“一切真知都发源于直接经验”，这属于（　　）。

“一切真知都发源于直接经验”,这属于( )。
【答案】：C 注意题干说的是一切真知都“发源于”直接经验，尽管人不可能事必躬亲，多数的知识还要来源于间接经验，但一个人的知识，不外乎来自于直接经验的和间接经验这两部分。而且在你这里为间接经验的在别人那里则可能为直接经验。因此，就知识的总体说来，无论何种知识都不能离开直接经验。这属于...

“一切真知都是从直接经验发源的。但人不能事事直接经验,事实上多数的...
人们获得认识的途径有两条，一是通过实践获得直接经验。二是学习间接经验。题中“一切真知都是从直接经验发源的”说明了真知最终来源于直接经验，且科学地反映了客观事物。故ABD项错误。本题选C项。点评：实践是认识的唯一来源，并不代表实践是获取认识的唯一途径。认识的途径有两条即直接经验和间接经验。

一切真知都来源于( )
一切真知都来源于( 直接经验 )直接经验与间接经验，是知识结构的两个部分，直接经验是指由亲身参加变革现实的实践所获得的知识。间接经验是指从别人或书本那里学习得来的知识。直接经验是指亲身参加变革现实的实践而获得的知识；间接经验是指从书本或别人那里得来的知识。辩证唯物主义的认识论，一方面强调直...

一切的真知都来源于
一切真知都来源于直接经验。直接经验与间接经验构成知识结构的两个部分。直接经验是指通过亲身参与现实变革的实践所获得的知识。间接经验则是从他人或书籍那里学习得来的知识。直接经验是通过亲自实践而得到的知识；间接经验则是从书本或他人那里获得的。辩证唯物主义认识论强调直接经验的重要性，因为认识源于实...

直接经验和间接经验的关系是什么呢?
直接经验和间接经验的关系是知识的“源”和“流”的关系。直接经验是指由亲身参加变革现实的实践所获得的知识，“一切真知都是从直接经验发源的”，人的认识从整体上说都起源于直接经验；间接经验则反之，是通过一系列中介、手段（如通过别人而非自身、通过书本而非实践等）而获得的知识。直接经验与间接...

为什么说实践是检验真理的唯一标准?
一切真知都是从直接经验发源的。一个人的知识，不外直接经验和间接经验两部分。就知识的本源来说，任何知识都不能离开直接经验。但是，这并不意味着事事都必须去直接经验，“吾生也有涯，而知也无涯”，一个人的多数知识还是来自于间接经验，是从书本和传授中得来的。然而，“在我为间接经验者，在...

“格物致知”的知行观是什么?
朱熹在这里意识到了一切真知都发源于直接经验。这已接近唯物论的经验论。（二）提出了“知行相须”的辩证命题。作为“理在气先”的客观唯心主义的哲学，在认识论上必然主张知先于行，不了解认识在实践中产生又服务于实践的道理，割裂知与行的统一观。但他又认为行重于知，提出了“知行相须”的重要...

颜元功利主义观的哲学根据思索论文
而功利将作为一个外在的趋动力而存在,正当的“利”是有助于社会的发展的。这也就将功用、事业与人性问题相结合了。也为他的功利思想寻找到了人性基础。 三、以直接经验为主的认识论基础 一切真知都是从直接经验发源的,颜元认为认知要从实践中获得。“颜元所讲的习行,包含有践履和实用两方面的意义。认识,一方面...

真理原理重难点怎么理解?
回答：认识运动的基本规律常考点解析 一、从实践到认识:感性认识到理性认识的飞跃 认识的发展过程,首先是由实践到认识,即从实践中产生感性认识,然后能动地发展到理性认识。这是认识过程中的第一次飞跃。 感性认识是认识的低级阶段,是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映,它包括感觉、知觉...

在实践的过程中也是认识的过程吧
1实践是认识的来源 （1）认识产生于实践的需要。②认识形成于实践过程中。③认识源于实践并不否定间接经验。直接经验即实践经验，是亲身参加实践获得的知识。间接经验是指通过受教育获取的他人的经验。直接经验和间接经验是源流关系。一切真知皆由直接经验发源。但任何人不可能事事都依靠直接经验...