这文言文是什么意思?

作者&投稿:蓟享 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
这文言文是什么意思?~

此段为方鸿渐写给父亲的家信。
译为:最近我比较容易被身边的事物所感染自己的情绪(多愁善感),喜欢一个人独处,感觉就像秋季一样,萧条却让我喜爱。每次拿着镜子看镜中的自己,精神消弭脸庞又瘦了一圈,人的清瘦之相并不是长寿的标志。我害怕我的身体会这下不好下去,周女士会因为这样贻误终身。希望您体谅一下我的现状情形,帮助我把这个结解开,千万不要小不忍而乱大谋,造成今生的悔恨。

我不惜花那么多的钱,让你去千里之外读书(笈:书箱),你埋头读书的都没有时间,还有时间照镜子?你不是妇人女子,为什么要用镜子?只有梨园(梨园:指戏子等)的学子,作为一个男人才会对着镜子看自己的身段,让世间的人耻笑。我不指望你天天在我的身边,而你自己却染上不好的习惯,真让人不敢相信,让人憎恨!

有佣工李姓者,自言在嘉定东乡为人挑棉花入市,其时有四更余,霜风飒然。闻荒冢中隐隐哭声,迤逦渐近,见一女鬼,红衣白裙,披发垢面。李挺立不惧,遂将所挑之杖殴之,鬼随堕地号呼,视之,则人也。盖惯以此法夺人财物者。李骂曰:“汝欲吓人耶?吾破汝法矣。”呜呼,人而鬼,独是人也哉!

有一个姓李的佣工,说自己有一天从嘉定东乡独自挑棉花去集市卖,当时刚过四更一会,阴风很紧,只听见坟地里隐隐有哭声,他偷偷走上前去,见到一个女鬼,红色上衣白色下裙,李佣工站直,不害怕,用棉花挑子给这个女鬼一顿削,鬼躺在地上一顿嚎,李佣工仔细一看,原来是个人。估计是经常用这个方法骗夺他人财物,李佣工骂道:“你想吓唬人么?法门被我破了吧。”
唉,是人还是鬼呢?只有人啊。

  署,除了部署、签署、官署这些与现代义相同并常见的义项外,在文言文中较多的是指代理、暂任或试用官职。

文言文,释义是:用文言写成的文章。与“白话文”相对。
例句:文言文中表示时间的词语较多,到一定时间应当加以整理,这样才能有效地掌握它们的用法,获得牢固的记忆。这道题实际上是给学生提供一种整理的方式,还可以采用其他的整理方式。

开放与封闭是世界上各种事物发展变化的规律。开放和封闭都是为了使事物阴阳对立的各方面发生变化,一年四季始行、终结促使万物发生变化。


文言文是什么意思
文言文释义:用文言写的文章 文言文 [拼音] [wén yán wén]文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载...

文言文是什么意思
文言文的意思是:中国古代的一种汉语书面语言组成的文章。一、拼音:文言文:wén yán wén。二、详细释义:第一个“文”字,为“纹”,修饰之意。“言”字,是写、表述、记载等的意思。“文言”两字,就是修饰过的语言,即书面语言,是相对于“口头语言”而言,在中国古代长期占据统治地位。最后一...

什么叫文言文?
“文言文”的意思就是指“用书面语言写成的文章”。而“白话文”的意思就是:“用常用的直白的口头语言写成的文章”。在我国古代,要表述同一件事,用口头语言及用书面语言来表述,是不同的,例如,想问某人是否吃饭了,用口头语言表述,是“吃饭了吗?”,而用书而语言进行表述,就是“饭否?”。...

文言文是什么意思?
文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲...

什么是文言文?
现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁,口语的演变,文言文和口语的差别逐渐扩大,“文言文”成了读书人的专用。文言文是相对现今新文化运动之后白话文...

文言文的意思是什么
文言文的意思是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。文言文的特色有:言文分离、行文简练。文言的特点,是相对白话(包括口语和书面语)而言的,主要表现在语法与词汇两方面。第一个“文”字,为“纹”,修饰之意。“言”字,是写、表述、记载等的意思...

文言文是什么意思:通俗得解释一下。谢谢
“文言文”的第一个字“文”,是美好的意思;第二个字“言”,是写、表述、记载等的意思;最后一个字“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。由此可见,“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”,也叫做语体文。著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦...

