战国时期百家争鸣兵家的代表人物是谁?他的代表作以及主要思想是什么?
一、道家:代表人物(老子、庄子)
1、老子
主要思想是“无为而治”
2、庄子
主要思想是“天道无为”
二、儒家:代表人物(孔子、孟子)
1、孔子
主要是提倡“仁义”、“礼乐”、“德治教化”,以及“君以民为体”。一是体仁,二是中庸,三是修礼,四是行道。
2、孟子
a.仁政学说。提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张
b.主张人性本善。
c.强调先义后利,舍生取义,养浩然之气!
三、法家:代表人物(韩非等)
韩非
主张法术势相结合,建立君主专制的中央集权国家;社会历史向前发展,力主改革
四、墨家:代表人物(墨子)
墨子
主要思想是 “兼爱非攻”
五、兵家:代表人物(孙武)
孙武
主要思想是“谋攻”
孙武,孙膑,田苴襄,吴起
观点是重视军备 重视谋略 最重要的一点是强调军纪的重要性 不听指挥的军队是不可靠的
战国时期百家争鸣兵家的代表人物是孙膑,代表作《孙子兵法》,主要思想就是自己的强度去攻击对方的弱处。
孙膑(生卒年不详),本名不详(山东孙氏族谱称其为孙伯灵),出生于阿、鄄之间,华夏族,战国时期齐国军事家,是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。
扩展资料
孙膑的军事思想主要集中在孙膑的战略上。在战争观上,孙膑主张谨慎对待战争的重要性。他强调,战争是解决国家政治生活中问题的重要手段,只有强大的力量作为保证,国家才能稳定繁荣。
但他反对军国主义,指出胜利可以拯救濒临灭亡的国家,但失败也会导致失去土地和国家的伤害,好战必然导致灭亡和自取灭亡。因此,必须谨慎对待战争,不加以利用或滥用。孙膑主张积极备战,以战制胜,以战制胜。
他指出,政治和经济状况是决定战争结果的基础。“强军”必须先“富国”,只有有强大的政治和经济后盾,才能“有备而来,后发制人”。他还指出,人民群众的士气是赢得战争的决定性因素,所以战争必须顺应人民群众的士气,才能“赢得群众”,“赢得群众”。
参考资料:百度百科-兵家
战国时期百家争鸣兵家的代表人物是孙膑,代表作《孙子兵法》,主要思想就是自己的强度去攻击对方的弱处。
孙膑(生卒年不详),本名不详(山东孙氏族谱称其为孙伯灵),出生于阿、鄄之间,华夏族,战国时期齐国军事家,是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的帮助下投奔齐国,被齐威王任命为军师,辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓,取得了桂陵之战和马陵之战的胜利,奠定了齐国的霸业。
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孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。在战争观方面,孙膑主张重视、慎重地对待战争。他强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段,只有以强有力的武力作为保障,才能够使国家安定、富强。但是他反对穷兵黩武,指出作战胜利能够挽救濒临灭亡的国家但战败也同样会失去土地、危害社稷,一味好战必然会灭亡,自取其辱,所以必须慎重地对待战争,不可不用也不可滥用。孙膑主张积极地做好战争的准备工作来获得胜利,这样才能做到以战争抑制战争。
他指出政治和经济条件是决定战争胜负的基础,“强兵”必先“富国”,只有具备强有力的政治和经济作为后盾才能做到“事备而后动”。他又指出民心军心是取得战争胜利的决定性因素,所以战争必须顺应民心军心,要做到“得众”、“取众”。
