。在敦煌藏经洞中发现的老子《老子*德道经》,多以《德篇》为上篇，《道经》为下篇，不分章，与今天流传的《道德经》上下二卷（《道经》在前，《德经》在後，并分为八十一章）次序不同。二十世纪七十年代出土的银雀山竹简和马王堆帛书《老子、德道经》为汉文帝二十年（公元168年）以前的版本，比敦煌本早八九百年，也是《德篇》在前《道篇》在後。可见《老子、德道经》以“德”、“道”分上下是战国以来的旧传，符合老子淳德归道、全德复道的本意。敦煌写本、银雀山竹简本和马王汉堆帛书保持了这个真面貌，是研究老子的最好材料。不仅如此，先秦韩非子《解老》《喻老》亦言德在前。可见魏晋以前的《老子》实为《德道经》“德道”除了有道德的内涵，而且寓意明德归道、以德养道的深刻意境。

老子（约出生于公元前571年，逝世于公元前471年）
因此生活在春秋时期（公元前770－公元前476年）

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株洲县18975674717： 老子生活在什么时期 - ？
右瑾双黄： 老子 李耳 约出生于公元前571年,逝世于公元前471年 周朝春秋时期望采纳

株洲县18975674717： 老子生活在――时期 - ？
右瑾双黄： 老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳.华夏族,楚国苦县厉乡曲仁里人, 约生活于前571年至471年之间的春秋时期.是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,被唐朝帝王追认为李姓始祖.老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响.在道教中,老子被尊为道教始祖.老子与后世的庄子并称老庄.摘自百度网友,谢谢.

株洲县18975674717： 老子是多久生的 - ？
右瑾双黄： 老子(传说前600年左右—前470年左右),春秋时期思想家.姓李名耳,字伯阳,《史记》载为楚国苦县 今安徽涡阳人,也有史料记载,老子为河南鹿邑太清人,汉族人,与孔子同时期而年稍长于孔子.朱强说又称老聃.在传说中,老子一生...

株洲县18975674717： 老子是什么时候的人?？
右瑾双黄： 老子(传说前600年左右—前470年左右),中国古代思想家.姓李名耳,字伯阳,有人说又称老聃.在传说中,老子一生下来时,就具有白色的眉毛及胡子,所以被后来称为老子.相传生活在春秋时期.老子著有《道德经》,是道家学派的始祖,他的学说后被庄周发展.道家后人将老子视为宗师,与儒家的孔子相比拟,史载孔子曾学于老子.在道教中,老子是一个很主要的神仙,被称为太上老君,尊为道祖.从《列仙传》开始,把老子列为神仙,还说老子重视房中术.东汉时期,成都人王阜撰《老子圣母碑》,把老子和道合而为一,视老子为化生天地的神灵.成为了道教创世说的雏形.而在汉桓帝时,汉桓帝更是亲自祭祀老子,把老子作为仙道之祖.

株洲县18975674717： 老子生活在什么朝代?？
右瑾双黄： 春秋时期的道家学派创始人 (即东周前期部分)

株洲县18975674717： 老子生在哪个时期？
右瑾双黄： (约公元前571年~公元前471年)生活在春秋时期,周朝

株洲县18975674717： 老子生活在那个时期？
右瑾双黄： 老子春秋时期人,道家创始人.其思想是“无为,不争” 他创作的“道德经”(又名“老子”、“道德真经”)一直被世人沿用至今! 姓李名耳,字伯阳,楚国苦县 厉乡曲仁里(今河南省鹿邑县东太清宫镇)人,汉族人.

株洲县18975674717： “老子”是什么意思? - ？
右瑾双黄：释义: 1、老年人自称.犹老夫. 2、对老年人的泛称. 3、父亲的俗称. 4、 自高自大的人自称.一般人亦用于气忿或开玩笑的场合. 5、相传为 春秋 时期思想家.道教的创始人. 6、 古星官名. 老子,读音[ lǎo zǐ ],或[ lǎo zi ]该词出自《后汉书·逸民传·韩康》:“ 康 曰:'此自老子与之,亭长何罪!'” 造句: 1、老子旧游处,回首梦耶非. 2、他们的老子要他们读这些;我是别人,无乎不可的. 3、老子办正事,你这不点儿大的小东西,也要来打岔. 4、老子这张嘴么,就这样,说是要说的,吃也是要吃的. 5、老子不曾有些礼数到都头家,却如何请老子吃酒?

株洲县18975674717： 老子生活在二千多年前的什么时期 - ？
右瑾双黄： 春秋时期,也可以说成东周时期,因为东周分为春秋和战国两个时期