守株待兔是谁的故事？
《守株待兔》里的农夫被宋朝人嘲笑原因：
因为他侥幸得到了一只撞到树桩而死的兔子，就认为还会有兔子会撞树桩而死，于是放下手中的家具，不再耕田，结果肯定是兔子没有得到，田地又荒废了。他这种寄希望于侥幸，想不劳而获的思想愚蠢可笑。
这篇课文也告诉我们，做事不能死脑筋，要用变化的观点看待事物，不能死守教条、不知变通，要用灵活、变通的思维来解决问题。勤劳才能致富，勤奋才能取得成功。
成语故事：
从前，有一个宋国人，他有一块肥沃的田地。他勤奋地经营着这块田地，收成很可观。田地里有一个树桩，千活累了时，他就在树桩旁边歇息一会儿。
有一天，他正在田地里耕作，不知从哪儿来了一只兔子，急急忙忙地奔逃，结果一头撞死在了树桩上。他跑过去一看， 高兴得不得了：“今天的运气真好，白白收获了一只兔子！”他拎着兔子一边往家走，一边得意扬扬地想：“要是我每天都在这里等着收获一只兔子，那以后就可以不用这么劳累了。”
于是，从第二天开始，他放下锄头，每天守在田边的那个树桩旁边，等着兔子跑过来撞死在树桩上。时间就这样一天天过去了，田地里长满了野草，荒芜不堪。宋国人还在树桩旁边等着，然而再也没有兔子撞死过。
守株待兔是谁的故事?
《守株待兔》里的农夫被宋朝人嘲笑原因：因为他侥幸得到了一只撞到树桩而死的兔子，就认为还会有兔子会撞树桩而死，于是放下手中的家具，不再耕田，结果肯定是兔子没有得到，田地又荒废了。他这种寄希望于侥幸，想不劳而获的思想愚蠢可笑。这篇课文也告诉我们，做事不能死脑筋，要用变化的观点看待...
守株待兔的故事出自哪
“守株待兔”出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》。“宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。”比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四千...
守株待兔的故事
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓，这都是在犯守株待兔一样...
守株待兔的原文?出处?寓意?作者?
原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲先王之政，治当世之民，皆守株之类也。译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，...
守株待兔的起因经过结果是什么?
守株待兔出自《韩非子·五蠹》。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理；现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获；死守狭隘经验，不知变通。成语故事：韩非子《守株待兔》：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋...
守株待兔文言文意思
《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》，讲述了一个种田人因偶然捡到一只撞死在树桩上的野兔，就天天守在树桩边等着捡野兔的故事。告诉人们不依靠自己勤勤恳恳的劳动，就想轻易获得成功是不可能的，也告诫我们一定不要心存侥幸。《守株待兔》创作背景 《韩非子·五蠢》是战国末期法家学派代表人物韩非创作...
寓言故事守株待兔
寓言往往都是通过一个简短有趣的故事,来告诉我们一个深刻的道理。《守株待兔》讲的是古时候一个种田人,偶然得到一只撞在树桩上而死了的野兔,从此他丢下锄头,整天守在树桩旁边等着,结果再也没有得到野兔,地也荒了。这则寓言告诉我们,不能存有不劳而获的侥幸心理。 《守株待兔》故事按事情发展的顺序来叙述,...
守株待兔这个故事是谁讲的?
守株待兔是韩非讲给韩王听的，兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
守株待兔这个故事的出处是哪里
出处：韩非〔先秦〕《守株待兔》原文：宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。译文：宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子...
守株待兔出于哪个寓言故事?
翻译：有个宋人在田里耕作，田中有一个树桩，一只兔子奔跑时撞在树桩上碰断了脖子死了。从此这个宋人便放下手中的农具，守在树桩旁边，希望再捡到死兔子。这人当然不可能再得到兔子，自己倒成了宋国的一个笑话。现在假使还要用先王的政治来治理当代的民众，那就无疑属于守株待兔之类的人了。扩展内容...
柘伏易周： 守株待兔故事的主人公是宋国农夫 守株待兔拼音:shǒu zhū dài tù 释义:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获.守狭隘经验,不知变通,死守教条,墨守陈规. 出处...
汤阴县13081512277： 守株待兔的典故 成语故事守株待兔的作者是谁 - ？
柘伏易周： 先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔走触柱,折颈而死.” 典 故 宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也不动了.农民走过去一看:兔子死了.因为它奔跑的速度太快,把脖子都撞折(shé)了.农民高兴极了,他一点力气没花,就白捡了一只又肥又大的野兔.他心想;要是天天都能捡到野兔,日子就好过了.从此,他再也不肯出力气种地了.每天,他把锄头放在身边,就躺在树墩子跟前,等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来.世上哪有那么多便宜事啊.农民当然没有再捡到撞死的野兔,而他的田地却荒芜了.
汤阴县13081512277： 守株待兔的主要故事人物是谁 - ？
柘伏易周： 等待兔子的农民
汤阴县13081512277： 寓言故事守株待兔的简介 - ？
柘伏易周： 1、简介 相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想碰到送上门来的意外之财. 奇迹终于发...
汤阴县13081512277： 守株待兔的故事 - ？
柘伏易周： 琳琅故事会
汤阴县13081512277： 守株待兔的作者是谁写的 - ？
柘伏易周： 韩非子 守株待兔(shǒu zhū dài tù)[1] ,出自《韩非子·五蠹》记载.讲述了宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞到了树桩上,撞死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再轻松捡到...
汤阴县13081512277： 守株待兔出自哪里,有什么典故. - ？
柘伏易周： 守株待兔出自,战国时期韩非的《韩非子·五蠹》.守株待兔的典故:相传在战国时代宋国,有一个农民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,可就要忍饥挨饿了.他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什...
汤阴县13081512277： 守株待兔的故事？
柘伏易周： 守株待兔的故事守株待兔,比喻死守经验,不知变通.出自《韩非子·五蠹》.原文 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了.于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.然而野兔是不可能再次得到的,而他自己也被后人所耻笑.
汤阴县13081512277： 守株待兔是什么故事 - ？
柘伏易周： 守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )解 释 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获.出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死.”用 法 连动式;作宾语、定语;含贬义示 例 明·...
汤阴县13081512277： 守株待兔这个故事是谁讲的?？
柘伏易周： 守株待兔是韩非讲给韩王听的,兔子自己撞死在树墩子上,这是生活中的偶然现象.宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象,最后落得个田园荒芜,一无所获.不靠自己勤勤恳恳的劳动,而想靠碰好运过日子,是不会有好结果的.我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人.