兵家,古时研究军事问题的学派,指军事家或用兵的人。
战国时期代表人物:吴起,代表作《吴子》;孙膑,代表作《孙子兵法》。
《汉书·艺文志》兵家权谋论著中记载吴起著有《吴起》48篇。现存《吴子兵法》仅有六篇,包括图国、料敌、治兵、论将、应变、励士这些篇目。《吴子兵法》在中国古代军事典籍中占有重要地位,后世将《吴子兵法》与《孙子兵法》合称为《孙吴兵法》,北宋时期将《吴子兵法》列入《武经七书》中。《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,被誉为“兵学圣典”。
吴起主张把政治和军事结合起来,对内修明文德,对外做好战备,两者必须并重,不可偏废。 在政治、军事并重的前提下,吴起更重视政治教化, 用道、义、礼、仁治理军队和民众。 吴起还从战争起因上将战争分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质,主张对战争要采取慎重的态度,反对穷兵。吴起主张要根据不同国家不同的地理条件、政治状况、人民习俗、经济实力、军队素质和军阵阵法等特点,制定不同的军事策略。
孙膑的军事思想主要集中于《孙膑兵法》。在战争观方面,孙膑主张重视、慎重地对待战争。他强调战争是国家政治生活中解决问题的一种重要手段,只有以强有力的武力作为保障,才能够使国家安定、富强。但是他反对穷兵黩武,指出作战胜利能够挽救濒临灭亡的国家但战败也同样会失去土地、危害社稷,一味好战必然会灭亡,自取其辱,所以必须慎重地对待战争,不可不用也不可滥用。孙膑主张积极地做好战争的准备工作来获得胜利,这样才能做到以战争抑制战争。他指出政治和经济条件是决定战争胜负的基础,“强兵”必先“富国”,只有具备强有力的政治和经济作为后盾才能做到“事备而后动”。他又指出民心军心是取得战争胜利的决定性因素,所以战争必须顺应民心军心,要做到“得众”、“取众”。
兵家代表人物是孙子和孙膑。
孙子名孙武,著有《孙子兵法》,主张“知彼知己百战不殆”;孙膑著有《孙膑兵法》,主张“事备而后动”
你是初一哒嘛?
我是!
兵家代表人物 :孙武
代表作 :《孙子兵法》
主要思想 :“知己知彼者,百战不殆。”
千万别质疑我哦!
偶是历史课代表!!!
请采纳~\(≧▽≦)/~啦啦啦
百家争鸣的家不包括
百家争鸣的家不包括兵。兵家,诸子百家之一,是指中国先秦、汉初研究军事理论,从事军事活动的学派,是中国古代军事思想的精华。关于兵家的起源,有人认为兵家源于九天玄女,有人认为兵家鼻祖是吕尚,也有人认为兵家源自法家,不过最让当代人信服的说法就是兵家始于兵家至圣孙武。据《汉书·艺文志》记载,...
先秦诸子,百家争鸣。请问“不战而屈人之兵”出至百家中那一家思想?
兵家,此句出自兵圣孙武的《孙子兵法》谋攻篇“故善用兵者,屈人之兵而非战也,拔人之城而非攻也,毁人之国而非久也。必以全争于天下,故兵不顿而利可全,此谋攻之法也。”
百家争鸣中儒家道家墨家法家和兵家的代表各两个并写出他们的时期,代 ...
儒家 孔子 春秋时期 论语 以“仁”治国 道家 老子 春秋时期 道德经 清静无为 顺其自然 法家 韩非子 春秋时期 韩非子 以“法”治国 这个与儒家的恰好相反 兵家 孙子 春秋时期 孙子兵法
战国时期,为什么会出现诸子百家竞相争鸣的局面?
其次就是政治上的变动。此时的周王室已经衰微,而且诸侯们不再朝觐,没各诸侯国就是一个独立的国家。这样的变动就使得诸侯王们要求一个新的统治思想,以巩固自己的统治,有的是利用法家思想,例如秦国。有的是利用兵家思想,例如魏国。这样就给诸子百家提供了一个展示自己实力的舞台!若是自己的主张能被...
