守株待兔的原文?出处?寓意?作者?

守株待兔的原文?出处?寓意?作者?~

一、原文
宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。
二，出处

战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》。

三，寓意

不能死守狭隘经验、墨守成规。全新的情况产生新的问题，只能用新的方法解决，只有愚蠢的人才看不到事实的变化。
四，作者
韩非（约公元前280年—公元前233年），战国时期韩国都城新郑（今河南省郑州市新郑市）人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
韩非子是法家学说的集大成者，其关于法家学说的著作，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

全文：从前宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。
用法：联动式；作宾语、定语；含贬义
示例：吾料兄必定出身报国，岂是守株待兔之辈。明·许仲琳《封神演义》第九十四
拼音：shǒu zhūdài tù
意思：比喻死守经验，不知变通。出自《韩非子·五蠹》。
近义词：墨守成规读音：mò shǒu chéng guī
意思：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。
成语出处：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
释义：钟嵘的《诗品》像，辨体明宗，本来没有墨守一家为准目标。
成语用法：动宾式；作谓语、定语；含贬义。
示例：墨守成规，不敢勇于创造也决然是和客观事物的发展规律不能相容的。秦牧《辩证规律在艺术创作上的运用》
近义词：因循守旧、固步自封、抱残守缺
反义词：标新立异

原文：宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

译文：从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天，一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。

当然，兔子是没等到，他自己却成了宋国的笑柄。现在的国王想用像先王一样的政策，治理今天的民众，都和守株是同一类啊。

寓意：此故事用于批判那些不知变通，死守教条的思想方法。这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这个故事告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，是不会成功的。

出处：出自《韩非子·五蠹》。《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。

扩展资料：

《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集。 《韩非子》 是在韩非逝世后，后人辑集而成的。

据《汉书·艺文志》著录《韩非子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说“《韩非子》二十卷。”篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。著作中许多当时的民间传说和寓言故事也成为成语典故的出处。

韩非简介

韩非（约公元前280年—公元前233年），又称韩非子，新郑（今河南省新郑市）人 [1]  。战国时期杰出的思想家、哲学家和散文家，法家代表人物，韩桓惠王之子，大儒荀子学生，秦国丞相李斯师兄。

作为法家学说的集大成者，韩非关于法家学说的著作，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。

韩非深爱自己的祖国，但他并不被韩王所重视，而秦王却为了得到韩非而出兵攻打韩国。韩非入秦后，上陈秦王弱秦保韩之策，终不能为秦王所用。因弹劾上卿姚贾，而招致姚贾报复，遂入狱中。秦始皇十四年（前233年），为李斯所害。

韩非虽死，但是其法家思想却被秦王嬴政所重用，奉《韩非子》为秦国治国经要，帮助秦国富国强兵，最终统一六国。

韩非的思想深邃而又超前，对后世影响深远，将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。

在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。

参考资料来源：百度百科——守株待兔

参考资料来源：百度百科——韩非子

守株待兔

宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”
第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。
“守株待兔”的成语就是从这个故事来的。人们用它来比喻不想努力，而希望获得成功的侥幸心理。

注释

耕——耕田种地。耕者，耕田的人，农民。
株——树木被砍伐后，残留下来露出地面的树根。
走——跑的意思。
颈——音井，脖颈，就是脖子。
释——释放，把东西从手里放下来的意思。
耒——音累，耒耜，古代耕田用的农具，就是犁耙。
冀——音计，希冀，就是希望的意思。

评点

这个故事包含着两种意义，既讽刺了懒汉思想，也批判了经验主义。这告诉我们，切不可把偶然的侥幸作为做事的根据，如果抱着侥幸的心理，片面地凭着老经验去办事，一般是不会成功的。
回答者：黄海花园 - 高级经理 七级 3-23 20:05
对最佳答案的评论

泽文:从前宋国有一个农民， 他的田中有一颗树桩。一只兔子因跑的太快撞在了树桩上，不小心弄断了脖子而死。从此农夫不在中的，天天在树桩前等兔子。兔子不可能每天都会撞死，只是偶尔的，他自己成了宋国的笑柄。
原文:宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。

 道理:一定不能贪心，那个农夫因贪心，觉得兔子会再来撞死。所以成了宋国的笑柄。

守株待兔，要自己想

宋人有耕者田中有株兔走处猪咋进而使应是Siri二首都基辅的兔兔不可复得而生为Siri。

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陇川县13624831621： 守株待兔(汉语成语) - 搜狗百科？
尉成正清： 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...

陇川县13624831621： 守株待兔的故事是怎样的! - ？
尉成正清：[答案] 守株待兔: 比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获. 出处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死.” 典故:宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张...

陇川县13624831621： 守株待兔寓言故事的完整内容以及寓意 - ？
尉成正清：[答案] 原文 宋人有耕田者.田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.——出自《韩非子·五蠹》 译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩.一天,一只跑得飞快的...

陇川县13624831621： 寓言故事“守株待兔”出自()A.《战国策》B.《史记》C.《韩非子》D.《吕氏春 - ？
尉成正清： 出自《韩非子·五蠹》

陇川县13624831621： 守株待兔从原文看,作者意图是什么?(原文回答)并解释! - ？
尉成正清：[答案] 原 文 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 典 故 1.宋国有个农夫正在田里翻土.突然,他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来,一头撞在田边的树墩子上,便倒在那儿一动也...

陇川县13624831621： 守株待兔的出处 - ？
尉成正清： 故事出处:先秦·韩非的《韩非子·五蠹》:“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑.” 词语出处:汉·王充《论衡》:“犹守株待兔之蹊;藏身破置之路也.”

陇川县13624831621： 寓言故事[守株待兔]写的是什么寓意 - ？
尉成正清：[答案] 守株待兔,告诉我们不要死守着一个简单的死道理、既定的目标或人和物,一辈子,从不改变最初的想法,妄想从此不用劳作、不用行动,就可以得到第一次成功时或幻想的成果,要知道事物是不断变化和发展的.

陇川县13624831621： “守株待免”、“自相矛盾”等寓言出自何处? - ？
尉成正清： 守株待兔 出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》:“宋人有耕田者,田中有株,兔也,触柱折颈而死.” 自相矛盾也出自 《韩非子·难一》 [原文] 楚人有鬻盾与矛者①,誉之曰②:“吾盾之坚,物莫能陷也③.”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也.”或曰④:“以子之矛陷于之盾,何如?”其人弗能应也.——《韩非子》

陇川县13624831621： 守株待兔成语故事,本意是什么,比喻意义是什么? - ？
尉成正清： 守株待兔 【拼音】:shǒu zhū dài tù 【解释】:株:露出地面的树根.原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通. 【出处】:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子. 【示例】:吾料兄必定出身报国,岂是~之辈. ★明·许仲琳《封神演义》第九十四 【近义词】:刻舟求剑、墨守成规 【反义词】:通达权变 【语法】:作宾语、定语;指不知变通