什么是文言文的它的特点是什么
文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。第一个“文”,是美好的意思。“言”,是写、表述、记载等的意思。“文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”。 最后一个“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种。 一、言文分离。

文言文是什么意思
1、文言文,其实它就是一个字一个意思,商朝的时候,要记录,要刻下来。2、可是对一个车轮师父而言,这些之乎者也的文言文是太深而难懂的。3、现在某些新诗人似乎对语言就没有敏感,只能从外国诗、从文言文里去剽窃,并且画虎不成,自然很少有值得一看的了。4、中国哲学家和外交家。在担任哲学教授...

文言文是什么意思?
文言文是指用古代的语言规则形成的文章,是与现代文相对的一个概念。

易门县13629413310: 文言文(中国古代书面语言组成的文章) - 搜狗百科
化贷更欣: 文言是以古汉语为基础经过加工的书面语.最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工.文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋战国时期,用于记载文字的物品还未被发明...

易门县13629413310: 文言文的意思是什么? -
化贷更欣: 文言文:古代汉语是与现代汉语相对而言的,它指的是“五四“运动以前历代汉民族所使用的语言. 现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言.

易门县13629413310: 为什么叫文言文是什么意思?
化贷更欣: “文言文”是相对于“白话文”而言. “文言文”: 第一个“文”,是书面文章的意思. “言”,是写、表述、记载等的意思. “文言”,即书面语言,“文言”是相对于“口头语言”而言,“口头语言”也叫“白话”. 最后一个“文”,是...

易门县13629413310: 这篇文言文是什么意思? -
化贷更欣: 徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样.好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见.” 徐孺子的回答妙就妙在他避开了“月亮”这一概念,而偷换了“眼睛”的概念,以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”,这是辩论中常用的技巧---“偷换概念”.正是这机敏睿智使徐孺子赢得了“南州高士”的美誉.

易门县13629413310: 《学弈》这篇文言文是什么意思? -
化贷更欣:[答案] 学弈 这篇文言文通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了学习必须专心致志,绝不可三心二意的道理.文章先说弈秋是全国最善于下围棋的人,然后讲假如让弈秋教两个学习态度不同的人下围棋,学习效果也截然不同,最后指出这两个人学习结果不...

易门县13629413310: 文言文是什么意思:通俗得解释一下.谢谢 -
化贷更欣: “文言文”的第一个字“文”,是美好的意思;第二个字“言”,是写、表述、记载等的意思;最后一个字“文”,是作品、文章等的意思,表示的是文种.由此可见,“文言文”的意思就是指“美好的语言文章”,也叫做语体文.著名语言文学家、教育家王力先生在《古代汉语》中指出:“文言是指以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言”.文言文,也就是用文言写成的文章,即上古的文言作品以及历代模仿它的作品.文言文作为一种定型化的书面语言,沿用了两三千年,从先秦诸子、两汉辞赋、史传散文,到唐宋古文、明清八股……都属于文言文的范围.也就是说,文言文是中国古代的书面语言,是现代汉语的源头.

易门县13629413310: 文言文是什么意思?最好举一篇典范! -
化贷更欣: 1. 文言文的意思:文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语.最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工.文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.2. 文言文举例:《宋定伯捉...

易门县13629413310: 这个文言文的意思是?孟子曰:天时不如地利,地利不如人和br/
化贷更欣: 【原文】 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和①.三里之城,七里 之郭②,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不 胜者,是天时不如地利也.城非...

易门县13629413310: 不灭 - 以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭这文言文是什么意思,
化贷更欣: 此句出自北宋散文家苏洵的《六国论》. 《六国论》是权书中的一篇,原题为《六国》,是一篇借古讽今,以史论政的出色政论.文章借评论六国破灭的史实,精辟地提出了“弊在赂秦”的观点,以警告北宋统治者,要他们记取历史教训,以免重蹈覆辙;文章写得尖锐泼辣,机锋雄辩,很有警策作用.尽管苏洵的史论并不正确,但他“文为时作”,针对北宋王朝赂敌求和的现状,主张抗战守土,这在当时是颇有积极意义的. 这句话的意思是:用土地侍奉秦国,如同抱柴禾去救火,柴禾不用完,火就不熄灭.

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