为何战国时期百家争鸣,将星闪耀,名士辈出
春秋战国时期出现了“百家争鸣”局面,除了儒家、法家这些在后世倍受推崇的流派之外,还有许多其他的流派,这其中的兵家流派可以说对战国时期的战争胜败产生了重要的影响。这一流派与其他流派不同,兵家学派注重研究兵法,出现了许多将星,比如孙武、孙膑等,并且像其他流派一样,兵家学派也通过著书...
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战国时期百家争鸣兵家的代表人物是孙膑,代表作《孙子兵法》,主要思想就是自己的强度去攻击对方的弱处。孙膑(生卒年不详),本名不详(山东孙氏族谱称其为孙伯灵),出生于阿、鄄之间,华夏族,战国时期齐国军事家,是孙武的后代。孙膑曾与庞涓为同窗,因受庞涓迫害遭受膑刑,身体残疾,后在齐国使者的...
百家争鸣是指春秋战国时期的事情,百家争鸣都有哪几家?
儒家,道家,墨家,法家,兵家,名家, 阴阳家,纵横家,杂家,农家,小说家, 方技家等等。百家争鸣是指春秋(前770年—前476年)战国(前475年—前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各家族之间流派争芳斗艳的局面。在中国历史上,春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现...
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春秋战国时期出现了许多思想派别和伟大的思想家,他们中包括:儒家:孔子、孟子、荀子;道家:老子、庄子;墨家:墨子;法家:韩非子、李斯、商鞅;兵家:孙武、孙膑;名家:邓析、惠施;阴阳家:邹衍;纵横家:苏秦、张仪;杂家:吕不韦;农家:许行。春秋时期的“百家争鸣”,与春秋时期的社会变动以及历史文化转型...
百家争鸣、人才辈出的春秋战国时期,究竟都有名将?
1、白起 白起,《战国策》作公孙起, 战国时期秦国人,中国战国时代军事家、秦国名将,兵家代表人物。白起指挥许多重要战役,平生大小70余战,没有败绩。伊阙之战歼灭韩魏24万联军,彻底扫平秦军东进之路。大破楚军,攻入郢都,迫使楚国迁都,楚国从此一蹶不振。长平一战一举歼灭赵军45万人,开创了中国...
春秋时期 百家争鸣
儒家:孔子、孟子、荀子 《春秋》、《论语》、《孟子》道家:老子、庄子 《老子》、《庄子》法家:韩非子、商鞅 《韩非子》墨家:墨子 《墨子》兵家:孙子、孙膑 《孙子兵法》、《孙膑兵法》阴阳家:司马谈 《论六家要旨》纵横家:苏秦、张仪、鲁仲连 杂家:吕不韦 《吕氏春秋》...
莫绿固特: 1.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《论语》、《孟子》、《荀子》 2.道家,代表人物:老子、庄子、杨朱.作品:《道德经》、《庄子》 3.墨家,代表人物:墨子.作品:《墨子》 4.法家,代表人物:韩非、李斯、商鞅.作品:《韩非子》、《商君书》、《管子》 5.兵家,代表人物:孙武、孙膑.作品:《孙子兵法》、《孙膑兵法》 6.名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙、桓团.作品:《公孙龙子》 7.阴阳家,代表人物:邹衍 8.纵横家,代表人物:鬼谷子、苏秦、张仪.主要言论传于《战国策》、《鬼谷经》 9.杂家,代表人物:吕不韦 作品:《吕氏春秋》 10.农家,代表人物:许行 11.小说家,代表人物: 虞初.作品:《虞初周说》
金阳县15273325502: 百家争鸣中的儒家、道家、墨家、法家、兵家主要思想、代表人物是什么?最重要的是各派的思想,回答要准确、简练一些,如果有网站有类似的内容,请... - ?
莫绿固特:[答案] 一、道家:代表人物(老子、庄子) 1、老子 主要思想是“无为而治” 2、庄子 主要思想是“天道无为” 二、儒家:代表人物(孔子、孟子) 1、孔子 主要是提倡“仁义”、“礼乐”、“德治教化”,以及“君以民为体”.一是体仁,二是中庸,三...
金阳县15273325502: 列举战国时期百家争鸣的主要学派及代表人物 - ?
莫绿固特:[答案] 儒家 :孔子,孟子;墨家:墨子;道家:庄子;法家:韩非;兵家:孙膑
金阳县15273325502: 春秋战国时期,诸子百家的代表人物是谁 - ?
莫绿固特:[答案] 道家代表:老子、庄子 儒家代表:孔子、孟子、荀子 法家代表:韩非子、商鞅 墨家代表:墨子 名家代表:惠施、公孙龙 兵家代表:孙子 阴阳家代表:邹衍 纵横家代表:苏秦、张仪 杂家代表:吕不韦 医家代表:扁雀 农家代表:许行
金阳县15273325502: 列举战国时期百家争鸣的主要派别及其代表人物和主要观点 - ?
莫绿固特: 百家争鸣时的主要派别有: 儒家 创始人是孔子.孔子姓孔名丘字仲尼,春秋后期鲁国人.他的理论的核心是“仁 墨家 创始人是墨子.墨子名翟,是战国初期鲁国人.墨子的主张和儒家是针锋相对的 道家 创始人是老子.老子姓李名耳字聃,楚国人,约与孔子同时,出身于没落贵族.反映他思想的书为《老子》,又名《道德经》 法家 代表新兴地主阶级的利益.早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人 杂家 吕不韦 名家 代表人物:邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团.作品:《公孙龙子》 阴阳家 代表人物:邹衍 纵横家 代表人物:苏秦、张仪.主要言论传于《战国策》 兵家 代表人物孙膑
金阳县15273325502: 兵家的代表人物? - ?
莫绿固特:[答案] 两孙——孙武和孙膑,他们两写的两本兵书很出名——《孙子兵法》《孙膑兵法》.还有荀子的弟子著名的兵家学者韩非子.
金阳县15273325502: 春秋战国百家争鸣学派主要有哪些?其代表人物有哪些人? - ?
莫绿固特: 儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农,兵家 儒家的代表有,孔子,孟子,荀子(有些人不认为他是儒家),晏子书籍《晏子春秋》 道家有:老子,庄子,列子(列御寇)(列子的书是残篇) 阴阳家:邹衍 阴阳五行学说的代表人 法家:韩...
金阳县15273325502: 百家争鸣各家代表人物百家争鸣12家代表人物都是谁代表作有什么 - ?
莫绿固特:[答案] 1.儒家,代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《论语》、《孟子》、《荀子》 2.道家,代表人物:老子、庄子、杨朱.作品:《道德经》、《庄子》 3.墨家,代表人物:墨子.作品:《墨子》 4.法家,代表人物:韩非、李斯、商鞅.作品:《韩非子》、...
金阳县15273325502: 春秋时期出现百家争鸣的盛况,分别由哪些家? - ?
莫绿固特: 春秋时期,社会经济、政治和文化都发生了剧烈的变化,出现了百家争鸣的盛况.其中,比较著名的学派包括:1. **儒家**:主张仁爱、礼制和道德规范,代表人物包括孔子、孟子、荀子等.2. **道家**:强调自然、平衡和无为而治,代表人物包...
金阳县15273325502: 诸子百家争鸣的代表分别有哪些?他们各自的主张是什么? - ?
莫绿固特: 诸子百家的代表是 孔子是儒家的创始人和代表,主张仁义,礼制, 老子李耳是道家的创始人和代表,主张无为而治,墨家创始人和代表是墨翟,主张兼爱, 法家代表是荀子,韩非子,主张法制,王道. 纵横家代表是苏秦张仪,主张合纵连横. 许行是农家的创始人和代表,主张勤奋,劳作, 兵家的代表是孙武,孙膑,主张兵法,不战而屈人之兵.还有名家, 小说家等等.